Шумо ба «одилона» -и ахлоқӣ дӯст медоред, «ин корро мекунед», «ҳамаи амалҳои шумо нодурустанд»? Эҳтимол на он қадар, ва шумораи ками одамон имкон пайдо мекунанд, ки маслиҳатонро дар муддати тӯлонӣ гӯш кунанд, чӣ тавр дуруст зиндагӣ кунанд. Ва ҳеҷ чизи нодуруст вуҷуд надорад - ҳар як шахс бояд ҳаёти худро дар ҳаёт пайдо кунад, роҳи худро пайдо кунад, агар шумо хоҳед ва дахолати дигарон дар ин ҷо нодуруст аст. Аз ин рӯ, аксуламали манфӣ ба маслиҳатҳои зиёде хеле асосист. Аз ин рӯ, ҳукмронии аввалини ҳаёт - шӯро танҳо вақте ки лозим аст, гӯш диҳед, ба дигарон гӯед, ки чӣ гуна бояд дуруст зиндагӣ кунед, агар пурсед. Аммо он ҳама вақт осонтар аст, ки дар бораи ҳаёти шахсӣ аз фаҳмидани худ худдорӣ кунед. Барои дуруст зиндагӣ кардан чӣ маъно дорад ва он чӣ омӯхта мешавад?
Оё ман зиндагӣ мекунам?
Агар дар сари шумо саволи шумо таваллуд шуда бошад, оё ман зиндагӣ мекунам, пас, эҳтимол, бо ин мушкилот рӯ ба рӯ мешавед. Агар ҳама чиз ба роҳ монда шуда бошад, шумо фикр мекунед, ки чунин саволҳоро шумо фикр мекунед. Аксар вақт чунин ҳолат рӯй медиҳад, вақте шумо чизе мехоҳед, ки ба даст намеояд. Ин аст, ки шумо коре мекунед - кор, омӯзиш, ҷустуҷӯи соҳаҳои нав барои талантҳоятон, вале ҳеҷ яке аз ин ба шумо наздиктар намешавад. Ва ҳамаи он чизҳое, ки шумо намефаҳмед, аксар вақт дар бораи хоҳишҳои худ меравад. Ҳайати асосӣ ин аст, ки омӯзиши хоҳиши дуруст кор карданро ёд гиред. Хуб, барои фаҳмидани он, ки шумо метавонед бидуни банақшагирӣ ҳаракат кунед (ақаллан ҳадди ақал), шумо онро наметавонед иҷро кунед. Муайян кардани ҳадафҳои холис, ки шумо мехоҳед муваффақият ба даст оред. Пас аз ин, ба воситаи интихоби дастовардҳо барои расидан ба ҳадаф ва фикр кардан ба пеш ҳаракат кунед.
Аммо вазъ метавонад гуногун бошад - шумо ҳама дуруст ҳастед ва дар муқобили шумо, хешовандон, ҳамсояҳо, муфаттишони муташаккил, умуман, ҳамаи онҳое, ки танбал нестанд, боварӣ доранд. Дар ин ҳолат, шумо бояд ба ҳамаи "некӯкорон" шарҳ диҳед, ки агар шумо ба маслиҳати касе ниёз доред, шумо бояд аз ӯ пурсед ва то он даме, ки шумо аз ҳаёти шахсии худ шарҳ кунед.
Чӣ тавр зиндагӣ кардан дуруст аст?
Фикр кунед, ки шумо худатон медонед, ки ҳаёти шумо ҳама ҳамвор нест. Дар ин ҳолат чӣ бояд кард, ки чӣ тавр ба ҳаёт рост меояд? Эҳтимол, мушоҳидаҳои шумо ба ин савол ҷавоб медиҳанд.
- Банақшагирӣ, кор барои ояндаи хеле аҷоиб аст, аммо ҳеҷ чиз бадтар нест, аз хушбахтии худро барои фардо ». Ҳоло лаззати лаззати зиндагии худро оғоз кунед, пешрафтро ба ҳадаф фаромӯш накунед.
