Қатъият

Қобилияти муҳофизат кардани нуқтаи назари шахсӣ, ҳангоми эҳтироми эҳтиром ва муносибати мусбат ба дигарон, санъат аст. Ин барои ҳамаи одамон имконпазир нест, аксар вақт баҳсҳо ба зӯроварии ношинос табдил мешаванд, зеро мухолифон дар бораи мавзӯи сӯҳбат фаромӯш мекунанд ва ба шахсияти худ бармегарданд. Мо метавонем гуфта метавонем, ки чунин одамон аз таҳсилот фарқ мекунанд, ва мо метавонем фикр кунем, ки сатҳи номзадии онҳо барои муоширати кофӣ хеле паст аст. Фаҳмонед, ки вазъ беҳтар карда шавад, беҳбудии ин сифат, тренингҳо гузаронида мешавад, ва яке аз онҳо метавонад дар худшиносии худшиносии инкишоф қарор гирад.

Санҷиши қобилиятнокӣ

Агар шумо дар бораи қобилияти худ дар бораи муколамаи конструктивӣ шубҳа дошта бошед, пас зарур аст, ки санҷиши оддии овоздиҳӣ гузаред. Шумо бояд ба саволҳои зерин «ҳа» ё «не» ҷавоб диҳед, ки баъд аз он шумо баҳоҳои холиро ҳисоб мекунед ва натиҷаҳои онро дарёфт кунед.

1. Шумо бо хатогиҳои дигар одамон ғазаб мекунед.
2. Баъзан шумо дурӯғ мегӯед.
3. Шумо метавонед худро ба худатон ғамхорӣ кунед.
4. Шумо метавонед достони вазифаро ба хотир оред.
5. Ришваситорӣ аз ҳамкорӣ хеле шавқовар аст.
6. Шумо баъзан як рейсро сайд мекунед.
7. Шумо аксар вақт худро аз сегона азоб мекашед.
8. Шумо мустақилона ва устувор ҳастед.
9. Шумо ҳама чизро медонед.
10. Шумо худатон боварӣ доред, ки шумо қобилияти ҳалли мушкилоти мавҷударо доред.
11. Бинобар ин, ки шахс бояд ҳамеша эҳтиёткорона манфиатҳои худро дошта бошад ва ҳамеша қодир бошад онҳоро муҳофизат кунад.
12. Шумо ҳеҷ гоҳ дар шӯхони ногаҳонӣ хандидед.
13. Шумо ҳукуматҳоро эътироф мекунед ва онҳоро эҳтиром менамоед.
14. Шумо ҳеҷ гоҳ иҷозат надодед, ки идора карда шавад ва ҳамеша эътироз.
15. Шумо ҳама гуна корҳои хубро дастгирӣ мекунед.
16. Шумо ҳеҷ гоҳ дурӯғ намегӯед.
17. Шумо шахси воқеӣ ҳастед.
18. Шумо хеле ғамгин аз нокомии.
19. Шумо бо нақша розӣ мешавед "Дастгирии ёрдам бояд пеш аз ҳама аз дӯши худ гирифта шавад".
20. Шумо ҳамеша дуруст ҳастед, ҳатто агар дигарон фикри дигар дошта бошанд.
21. Дӯстон ба шумо таъсири калон мерасонанд.
22. Шумо розӣ мешавед, ки иштирок кардан аз пирӯзӣ муҳимтар аст.
23. Шумо ҳамеша дар бораи фикру ақидаи дигарон фикр мекунед, пеш аз ҳама чизи дигаре мекунед.
24. Шумо ҳеҷ касро ҳасад намекунед.

$ A) B, B ва B. Гурӯҳи A саволҳои 1, 5, 7, 11, 13, 18, 21, 23. Гурӯҳи B - 3, 4, 8, 10 , 14, 17, 19, 22. Гурӯҳи B - 2, 6, 9, 12, 15, 16, 20, 24.

• шумораи зиёди ҷавобҳо дар гурӯҳи A. Шумо фаҳмида метавонед, ки чӣ гуна қобилияти дарккунӣ вуҷуд дорад, аммо ин дониши дар амалия истифодашавандаро истифода набаред. Шумо аксар вақт бо худатон ва дигарон ғамхор мешавед;
• шумораи бештари ҷавобҳо дар гурӯҳи B. Шумо метавонед қобилияти такмили ихтисосро дошта бошед, шумо аллакай дар самти дуруст фаъолият мекунед. Баъзан кӯшишҳои шумо ба зӯрӣ рехта мешаванд;
• Бисёре аз ҷавобҳо дар гурӯҳи B. Шумо инчунин метавонед дорои ихтилофоти беҳтарин дошта бошед, зеро шумо қобилияти худро ба таври воқеӣ арзёбӣ карданӣ ҳастед, ки барои таҳсили ягон ҳаҷм зарур аст;
• на камтар аз миқдори ҷавобҳо дар гурӯҳ. A. Шумо ҳамеша истифода баред, ки тамоми имкониятҳое, ки ҳаёти шумо ба шумо медиҳад, истифода баред, аммо ин фоҷиа нест, танҳо бо худ зиндагӣ кардан, фаҳмидани он ки шумо дар ҳақиқат мехоҳед зиндагӣ кунед;
• Ҳадди камтарини ҷавобҳо дар гурӯҳи B. Қобилияти дилхоҳ омӯхта шудан, хоҳиши асосӣ;
• шумораи ками ҷавобҳо дар гурӯҳи B. Суханони мазкур натиҷаи баланд бардоштани қобилият ва ношоистаи шахсро нишон медиҳад. Шумо худатон фикр мекунед, ки шумо дар ҳақиқат ҳастед.

Рушди эътимоднокӣ

Барои рушди ин сифат зарур аст, ки тренингҳо гузаронида шаванд, ки дар онҳо омӯзиши усулҳои эътимоднокӣ гузаронида мешавад. Аммо шумо метавонед бидуни худро дар курсҳо кор кунед. Барои он, ки ба якчанд принсипҳои асосӣ аҳамият додан зарур аст, риояи он барои омӯзиши мутобиқатӣ зарур аст.

1. Ҷавоб ба зудӣ ва мухтасар.
2. Агар шумо ҳикмати ҷазоро шубҳа дошта бошед, шарҳ доданро пурсед.
3. Вақте ки гап мезанед, ба шахсе муроҷиат кунед, тағиротро дар овози худ тамошо кунед.
4. Эҳсоси ғасби ё танқид, танҳо дар бораи рафтор сухан гӯед ва аз ҳамлаҳои шахсии худ даст кашед.
5. Ба номи худатон нақл кунед.
6. Ҷавобҳоро боварӣ бахшед.

Баъзан кӯшиш мекунанд, ки ҳаққи даъвати худро ба амал оваранд, ки дар рафтори нохуш ва таҳқиромез қарор гиранд . Инро ба худ нагиред, вале вазъиятро таҳлил кунед ва фаҳмед, ки чӣ гуна хатогӣ барои пешгирӣ кардани он аст.