Ҳаёти одамони муосир бо ташвиш ва стресс пур мешавад. Бештари вақт, одамон бо мушкилот дар оила ва дар кор, пажмурдаҳо ва миноҳои иловагӣ ғамхорӣ мекунанд. Агар стрессҳои хурд ва калон ба саломатии ҷисмонӣ ва равонии шумо таъсир расонанд, диққат диҳед, ки маслиҳатҳои психологҳо, чӣ гуна бояд ростқавл набошанд ва чӣ тавр зиндагӣ кунанд.
Шумо набояд дар бораи тарсидан чӣ кор кунед?
Баъзе одамоне, ки бо синну сол зиндагӣ мекунанд, ҳикмат меёбанд, ба онҳо кӯмак мекунанд, ки ҳаёти худро дар ҳаёт зиндагӣ кунанд, ки барои он ки шумо бояд дар бораи баъзе чизҳо ғамгин бошед. Ин ба ҷои зист нест, аз он ки дигарон фикр мекунанд, ғамгин мешаванд. Ин як намуди умумии ташвиш аст, ки дар ҳар як ҳолати интизорӣ ба як шахси мӯътамад дар назар дошта шудааст, то ин ки аксарияти одамон дар зери юғи ягон каси дигар зиндагӣ мекунанд. Дар бораи он фикр кунед! Дигар одамони шумо дар бораи он фикр мекунанд, ки шумо ташвиш надошта бошед, ё онҳо дар бораи шумо ғамхорӣ намекунанд.
Ин корест, ки ба тарзи дигар зиндагӣ кардан душвор аст. Оё ин ба он арзиш дорад, ки бо шавҳараш беасос зиндагӣ кунад, чунки дӯсти ту оиладор аст ва шумо аз ҳолати зани шавҳардор шарм мекунед? Дигар одамони дигар низ метавонанд «шакар» набошанд, шумо танҳо дар бораи он намедонед.
Оё бо одамони дигар зиндагӣ намекунед ва бо ҳамдигар муқоиса кунед - ин роҳ ҳамеша ба ноумедӣ оварда мерасонад. Новобаста аз он ки шумо зебоед, новобаста аз он ки муваффақияти шумо муваффақ шудаед, ҳамеша дар якҷоягӣ шахси зиёдтар ва бештар ҷолиб хоҳад буд. Ва ин факт, агар шумо доимо дар бораи он мулоҳиза ронда бошед, заҳролуд хоҳад шуд. Дар хотир доред, ки комилият комилан ғайриимкон аст ва касе, ки ҳасад мебахшад, аз маҷмӯаҳои гуногун низ азоб мекашад.
Дар бораи чизҳое, ки наметавонед назорат кунед, фикр кунед ва тарсед. Ҳушёр шуданро дар бораи одамон ва ҳолатҳо, ки ба шумо таъсир нарасондааст, партофта наметавонед. Шумо бояд ҳаёти худро дар ҷои аввал гузаред, ва дар он ҷо бисёр муҳим аст, ки шумо метавонед тағйир ёбед. Консентратсия дар ин.
Оё он ба маблағи он бе муҳаббат зиндагӣ мекунад?
Бисёре аз ҳамсарон дар саросари ҷаҳон якҷоя бо сабабҳои гуногун бе муҳаббат ба якдигар зиндагӣ мекунанд. Дар байни ин сабабҳо қарз ва эҳтиром, хоҳиши наҷот додани оила барои кӯдакон, инчунин - амрикоист . Ва агар дар бораи сабабҳои аввал фикру мулоҳизаҳои мухталиф вуҷуд дошта бошанд, ки вобаста ба вазъият ба миён меояд, пас, вобаста ба он, ки нуқтаи муттаҳидӣ проблемаи ягон шахс нест, мушкилоти тамоми оила аст.
Аксар вақт тамоюли мутамарказ бо оилаҳои алкоголют ва мухаддироти мухаддир алоқаманд аст. Зане, ки шавҳар дорад, солҳо дар робитае, ки ба ӯ мувофиқат намекунад ва ӯро ҳамчун шахс вайрон мекунад, вале ӯ ҳеҷ чизро тағйир намедиҳад. Ба оилаҳои ҳамкасб метавонанд бе ягон патологи бошад, аммо онҳо ҳамеша муносибатҳои носаҳеҳ доранд. Аломати асосии шахси ҳамоҳангшуда хоҳиши худ кардани қурбонӣ, хоҳиши ба шавҳар додани шавқовар будан ва ҳама чизро назорат мекунад.
Азбаски вобастагии мустақим метавонад ба кӯдакон ҳаракат кунад ва модели рафтори онҳоро табдил диҳад, саволе, ки оё бо ҷанҷолҳои беасос, спиртӣ ё маводи мухаддир зиндагӣ кардан мумкин аст, муҳим аст.
Чӣ тавр дуруст зиндагӣ кардан мумкин аст?
Худро гӯш кунед ва ба коре, ки дар ҳақиқат мехоҳед, сар кунед. Шумо бисёр хушбахттар мешавед, агар шумо бисёр вақт заифҳои хурд ва лаззатҳои зиёдро ба даст оред.
Таъмин кардани он ки саломатӣ ва зебогии шуморо вайрон мекунад. Об ва хӯроки табиӣ таъсири бад ба организми шумо, баланд бардоштани сатҳи зиндагии шумо. Истеҳсоли спиртӣ, шакар, маҳсулоти орд, қаҳва, вале тамоман аз сигор ва ғизо зудтарро қатъ кунед.
Забони паҳншударо васеъ гардонед, забонҳои хориҷӣ омӯзед - ин барои рушди касбӣ зарур аст, ба хориҷа сафар кардан зарур аст. Қарори воридшавӣ барои 1 ҳафта дар як ҳафта хонед. Агар ягон вақт ягон вақт мавҷуд набошад - дар нақлиёт хонед ё шунавандагонро гӯш кунед.
Омӯхтани тафаккур, таҳлил ва таҳлил. Барои ин кор кардан, блоги шумо ва сабти худро нигоҳ доред. Ва барои пур кардани он, ҳаёти фаъоли ҳаётро ба даст оред ва алоқаҳои худро бо ҷаҳониён васеъ кунед.
Мақсадҳоро таъин кунед - бе ин, шумо метавонед ба ноил шудан ба баландтаринҳои баланд. Мақсадҳо бояд барои анҷом додани мӯҳлати дақиқ дошта бошанд, воқеӣ ва мушаххас бошанд.
Тағйир, омӯзиш, таҳия. Танҳо баъд аз он зиндагӣ хоҳад шуд. Натарсед, ҳеҷ мушкилоти душворе вуҷуд надорад, ҳамаи монеаҳо танҳо дар сари шумо ҳастанд.