На ҳамаи одамоне, ки мехоҳанд вазни худро гум кунанд, вақти кофӣ доранд ё вақти кофӣ барои парҳези парҳез кардан ва худ бо тренингҳо дар троллейбусҳо истифода мебаранд, то роҳи ягона аз онҳо барои табобати вазнинии вазнин аст. Албатта, ин усули аз даст додани нусхабардории иловагӣ бисёр шубҳанокҳо дорад, вале дар бораи доруҳо барои гирифтани пӯст, агар шумо онро ҳассос меҳисобед, ягон чизи бад нест.
Пеш аз ҳама, шумо бояд бодиққат ба бозор, шаҳодатномаҳое, ки пештар ин усули аз даст додани вазнро омӯхтанд, интихоб намуда, маводи мухаддирро барои талафоти вазнин интихоб кунед. Ҳангоми интихоби ин ё он маҳсулот, интихоби дастур ва ихтилофҳо хеле бодиққат қатъ карда шуд, то ин ки доруҳо барои кам кардани вазн ба саломатии шумо бад нараванд.
Маҳсулоти тиббӣ барои талафоти вазнин принсипҳои гуногуни амалиётӣ доранд, онҳо ба иштиҳо, такаббуркунӣ ва ё баланд бардоштани дар метаболизм дар организм таъсир мерасонанд, ё ба қобилияти ҷисмонӣ додани маводи ғизоии муайян таъсир мерасонанд. Пеш аз он, ки як ё дигар маводи мухаддирро интихоб кунед, беҳтар аст, ки санҷиш гузаронед ва духтур муроҷиат кунед, ки имконоти беҳтарин ва ғайриэътимодро барои шумо пешниҳод мекунад. Танҳо бо маълумотҳои дигар одамон роҳнамоӣ кардан лозим нест, зеро организм аз ҳар як шахс иборат аст.
Инчунин қайд кардан зарур аст, ки ҳатто доруҳои беҳтарин барои талафоти вазнин метавонанд таъсири табии дошта бошанд, инчунин мутобиқаткунанда бошанд, бинед, ки шумо ҳама чизро мехӯред, онро бо доруҳои парҳезӣ бихӯред ва фарбеҳ нахӯред. Доруҳо барои талафоти вазнин ба проблемаи муваққатӣ ҳаловатӣ мебошанд. Пас аз истифода бурдани онҳо, шумо натиҷаҳои дилхоҳро ба даст хоҳед овард, шумо бояд парҳез кунед, то ки бори дигар вазнин нашавед.