Ҳамаи волидон хулоса мекунанд, ки фарзандони онҳо солим ва хушбахтанд. Вақте ки модарон ва падарон муҳаббат пайдо мекунанд, ки норасоии онҳо барои чизи қобилиятнок, хушбахтӣ ва хушбахтӣ маҳдуд нестанд. Мо пешниҳод менамоем, ки чӣ гуна фахр кардан ва чаро мо баъзан фаҳмидем, ки ҳисси беақл дар рушди рӯҳӣ.
Ҳадаф чист?
Баъзе тадқиқотчиён мегӯянд, ки соҳиби якбора якҷоя шудан аст. Он метавонад ба ӯ имконият диҳад, Бо назардошти ин мӯҳлат маъмулан фаҳмидам, ки маҷмӯи механизмҳои қобилияти корӣ, балки сифати наве, ки дар таъсири мутақобил ва ҳамоҳангсозии ҷузъҳо таваллуд шудааст. Хизматрасонӣ маҷмӯи қобилиятҳо дар психология аст, ки ба шахс имконият медиҳад, ки фаъолияти муайянро бомуваффақият анҷом диҳад.
Хусусиятҳои ҳунармандӣ
Чӣ тавр модар ва пирон фаҳмиданд, ки фарзанди навраси оила дар оила рушд мекунад? Ҳадаф дар психология чӣ гуна аст ва чӣ гуна кӯдакон қобилияти махсус доранд? Чунин нозирон аз он фарқ мекунанд:
- Онҳо кӯшиш мекунанд, ки муваффақиятро дар омӯзиш ва дастовардҳои нав ба даст оранд.
- Онҳо мустақилона бо кӯмаки дониш ва малакаҳое, ки пештар дода шудаанд, амал мекунанд.
- Ба таври ҷиддӣ арзёбӣ кунед, ки чӣ рӯй медиҳад ва дар айни замон ба асли ашёҳо дохил мешавад.
- Онҳо дар проблемаҳои фалсафӣ дар бораи асли ҷаҳониён таъмид мегиранд.
- Онҳо бо шарҳҳои даҳшатнок қаноатманд нестанд, ҳатто вақте ки онҳо ба ҳамимонон кофӣ ҳастанд.
- Онҳо мехоҳанд, ки худро беҳтар намуда, ҳама чизеро, ки тавонанд, ба ҷо оранд. Аз ин рӯ, муқаррар намудани ҳадафҳои баланд ва таҷрибаҳо, вақте ки имконнопазирии онҳо ба даст намеояд.
- Онҳо метавонанд диққати худро пурра тамаркуз кунанд ва ба мушкилот дучор шаванд.
Фарқияти байни ҳикмат ва талант чист?
Оё хонаводаи кӯдакони боистеъдод ё олӣ доранд? Чӣ, дар ҳақиқат, талант аз таҷрибаи гуногун ё талант аст - он талант аст? Пеш аз ҳама, муҳим аст, ки талант тӯҳфа аз ҷониби Худо бошад. Ин аст, ки бо баъзе ниёзҳо ба ҳар чизе, ки инсон таваллуд мешавад. Чунин талантҳо одатан талант номида мешаванд. Барои ҳунарманд будан, барои рушди истеҳсолот зарур аст. Ба ибораи дигар, рушди малакаи шумо, беҳтар намудани он ва кор дар он, шумо метавонед муваффақият дар ҳаёт муваффақ шавед ва шахси қобилиятнок номбар кунед.
Намудҳои тӯҳфаҳо
Ин фарқиятест, ки байни чунин намудҳои ҳунармандӣ ва хусусиятҳои онҳо фарқ мекунад:
- Талабаи зеҳнӣ - қобилияти кӯдак метавонад дар соҳаҳои мухталиф зоҳир шавад. Ин метавонад дар соҳаи математика, адабиёт, забонҳо дониш дошта бошад.
- Эҷодкор - бо чунин майлҳо ҷалб, гиреҳ, рақс ё аз ҳамтоёни худ бештар беҳтар аст.
- Академия - кӯдаконе, ки чунин чунинанд, қобилияти дониши кофӣ доранд. Дар ояндаи наздик ин ба мутахассиси хуб табдил меёбад.
- Иҷтимоӣ - қобилияти ташкили муносибатҳои созанда бо дигарон.
