Истилоҳи «чашмрасӣ» аксар вақт дар гинекология ва акушерӣ истифода мешавад, дар лотинӣ маънои "мушоҳида", яъне "мушоҳида" аст. ки дар он ҷо зане, ки дар таваллуд таваллуд шудааст, бо гумони беморӣ, ё бо мушкилоти аллакай вуҷуд дорад.
Ин кафедра инчунин дуюмшиносии касбшиносӣ номида мешавад. Аз заноне, ки дар таваллуд таваллуд мекунанд, аксар вақт, ба ҷои «мушоҳида кардан», як ҷудогона сироятшударо мешунавад, ки он низ як қисми дуруст аст.
Кӣ ба муфаттиш фиристода мешавад?
Беморони ин шӯъба дорои маълулиятест, ки онҳоро бо модарони солим нигоҳ медорад. Чун қоида, ин навъҳои гуногуни бемориҳои музмин, инчунин онҳое, ки этиология эпидемия доранд.
Бо вуҷуди ин, муқоисаи фикру мулоҳизоти байни занони ҳомила, заноне, ки бо бемории сил ва СПИД бемор ҳастанд, наметавонанд дар табобат дар беморхона пайдо шаванд. Одатан, ин беморон дар қуттиҳои алоҳида ҷойгир шудаанд.
Зан дар синфхона инчунин ба он занони ҳомила, ки дар қабули он ҳарорати баланд дорад. Илова бар ин, беморони чунин шӯъбаҳо аксаран занони гирифтори бемориҳои шадиди равонӣ, бемориҳои пӯст ва касалиҳои пӯст, мӯй, чоҳҳо мебошанд.
Инчунин, дар ин кафедра ба модарони муҷаррад фиристода мешавад, ки бо кӯдакон ё кӯлҳои хонагӣ, инчунин занони ҳомиладоре, ки ҳангоми риоя нашудани имтиҳонҳо ва санҷишҳои муқарраршуда аз рӯи дастурҳои тиббӣ дастур додаанд, фиристода мешаванд.
Раванди табобатӣ чӣ гуна дар назар дошта шудааст?
На ҳамаи заноне, ки дар риояи таваллуд таваллуд мекунанд, медонанд, ки дар ин шӯъба низоми махсус вуҷуд дорад. Пас, бисёре аз беморон ба таваллуди бистарӣ таъин карда мешаванд, то ин ки ҳамаи расмҳои ҳамшираи муқаррарӣ бевосита дар назди худ анҷом дода шаванд.
Дар ин бахш, тағйирёбии либосҳои бистарӣ, инчунин тоза кардани плостикҳо бештар аз маъмулӣ ба амал меоянд.
Чун қоида, занҳое, ки дар риояи таваллуд таваллуд мекунанд, қариб фавран аз навзоди навзодӣ ҷудо карда шудаанд. Кўдакон бо модарон дар як ҳуҷра зиндагӣ намекунанд. Дар чунин мавридҳо синамаконӣ имконнопазир аст. Аммо, дар ҳолатҳое, ки беморӣ, ки ба зани ҳомиладор дар нигоҳубин нигоҳ медорад, аз марҳилаи шадид, кӯдак метавонад синамаконӣ шавад. Модар кӯдакро тавассути фосилаҳои замонавӣ меорад ва қариб ки баъд аз хӯрок хӯрдан ба кӯдаки дар муоина сарф карда мешавад.
Боздид аз занҳо дар муолиҷа дар мушоҳидаҳо манъ аст. Ба наздикӣ ва хешовандони модарони оянда имконият медиҳанд, ки ӯро интиқол диҳанд.
То чӣ андоза зан метавонад дар мушоҳида бошад?
Бисёр занони ҳомила ба савол оиди давомнокии имконпазир дар шӯъбаи назоратӣ манфиатдоранд. Ҷавоб ба таври ҷиддӣ ба он дода намешавад ҳама ба намуди беморӣ ва шиддати нишонаҳои он вобастаанд.
Дар аксари мавридҳо, дарозии таваллуди зан, ки аллакай дар таваллудхона таваллуд шудааст, 7-10 рӯз зиёд намешавад. Ин вақт имкон медиҳад, ки раванди илтиҳоби сироятӣ ё сироятӣ ва барқарор кардани ҷисми модарро қонеъ гардонад.
Ҳамин тариқ, бояд зикр шавад, ки фиристодани зан ба мушоҳидакор маънои онро надорад, ки вай ба наздикони беморони сироятӣ хоҳад буд. Бояд қайд кард, ки дар чунин муассиса ҳама қоидаҳои санитарӣ ва меъёрҳои санитарӣ риоя мешаванд, ки имконияти интиқоли бемории мазкурро дар бар намегирад.