Ин графология, илмест, ки ба ошкор намудани алоқаи байни шахс ва хусусияти ӯ дар дастурамал кӯмак мерасонад, ҳамаи аломатҳои асосии нишон медиҳад, ки хусусиятҳои асосии ҳар як шахсро муайян мекунанд .
Тасдиқи хусусият дар шакли дастӣ
Зичӣ ва мутобиқати хаттӣ - онҳо аломатҳои асосӣ дар хусуси шахсияти шахс муайян мекунанд. Бояд қайд кард, ки шахси алоҳида метавонад дастнависро тағйир диҳад, вале дертар ӯ тағйир меёбад.
- Дастнависҳои калон ба таври васеъ ба экспертиза, шахсе, ки хусусияти худро ба худ ҷалб мекунанд. Чунин шахсон шарм намекунанд, худписандии баланд доранд, ки онҳо ба фазилати сифатҳои пешвоёни худ ноил намешаванд.
- Нависандаҳои хуб одатан барои дохилшавӣ, яъне, барои онҳое, ки дар ҷаҳон дарунии худ доранд ва танҳо дар ҳолатҳои истисноӣ онҳо метавонанд хусусияти худро пурра нишон диҳанд. Ин навъи дастнавис нишон медиҳад, ки набудани ғуруроти дурӯғ, маҳдудият. Introvert хостори он аст, ки вақтро дар ширкатҳои толлинг гузаронанд, метавонанд баста шаванд. Бисёр вақт чунин шахсон бо якҷоя бо дигарон шинос мешаванд.
- Навиштани дастнависии онҳое, ки дорои хислатҳои издивоҷ, ифтихор, ҳавасмандӣ, худкушӣ (ва бузургтар аз ҳарфҳои калон, ин хоҳиши бештар) нишон медиҳанд. Ғайр аз ин, шаффоф метавонад ҳамчун хоҳиши ношоиста барои нақши асосӣ дар бисёр филиалҳои ҳаёт фароҳам оварда шавад.
- Навиштани якбора нишон медиҳад, ки хусусияти мард бо зулм ва таҳсилоти омезишаванда мебошад. Бисёр вақт инҳоянд, ки онҳо аҷиб аст, моҳирона, балки шахсиятҳои ҷолиб. Илова бар ин, ин дастнавис ҳамеша дар одамони хуби табобатнашуда нест.
Муайян намудани хусусияти дастнавис: табобат, маслиҳатҳои мактубҳо ва фишор
- Агар навиштаҷотро ҷустуҷӯ кардан мумкин бошад, пас соҳиби онҳо фарқ надорад. Дар аксари мавридҳо, чунин шахсон низоми пурраи рӯзона надоранд: онҳо ба хоб рафтаанд ва рӯзҳои хеле барвақт оғоз мекунанд ва кори онҳо пур аз фишори равонӣ ва ҳолатҳои асабӣ мебошанд. Тарафи мусбат ин аст, ки чунин дастнавис як аломати генсӣ шумурдааст, зеро комилан ҳамаи одамони заиф, ин ғайриқобили қабул аст.
- Як сабук, равшаннависнависӣ дар бораи шахси устувор ва ором сухан мегӯяд. Чунин тарзи фаҳмиши психологи устувор ва шакли физикӣ сухан меравад.
- Фишори талафот шахсе аст, ки ба фишор оварда мерасонад ва ба фишор оварда мерасонад. Дар ҳолате, ки ҳеҷ гуна фишор вуҷуд надошта бошад, он фарқ намекунад, ки шахс бо худшиносӣ мушкилот дорад (он фаҳмид) ва баъзе комплексҳо мавҷуданд.
- Фасли миёна дар одамони мақсаднок бо эволютсияи таҳияшуда рух медиҳад. Илова бар ин, чунин одамон ба таври баланд арзиш доранд ва онҳо аввалин шуда, ҳама чизро зери назорати худ нигоҳ медоранд.
- Фасли сахт аз онҳое, ки дар ҷаҳони майли моддии зиндагӣ, таҷрибаҳои табиати ҷинсӣ зиндагӣ мекунанд. Баъзан чунин фишорҳо барои одамони эҳсосӣ ва бениксистӣ хосанд.
Агар мо дар бораи маслиҳатҳои мактубҳо гап занем, пас, бигзор, бигӯяд, ки «думҳо» баъзе номаҳо ба таври ҷиддӣ баста мешаванд, ин аломати равшанест, ки шахси ҷинсӣ фаъол, пур аз ҳавас ва хоҳиши шаҳвонӣ мебошад.
Вақте, ки маслиҳатҳои болоӣ ҳукмронӣ мекунанд, аз баландии рӯҳонии инсон сухан меравад, баъзан чунин дастнависҳо ба имондорон дахл доранд.
Бастани дастнавис
- Ба таври мустақим бе даст додани дастнавис - шаҳодатномаи ҳамоҳангии дохилӣ
мард, нигоҳ доштани ӯ, тавозун. - Мехоҳед, ки дар тарафи рости шиддат устувор бошед: чунин лаҳза ҳар як лаҳзае, ки пайдо мешавад, пас ҳис мекунад. Ин ҳам як аломати энергия аст, ки баъзе камаҳамиятӣ аст.
- Тафтиши каме дар як самт хусусияти одамони кушод, некӯкорона, вале баъзан эҳсосотӣ мебошад.
- Мехоҳем заифи суст ба сулҳ нишон медиҳад, Ин сабабест, ки на аз ҳиссиёт, ки соҳибони он роҳнамоанд.
- Нишонаи қавӣ ба чап нишонаи муқовимати байни сардшавии беруна ва эҳсосоти дохилии табиат мебошад.