- Мусиқӣ - фарзандаш дар мусиқӣ нишон медиҳад. Чунин кӯдакон ба осонӣ мусиқӣ музд дода шудаанд, онҳо зебо мегӯянд ва шунавоии комил доранд.
- Варзиш - дар кӯдаконе, ки бо варзишгарон беҳтар аз ҳамтоёнашон ба муваффақият дар мусобиқаҳои варзишӣ муваффақ мешаванд. Онҳо дар синфҳои тарбияи ҷисмонӣ беҳтарин мебошанд.
- Математикӣ - дар инҷо қобилияти кӯдакон дар ҳалли мушкилоти математикии бештар ва мисолҳо нишон дода шудааст.
- Linguistic - кӯдакон метавонанд бо забони дилхоҳ маълумотро ба осонӣ интиқол диҳанд. Пайравӣ бо чунин ҳавасмандон дар оянда метавонад рӯзноманигорон ва нависандагон гардад.
- Забони адабӣ - дар адабиёти олӣ, кӯдакони боистеъдод беҳтарин малакаҳои худро нишон медиҳанд. Онҳо метавонанд ба осонӣ дар самти адабиёт истифода баранд.
Гирифтани донишманд
Коршиносон мегӯянд, ки соҳибихтиёрии зеҳнӣ ҳолати муайяни захираҳои психологии шахсӣ мебошад, ки имконияти фаъолияти эҷодӣ дорад. Ин фаъолият бо эҷоди ғояҳои нав, инчунин истифодаи усулҳои нисбатан стандартӣ барои рушди мушкилот алоқаманд аст. Психологҳо ин мафҳумро полисимантӣ меноманд. Ин ба меъёрҳои гуногун дар асоси он, ки шахс метавонад ба онҳо номувофиқ бошад. Ин намуди ҳунармандии зеҳнӣ тақсим карда мешавад:
- Одамони дорои огоҳии баланд.
- Шахсоне, ки дорои дастовардҳои баланди илмӣ мебошанд. Ин нишондиҳандаҳои дастоварди академиро дар бар мегирад.
- Одамони дорои сатҳи баланди инкишофи ихтилофҳои гуногун.
- Шахсият бо фаъолияти бомуваффақияти академия дар иҷрои корҳои муайян.
- Шахсони дорои муваффақияти махсуси зеҳнӣ.
- Шахсоне, ки дорои қобилияти зеҳнӣ мебошанд.
Ҳадафҳои зебо
Аксар вақт модарон ва падару модарон ғамхорӣ мекунанд, ки оё кӯдак қобилияти кор кардан доранд. Ҳадафҳои эҷодӣ - шахсияти одам, ки дар соҳаҳои мухталифи эҷодӣ - мусиқӣ, кашидани, сурудхонӣ, кашфиёт, хореографӣ зоҳир мешаванд. Яке аз аввалин метавонист, ки усулҳои ошкор намудани атои эҷодӣии кӯдаконро таҳия кунад. E. Torrance. Онҳо санҷишҳои эҷодӣ номида мешаванд. Баъдтар фаҳмид, ки бо ҳадафи фаҳмидани шахсияти эҷодии эволютсия, зарурати якҷоя кардани сатҳҳои инкишофи фикрии мантиқӣ ва эҷодӣ вуҷуд дорад .
Гирифтани илм
Ҳамаи волидайн самимона шоданд, агар кӯдаки онҳо соҳиби қобилият ва қобилияти чизе бошанд. Яке аз намудҳои онҳо ҳосили таълимӣ мебошад. Кӯдаконе, ки чунин чунинанд, донишҷӯёни хуб мебошанд. Кӯдакони имконпазир ба гурӯҳҳо тақсим мешаванд:
- Кӯдаконе, ки қобилияти омӯзиши назаррас доранд.
- Кӯдаконе, ки қобилияти омӯхтани дониш доранд, метавонанд дар як ё якчанд соҳаҳои фаъолият фаъолият кунанд. Он метавонад дақиқ ё инсоният бошад.