- Шумо метавонед лаҳзаи мувофиқро интизор шавед, агар шумо мубодилаи асъорро бо қурби фоида ба даст оред ва шумо медонед, ки дар охири ҳафта танҳо ҳамин тавр хоҳад шуд. Аммо барои интихоби вақтҳои мусоид, ки барои пешрафти он монеа вуҷуд надорад, асабонӣ аст. Шумо ҳеҷ гоҳ наметавонад бо бонкчие, ки ба шумо бо бароҳати арзон таъмин хоҳад шуд, шумо ҳеҷ гоҳ дар лотерея новобаста аз он, ки сарвар наметавонад ҳамеша таланти худро бинад ва мудири лоиҳа не. Пас, хобидан ва умед ба фазилати мифҳо, оғоз кардани акнун оғоз меёбад.
- Баъзе одамон хатогиҳои худро ба Дата меоранд, ин хеле осон аст. Аммо биёед воқеан - шояд дар бораи баъзе рӯйдодҳои рӯйдодҳо ва аз боло муайяншуда, вале эҳтимолияти он ки ҳар як қадами мо дар китоби Аденси сабт карда шавад, яъне маънои онро дорад, ки мо ҳама чизро тағйир медиҳем.
- Ҳамаи одамон гуногунанд, шумо инро медонед? Пас, ягон касро ба имонатон бармегардонед, беҳтар аст, ки кӯшиш кунед, ки чизи дигареро барои худ дар эътиқоди шахси дигар пайдо кунед. Аз дигар одамон омӯхта, ин на хиҷолат нест ва на дертар.
- Оё шумо гуфтаед, ки шумо роҳи ягонаи зиндагӣ доред? Роҳи беҳтарине, ки дар муқобили ақрабо тасаввур кардан ғайриимкон аст, то он даме, Аз ин рӯ, ҳар рӯз ба шумо хурсандӣ меоред, ба худ боварӣ мебахшед. Бо дидани он ки шумо хушбахт ҳастед, одамон дар бораи нодурустии амали худ сухан меронанд.
- Ҳеҷ касро ҳурмат накунед, ҳама душвориҳо доранд, танҳо як амалкунанда аз шумо беҳтар. Дар хотир доред, ки сарватдор низ гиря мекунад, ва духтарча бо офтоб хоболуди офтобӣ ба роҳи беҳтарини худкушӣ ишора мекунад. Аз ин рӯ, ҳасад бурдан, беҳтар шудан барои ҳасад шудан аст.
- Аз тарс аз эътироф кардани носаҳеҳият худдорӣ накунед, ҳама чизро омӯхта наметавонед, аз ношоистагӣ натарсед, ки новобаста аз чизи омӯхтан намерасад.
- Пул бояд дар охири худ набошад, онҳо танҳо як чиз мебошанд. Ва агар шумо дар нисфи шабнишин зиндагӣ накунед ва сарпӯшро сар кунед, пас ба шумо лозим нест, ки барои кӯшиши гирифтани пули иловагӣ хоб кунед.
- Ҳеҷ кас ба ҳама чиз фоида намерасонад, ҳатто муқаддасонро маҳкум накунед
чизе, ки ба шумо қаноатмандӣ меорад. - Кӯшиш накунед, ки назар ба воқеият назар кунед, танҳо қувваҳо хароб хоҳанд шуд. Pokazuha - қадамҳои наврасон, шумо воқеан аллакай ин синну солро тарк кардаед?
- Дар ҳаёт, ҷои муваффақият ва ноком, хушбахтӣ ва ғамгинӣ вуҷуд дорад. Ҳама чизро бо миннатдорӣ қабул кунед, бе ҳузури ин сутунҳо, мо ҳеҷ гоҳ қобилият надорем, ки чизҳои некро дар ҳаёт дӯстӣ - дӯстӣ, муҳаббат, меҳрубонӣ, хурсандӣ.
Ва дар охир - барои хондан ба китоби смартфон зарур аст, аммо дарсҳои беҳтарин аз ҷониби ҳаёт таълим дода мешаванд. Пас, ба амал шурӯъ кунед ва аз хатоҳо натарсед, ҳеҷ кас онҳоро аз онҳо манъ намекунад.