Қуттиҳои майдонҳои дарозмуддат унсури тарзи тиҷоратӣ дониста шуданд, зеро онҳо метавонанд танҳо дар дасти як ҳунармандии ҷиддии тиҷоратӣ пайдо шаванд . Имрӯз вазъият ба таври ҷиддӣ тағйир ёфтааст, ва иншооти ин намуди метавонад ягон намуди стиликӣ дошта бошад.
Қуттиҳои мураббаъи трастӣ
Ҳар зане, ки мехоҳад, ки некиро ба назар гирад, ба воситаи тасвири вай ба хурдтарини тафсирҳо фикр мекунад. Махсусан, барои эҷоди намуди ҷолиб ва ҷолиб, ба шумо лозим аст, ки барои нигоҳ доштани парҳезҳои зарурӣ, ба таври иловагӣ ниёз дошта бошед. Аксар вақт интихоби духтарони зебо боғчаи коғазӣ, ки дорои намуди аслӣ мебошад. Чунин маҳсулот метавонад аз маводҳои мухталиф таҳия карда шуда, ҳам боқимонда ва ҳам мураккаб, инчунин ороиши дурахшон ва ороишӣ дошта бошад.
Пойгоҳи Картина Карт
Гӯшаҳои коғазии пластикӣ-коғазҳои қиматбаҳо барои занон фаъол мебошанд, ки махсусан вақтро истифода мебаранд. Дар робита ба шакли ғайриоддии он, он назар хеле зебо ва аслист. Илова бар ин, ин чизи каме ба шумо имкон медиҳад, ки дастҳои худро озод кунед ва оромона дар тиҷорати шинос шавед. Гирифтани пакети кафкубӣ ба тақсимоти дурусти боркашӣ мусоидат мекунад, ки ба ташаккули суръати зебо ва статус мусоидат мекунад.
Гӯшаҳои коғазии майдон метавонанд тарҳҳои гуногуни стилистикӣ дошта бошанд, вале аксари моделҳои маснуоти монанд ба назар нигоҳ дошта мешаванд. Бо сабаби рӯ ба рӯ ва шакли тағйирёфта, ин маҳсулот дар аксари ҳолатҳо барои омӯзиш ва кор истифода мешаванд, ба ҳамин тариқ, шумораи элементҳои ороишӣ дар онҳо ба сифр баробар аст. Пас, имконоти бештар маъмул аст, ки болопӯшии квадратии сиёҳ бо қуллаи калони металлӣ дар сатҳи болои аст.
Бастаи майдончаҳо
Чун анъана, боғҳои шакли майдон барои занони тиҷоратӣ таҳия шуда буданд, ки хидмати онҳо бояд ҳуҷҷатҳои зарурӣ дошта бошанд. Азбаски чунин дастгоҳҳо ҳамеша заминаҳои сахт ва чолишҳо доранд, коғазҳо дар онҳо намераванд ва дар муддати тӯлонӣ, ҳатто бидуни истифодаи папкаҳои пластикӣ ва полиэтиленӣ нигоҳ дошта мешаванд.
То имрӯз, болопӯшҳои мураббаъ низ бо тамошобинони муосири муосир машҳуранд. Онҳо хеле зебо, саховатманд ва зебо мебинанд ва симои ҳунармандро ба таври мӯътадил ҳифз мекунанд. Бо чунин дастгоҳ ҳар як зан бизнеси худро метавонад ба ҳамкасбони худ, шарикон ва рақибони худ эҳсоси зарурӣ кунад ва ба баландтаринҳои дилхоҳ дар вазифаи худ ноил гардад.
Қуттиҳои конякӣ
Дар давоми чорабинии тантанавӣ, ҳар як мӯйсафед дар маркази диққати ҳар як инсон аст, бинобар ин тасвири вай бояд ба воситаи хурдтарини тафаккур фикр карда шавад. Дар ин ҳолат, яке аз ҷузъҳои муҳимтарини пӯшише, ки аз намуди он фарқ мекунад, дарки ҳиссиёти зебои зебо бевосита ба он вобаста аст ва интихоби нодурусти дастгоҳ метавонад тамоман тамоман тамоман вайрон шавад. Тамоми маҳсулоте, ки барои нашр чоп мешаванд, шакли тарҳрезишудаанд, ҳамин тавр духтарон имконоти аслиро интихоб мекунанд, ки онҳо метавонанд ба онҳо монанд бошанд.
Аз ин рӯ, ин дониши ҷолиби диққат аст, ки блогҳои драйвери классикиро аз маводи гуногун фарқ кунанд. Масалан, дар ҷамъоварии Александр McQueen ҷамъоварии зебои дурахшони сурх бо пластикаи зебо аз сангҳои ороишӣ сохта шудааст, ва стилистҳои бренди Ҳилолм Мирзо модели ғайриоддии зебои сиёҳ бо зиреҳҳои тиллоӣ аз рӯи қабати болоӣ таҳия карда шудаанд.
