Қулфи клавиатура

Кӯдаке, ки ба шумо писанд нест, ва он вақт барои харидани бистари нав аст. Баъд аз ҳама, барои писар ё духтар дар синни се сол, ин на танҳо хоб аст, балки як ҷузъи имконпазири бозӣ аст. Психологҳои ҳозиразамон мегӯянд, ки бистари бозӣ метавонад ба инкишофи фаъоли кӯдакон мусоидат кунад, ба вай кӯмак мекунад, ки шодбош ва шавқовартар гардад. Аз ин рӯ, ҳангоми интихоби бистари кӯдак, аксарияти волидайн имрӯз ба бистарии бистар эҳтиёҷ доранд. Дар бистар дар баъзе моделҳои ин кат метавонад дар поёни, ва қисми болоии метавонад барои бозӣ муҷаҳҳаз бошад. Имконияти мусоид барои бистарчаи якранг, ки дар он кӯдак дар болои хоб хоҳад монд, ва бозӣ - дар поёни сохтори бениҳоят бузург. Илова бар ин, чунин хиште, ки дар ҳуҷраи он ҷойгир аст, ҷойгир аст.

Қасам ба кино барои писарон

Бино бар ин, банақшагирӣ барои писарон аз тарҳи якхела барои духтари фарқ нест. Фарқияти асосӣ дар тарҳрезии ин бистар аст. Баъд аз ҳама, барои писарон он хобтар хоҳад буд, ки дар хобе шабеҳи оромии ороми миёнаҳол бо хиштҳо дар масофаҳо хоб шавад. Аксар вақт барои писарон бистарҳои сабз, сабук, хокистарӣ, гулҳои сафед интихоб мекунанд.

Умедворем, ки дар ин ҷо як чизи наве пайдо мешавад. Девҳо дар чунин ҳуҷра метавонанд бо тасвири табиати зебо, ки қалам ба таври табиӣ ба назар мерасанд, бо девори расмӣ кор карда метавонанд.

Бастан барои духтарон

Барои духтарон, дар бозии "бозӣ" яке аз беҳтарин шавқовар аст. Мӯй барои худ тасаввур мекунад, ки худро дар қалъаи шоҳона зиндагӣ мекунад. Бинобар ин, волидон барои духтар ба як рангҳои бениҳоятхӯрда ва хушбӯй дар полез, лилак ва дигар сояҳо интихоб мекунанд. Духтаратон дар ҳақиқат мисли сокинони ин қасри фаромӯшшавӣ эҳсос мекунад. Ин косаи зебо ва бароҳат ҷойи дӯстдоштаи шумо барои бозӣ ва таваллуд кардани фарзанди шумо хоҳад буд.