Ҳамаи мо дар бораи таъсири чунин шахс ба гипнозаро медонем. Баъзеҳо ҳатто кӯшиш мекунанд, ки ин технологияро аз худ кунанд. Аз замони қадим, гипноз яке аз роҳҳои самарабахше, ки ба пажӯҳиш ва психологияи инсонӣ таъсир мерасонад, баррасӣ карда шуд. Ҳоло он барои мақсадҳои табобатӣ ва табобатӣ барои наҷотдиҳии беморон аз одатҳои бад, нармафзор, тарс, комплексҳо ва фосфатҳо истифода мешавад. Аксар вақт, қаллобони ботаҷриба инчунин усулҳои гипнозаро барои мақсадҳои ҷиноӣ ва барои қабули маблағ истифода мебаранд.
Усулҳои гуногуни гипнозаҳо мавҷуданд, аммо ҳамаи онҳо умумӣ доранд. Ман мехостам, ки гипнозаро биомӯзам, ман бояд қобилияти ҷалб кардани як шахс, мулоҳизаҳоямро тақдим кунам. Гипнистент бояд худаш назорат кунад ва қобилияти комилан боварӣ дошта бошад. Ин ҳукмҳои асосии гипнистист.
Ғайр аз ин, барои бомуваффақият гипнотсия кардани шахс, он барои пешбурди ду ё се роҳ ва кофтукови малакаҳои шумо кофӣ аст. Агар шумо ба куҷо ва чӣ гуна омӯхтани гипнозаро манфиат гиред, пас мо бо бисёр роҳҳо, ки дар амалия истифода мешаванд, бо шумо хурсандӣ хоҳем кард. Мо ба шумо мегӯям, ки чӣ гуна бояд гипнозаро омӯзем. Ва шумо метавонед мустақилона санҷед, ки оё дар хона гипноз шудан мумкин аст.
Барои фаҳмидани он, ки чӣ гуна омӯхтани гипнозаро аз худ кардаед, ба шумо лозим аст, ки усулҳои асосии гузоштани шахсро ба ҳолати гипноз диҳед. Ҳамин тавр, ду роҳҳоро чӣ гуна омӯхтаед, ки дар хона гипнозаро омӯзед.
Роҳи аввал
Шавҳареро, ки дар назди шумо нишастааст, шино кунед. Чашмҳо бояд аз рӯйи ҳамшарикон бошанд. Бо як тараф, дасти ҳамсӯҳбати худро дар сатҳи садама ба даст гиред, дасти дигарро ба китфи шахсии гипнозонидашуда гузоред. Шахс бояд чашмони худро ба назар гирад. Хеле оҳиста, ӯро оромона амр дихад, ва дар болопӯши ӯ мӯй барои дақиқа 5 дақиқа бубинед. Он гоҳ ибораро бигӯед: «Шумо ҳис мекунед, ки шумо хоб кардан мехостед. Аз иродаи худ канорагирӣ накунед. Ба наздикӣ шумо хоб мекунед. Хоби шумо муфид хоҳад буд ва кӯтоҳмуддат. Вақте ки бедор мешавед, эҳсоси қувват ва фишорро дар ҷисми худ эҳсос хоҳед кард ».
Пас аз он ки шумо суханро иброз кардед, дасти худро ба тарафи дигар кашед, гиред ва бозгашт кунед. Пӯшед, ки чашмони худро пӯшед. Бо ёрии пилкҳо аз болои болотари гипотеза даст кашед. Вақте ки 5 дақиқа гузашт, якчанд бор мегӯянд: "Шумо хоб астед!". Ин роҳи осонтарини омӯхтани гипнозаро осон мекунад.
Роҳи дуюм
Ин роҳи омӯхтани гипнозаро бо истифода аз объекти хурди ширин аст. Он метавонад як тилло ё металлӣ хурд бошад. Объекти зеҳнӣ бояд дар назди чашмаки гипнозгуне, ки ба муқобили боду бинӣ ҷойгир аст, ҷойгир шавад. Одам ба таври худкор чашмашонро ба як нуқта кам мекунад ва ҳамин тавр дар гипноз мавқеи худро гум мекунад. Ин усули хубест, ки чӣ тавр омӯхтани гипнозаи фаврӣ. Таъсири муҳити мувофиқ: Мусиқаи оромии ором, равшании шустушӯӣ, ҷойгиршавии муносиби ҳамсӯҳбат.
Ҳангоми гузарондани вохӯрии гипноза, фаромӯш накунед, ки ҳамаи ибораҳо бояд бетағйир ва аниқ карда шаванд, бе тағир додани оҳанг. Дар рафти омӯзиш тавсия дода мешавад, ки як мафҳуми оддии овоз ва тарзи наздиктарро иҷро кунед. Кӯшиш кунед, ки ба чашмҳои ҳамсӯҳбат, боэътимод ва бепарҳез назар афканед. Пас, таъсири гипнозї самараноктар хоҳад буд. Дар охири сессия фаромӯш накунед, ки шахси алоҳида аз ин давлат хориҷ карда шавад. Барои пароканда кардани матни одилона бо ибораи мувофиқ зарур аст ва калиди бо пахтакори палмро анҷом додан зарур аст.
Акнун шумо медонед, ки дар хона дар гипноз омӯхтани он чӣ гуна осон аст. Ин усулҳои оддӣ, маслиҳатҳо ва тавсияҳо барои гузарондани ҷаласаи гипнозона кӯмак мерасонанд ва ба ҳадафҳои худ ноил хоҳанд шуд.