Пойгоҳи лавҳаи мизу курсӣ
Нишондиҳандаҳои назаррас ва назарраси аслӣ ва қуттиҳои мураббаъ дар шакли лифофа, ки метавонанд дар дасти ё зери дасти пӯшида истифода шаванд. Дар чунин хазина, шумо метавонед чизҳои дилхоҳро ба осонӣ дарёфт кунед - вақте ки лифофа кушода мешавад, ҳамаи мундариҷаҳои он, ки дар пости дасти шумо намоён аст, намоён аст. Илова бар ин, ин маҳсулот дар аксари ҳолатҳо дар ҷадвал ҷойгир карда мешавад. Чунин дастрасӣ метавонад аз маводҳои мухталиф иборат бошад, вале варианти маъмултарин як бастаи маснуоти косаи чарм дорад, ки хеле зебо ва шево мебошад.
Боғҳои майдон бо роҳҳои кӯтоҳ
Бангу хоки боғҳои боқимонда бо равишҳои кӯтоҳ барои интихоби ҳаррӯза хос аст. Чун қоида, ин маҳсулот бо қадами ҷудошудаи ҷудошуда пурра карда мешавад, аз ин рӯ он метавонад се тарзи гуногун дошта бошад:
- дар дасти;
- дар либоси дасти рост;
- дар китфи.
Қуттиҳои майдончаҳо бо роҳҳои кӯтоҳтарин дар аксари ҳолатҳо андозаи миёнаи доранд доранд, бинобар ин онҳо на танҳо чизҳои зарурӣ, балки тез, ҳуҷҷатҳо, қуттии косметикӣ ва ғайра доранд. Дар ин ҳолат, актҳои A4 ва ҷузвдонҳо одатан дар онҳо ҷойгир нестанд, ки метавонанд ба занони тиҷорат осеб расонанд.
Пойгоҳи масоҳати чарб
Киштиҳои ҷисмҳои ҷисмонӣ, ки бояд аз китфи ғилзет истифода карда шаванд, наздикӣ ба маъмулан маъмул мешаванд. Стратегорҳо ва дизайнерон ҳар сол модели аслии ин гуна маҳсулотҳоро таҳия мекунанд, аз ҷумла, дар шакли майдон. Ин қисмҳо ба шумо имкон медиҳанд, ки дастҳои худро озод кунанд, то ки онҳо барои пӯшидани ҳаррӯза мувофиқанд. Илова бар ин, болопӯши маҷозии зан назар ба шавқу шавқовар хеле зебо ва равшанфикр буда, метавонад намоиши асосии тасвири мӯд гардад.
Бо чӣ пӯшед як халтаи мураббаъ?
Қариб ҳар як тасвири бо болохаи квадрат ба назар намерасад, зеро ин дастгоҳ ба намуди ғайриоддӣ ва зебо назар мекунад. Бо вуҷуди ин, ин маънои онро надорад, ки он чизе, ки чизе дода шудааст, осон нест, ки бо объекти гиёҳҳои хушбахти хуб ҳамроҳ карда шаванд. Баръакс, ба шарофати шакли оддӣ ва сахт, қуттиҳои майдон барои занон умумӣ ҳисобида мешавад - онҳо бо либосҳои тиҷорӣ ё либосҳои занона, инчунин бо варзишҳои оддии маъмулӣ бо ҳам муттаҳид мешаванд.
Қуттиҳои мураббаъи хурд
Қуттиҳои хурд ва кӯтоҳмуддат дар намуди квадрат ба шабоҳат ва тасвирҳои ҷолиб ва ҳамеша диққати дигарон ба соҳиби худ ҷалб карда мешаванд. Дар ин ҳолат, яке аз ин қисмҳо набояд бо якчанд зеркомисӣ ва зебою зебою зебою зебо якҷоя карда шавад - беҳтарин комбайн бо либоси хурди сиёҳ ё маҳсулоти оддӣ monophonic бе бидуни консерватизатсия хоҳад буд. Илова бар ин, як болишти квадратии каме метавонад қисми тасвири арӯсии ҷавон гардад, ки мехоҳад асли аслиро бинад.
Пойгоҳи калонтарин
Бастаи беназири беназири калон барои хариди он бузург аст, зеро шумо метавонед қариб ба чизи дар он гузошташуда, ҳангоми бартараф кардани ниёзҳои интиқоли вазнин ва калон. Дар ин ҳолат, объекти экзотикии калонтар метавонад тасвирро васеътар ва монанд кунад, бинобар ин он бояд бо дигар чизҳои бодиққат ҳамроҳ карда шавад.
Пас, як болишти калон назар ба либосҳои пӯхта ва либоси зебо, косаи классикӣ ва чӯбҳои пӯст, зардшуда ё таркибҳои тарҳҳои гуногун ба назар мерасанд. Бо ин объекти тасвирӣ стимӣ ва зебо эҷод кунед, шумо набояд аз ҳаддиқии қисмҳои поёнии бадан - стилисҳо тавсия диҳед, ки пешгирӣ намудани қаҳваҳои васеъ ва домани лужаҳо. Дар ин ҳолат, қисми болоии як намуди шабеҳ, баръакс, метавонад тиллоӣ - селексионерии сепластикии шарики калон, ки дар таркиби болопўшӣ, курта-курорт ва дигар маҳсулоти ба он монанд қабул карда мешавад.