Чӣ тавр ба даст овардани вазни дуруст?

Мо баҳс намекунем ва шумо тавсия намедиҳед, вале кор кардан, ҳатто агар шумо онро дӯст доред, воситаҳои универсалӣ дар ҳама намудҳои варзиш барои нигоҳ доштани зебоӣ ва саломатӣ мебошад. Далели он, ки шумо ба шумо вазнинии вазнинӣ кашидед, на ҳама ҳайратовар нестанд, зеро аксари одамон барои ин мақсад иҷро мешаванд. Ва барои ба даст овардани ҳосили вақт ва энергия, барои он ки шумо медонед, ки чӣ тавр ба шумо лозим аст, ки ба даст оред, вазнин аст.

Фоидаҳо

Роҳбарӣ на танҳо ҳамчун як равғани майл муфид аст. Дар давоми мӯйҳо мо сабзиши мусиқии дилро меомӯзем, ҳаҷми шушҳоро афзоиш медиҳем, дардро бодиққ бидонем. Мафҳуми мо бо оксиген дар аксар маврид бо муваффақият ғанӣ мегардад, ин бо сабаби тезонидани хун ва ғизои тамоми органҳо мебошад. Ба шарофати ин, эҳтимолияти он аст, ки дар тӯли ё пас аз рассоми шумо як идеяи хеле аҷоиб, ё ҳадди аққал ҳалли аслӣ ба мушкилот ҳал карда мешавад.

Дар рафти кор, инкишофи эсторфин, ҳунармандии хушбахтӣ, фаъолона, онҳое, ки бори нахуст намефаҳманд, эҳсоси эҳсосоти эҳсосии эҳсосиро, қуввату нерӯи дилро тасдиқ мекунанд, ҳисси эҳсосоти ин эҳсосоти мусбат асторффин аст.

Қоидаҳо

Тозакунии масофа

Аввалин чизе, ки шумо бояд бидонед, ин аст, ки чӣ гуна бояд иҷро шавад , аммо чӣ қадар бояд қобилият дошта бошад. Баъд аз ҳама, агар шумо танҳо ба оғози озмоиши варзишӣ ба ҳаёти худ саргармед, бо сатил бо аввалин рондан такя кунед, шумо метавонед худро муддати дароз бардоред. Пас, барои наврасон бори аввал (3-4 ҳафта) барои 7-10 дақиқа давом мекунад. Вақте ки шумо фикр мекунед, ки дигар азоб кашида намешавад, ба тозагӣ дучор нахоҳед кард ва далерона ба 15-20 дақиқа такя кунед. Ҳамин тариқ, як маротиба дар як ҳафта идома масофаи идома ва расидан ба вақти дилхоҳ вақт беҳтарин - 40 дақиқа.

Tempo

Аз суръати давиш вобаста ба он, ки оё шумо вазнинӣ ё не мемонад, вобаста аст. Аз ин рӯ, ҷавоб ба саволи он ки чӣ тавр барои дуруст кор кардан барои вазни дастнорас будан метавонад - суръати миёнаи он бошад. Агар суръати шумо хеле суст бошад, сӯзишворӣ ба зудӣ басанда нахоҳад шуд, ки дар он раванди сӯхтагӣ фарбеҳӣ фаъол мешавад, вагарна, саратон ба поён мерезад. Сатҳи тез ба зудӣ фаромӯш мешавад, ки ҳам мушакҳо ва ҳам дилҳо.

Сулҳ

Акнун якчанд калима дар бораи тарзи дуруст кор кардан ва нафаскашӣ кардан. Тавре ки шумо медонед, шумо бояд бо бунафши худ сулҳ кунед ва бо даҳони худ равед. Ин ба назар мерасад, ки он ҳам ба таври ҳамешагӣ ба воситаи он осонтар аст, аммо дар ин ҷо аломати мушаххас вуҷуд дорад.

Ҳангоми ҳавасмандгардонӣ тавассути ҳаво, ҳаво ба ҳарорати дилхоҳ барои организм гарм мешавад (ё сард). Илова бар ин, филиалҳои махсус дар филтрҳои бодом ҳаво - ҳамаи хок ва лойҳо дар болои онҳо, ва шушҳо аллакай ҳаво тоза мешаванд. Илова намудани нафаскашии шадиди он аст, ки бинї нафаскашї ва шиддаттарро шуста мекунад ва варзишгароне, ки аз тариќи даҳон нафас мекашанд, ба марра хотима намеёбанд.

Аз диди «бунафш ва бадан», аз як нафаскашии диафрагматикӣ ёдовар шавед. Он бояд тарбияи хуб дошта бошад. Аксарияти мо нафаскашӣ мекунанд, дар ҳоле, ки нафаскашии чуқур маънои тагпазро бо ҳаво пур мекунад.

Гарм кунед

Мо майлҳои гарм ва гармро меписандем ва дарҳол «сагҳо аз шохҳо» мегиранд. Натиҷаи ин шӯҳрат ё шӯрбозӣ аст ва носозгорӣ ё танҳо ба кор бурдани бефоида. Гармии пеш аз пешобӣ аз шишаи об аз субҳ аст. Чанд маротиба шумо дар бораи он, ки шумо бояд як шиша оби нӯшокиро пеш аз наҳорӣ нӯшед, ҳамон тавре, ки давиданро дар бар мегирад - гарм кардани раванди талафоти вазнин (хароҷоти энергетикӣ) ва дар лаҳзаи оғози мусобиқа дар ҳақиқат вазнин хоҳад шуд.

Натиҷаҳо

Агар шумо ба одамоне, ки тағйироти умумиҷаҳониро пас аз як ҳафта интизоранд, шумо наметавонед оғоз кунед. Таъсири талафоти вазнин, саломатӣ тадриҷан пайдо мешавад ва дар якчанд моҳҳо дар ҳақиқат ба назар мерасад. Пас, сабр кун!