Паҳлӯи мусиқӣ
Мутахассисон розӣ ҳастанд, ки сарчашмаи музди меҳнати қавии таълимӣ, аз ҷумла қобилиятҳои мусиқии махсус, ҷузъҳои шахсӣ ва эҷодӣ. Бо назардошти ин мафҳум, мо як мисоли алоҳидаи маъмулияти умумӣ ва ҳолатҳои умумиро дар бораи ихтисосҳои мухталифи мусиқӣ мебинем. Яке аз хусусиятҳои ин ҳунармандӣ вуҷуд дорад, ки мусиқӣ, ки дар мусиқии шахсӣ ба мусиқӣ эҳсос ёфтааст ва эҳсосоти эҳсосии онро баланд мебардорад.
Гирифтори иҷтимоӣ
Аксар вақт, мӯҳлати ваколати роҳбари иҷтимоӣ ҳамчун қобилияти махсус барои ташкили муносибатҳои созандаи созанда бо дигарон мебошад. Он ба унсурҳои якдафъаинаи иҷтимоӣ тақсим карда мешавад:
- қарорҳо аз нуқтаи назари ахлоқӣ;
- қобилияти идоракунӣ.
Талабаи иҷтимоӣ одатан ҳамчун як пешрафт барои муваффақияти баланди дар баъзе соҳаҳо амалкунанда фаъолият мекунад. Он мавҷудияти мавҷудияти қобилияти фаҳмидан, фаромӯш кардан, бе мушкилот бо дигар одамон алоқаманд аст. Дурнамои ин гуна қобилият дар оянда метавонад муаллимони баландихтисос, психологҳо, равоншиносон ва кормандони иҷтимоӣ бошанд.
Беҳтарин варзиш
Консепсияи ғалабаи он дар бахшҳои алоҳида, ки байни онҳо мутахассиси варзишӣ тақсим карда мешавад. Он ҳамчун маҷмӯи сифатҳои табиӣ, ки имкон медиҳад, ки дар тӯли солҳои зиёд ба варзиш ҷалб карда шаванд. Ин хусусиятҳои дорои хусусияти шахсест, ки сатҳи муайяни дастовардҳои худро муайян мекунад. Дар ин ҳолат пасандозҳо мумкин нест. Мумкин аст, ки давраҳои инкишофи суръатбахш ва пастсифати коргаронро мушоҳида карда тавонанд, аммо кӯдакон низ бо суръати сусти ташаккул додани қобилиятҳо вуҷуд доранд.
Маблағҳои математикӣ
Талабҳои математикӣ дар психология ҳамчун як ҳолати махсуси илмию таълимӣ фаҳмида мешавад. Сохтори узвҳои математикӣ инҳоянд:
- Гирифтани иттилооти махсуси математикӣ. Қобилияти дониши математикӣ, миқёси сохтори расмии мушкилот.
- Коркарди иттилооти математикӣ, қобилияти фикрронии мантиқӣ , зуд ва паҳншавӣ.
- Муҳиммияти захираи иттилооти математикӣ.
- Ҷузъи умумии синтетикӣ. Ҳисси математика, хишти хурд дар ҳалли мушкилоти математикӣ.
Забони лингвистӣ
На ҳама медонанд, ки имтиёзи лингвистӣ ном дорад. Талабаи забонӣ қобилияти омӯзиши забонҳо нест, чунки бисёриҳо фикр мекунанд. Кӯдаконе, ки чунин ҳунарманд доранд, қобилияти ба таври ошкоро ва ҳамзамон шавқоварро доранд, ин воситаҳоро ба воситаи воситаҳои лингвистӣ дастрас кардан мумкин аст. Дар оянда, чунин кӯдакон метавонанд шоирон, рӯзноманигорон, нависандагон, нусхабардорон бошанд. Вақте, ки қобилияти боварӣ карданро дорад, пас ҳам омӯзгорон ва ҳам мардум.
Гирифтани адабиёт
Бисёриҳо ба кадом намудҳои ҳунармандӣ таваҷҷӯҳ доранд. Аз ҳама бештар маъмулан талантҳои адабӣ. Ин намуди эффекти муайяншуда барои эҷоди матнҳои самти санъати тасвир шудааст. Аз ин рӯ, кӯдаки аз синни хурдсол метавонад бо сурудҳои нависед, бо хондани ҳикояҳои шавқоваре, ки дар он ӯ бо хушбахтӣ иштирок мекунад, хушҳол аст. Психологҳо тавсия медиҳанд, ки волидон ба инкишофи чунин қобилият мусоидат мекунанд, ҳавасмандии кӯдакро ҳавасманд ва дастгирии тамоми таҳаввулоти вайро дастгирӣ мекунанд.