Ҳиссаи ion аз мизоҷони мағозаи ҷинсӣ ҳамсарон издивоҷ мекунанд. Ва, ман бояд ҳамсарон хеле зебо ва зебо. Дар тӯли солҳо, ҷинсӣ оддӣ мегардад, шумо мебинед, баъд аз даҳ сол зиндагии шавҳар ба ҳайрате, ки шавҳари шавҳарашро дӯст медорад, хеле мушкил аст. Ҳамин тавр, дар чунин мавридҳо, ду ҷуфти ду имконият доранд:
- издивоҷ - зеро азоби сахт тӯл кашид ва ба ғазаб меорад ва ба ғоратгарӣ ва фолклҳо;
- Навовариҳо чизест, ки шумо дар ҳақиқат дар хоб надидаед, дар ин ҳолат, дар бораи бозичаҳои ҷинсӣ барои ду.
Чӣ тавр бояд аз табъаш хавотир нашавед?
Мо дар як ҷомеаи консервативӣ зиндагӣ дорем, ки ҳама одамон аз он метарсанд, ки хоҳанд дид, мешунаванд, "шиносанд, шиносанд ва танҳо дар маросими дафтарчаи ҷинсӣ.
Одамон ҳанӯз аз ин метарсанд, зеро он душвор аст, ки мубориза бар зидди стереотипҳо, ки мегӯянд, танҳо фишурдаҳо, либосҳои пӯст, қамчинҳо ва дастбандҳо истифода мекунанд.
Дониши шумо ба бозичаҳои ҷинсӣ барои як ҷуфти табиии табиии табиӣ. Ва агар шумо тарсед, ки шахсан ба мағозаи ҷинсӣ рафтан, аз Интернет фарқ кунед.
Чӣ харидан мумкин аст?
Саволи дигар ва мантиқии он аст, агар шумо ҳеҷ гоҳ пеш аз ин чизро истифода набаред. Шавҳар аз либосҳои либоси хона, дӯхтани мӯйҳо ва ҷомашӯши ҷинсӣ хаста шудааст. Оғоз кардани он, ки шумо ӯро бо як рахти махсуси шавқовар, қолабҳо, лампаҳои бо бурида аз қабати худ шод хоҳед кард. Бигзор ин аввалин ҷинсии оилавии шумо шавад, гарчанде ки бо бозичаҳо, балки дар "махсус" либоси махсус.
Агар шавҳаратон навовариҳои шуморо қабул кунад, мавзӯъҳоро ҳавасманд кунед: қаҳвахонаҳо барои бозиҳои нақшавӣ гиред. Бале, шумо актриса нестед, лекин вақте ки шумо бо ҳаяҷонбахшии табиӣ шодравонед, шумо ҳам қобилият доред.
Хуб, ва бозичаҳои ҷинсӣ намедонанд, ки ҳаёти инсон на танҳо барои тамоми олоти аналогӣ, напазедҳо бо функсияҳо, ҷабҳаҳои ҷинсӣ, ҷомадонҳо, вирусҳои виноград, равғанҳо, гулӯлаҳо ва ҳатто бозичаҳои махсуси нармафзор барои калонсолон кофӣ нест.
Ҷинояткорон изҳори ақида доранд, ки ҳамаи ин роҳи дурусти муҳофизат кардан ва муҳофизат кардани аксарияти ҳамсарони издивоҷ дар давраи хунукназарӣ мебошад. Бинобар ин, мо ба бозичаҳои ҷинсӣ барои ҳамсарон тавсия медиҳем, ки як чизи муқаррарӣ, калонсолон барои вақтхушӣ. Ва дар бораи он фикр кунед, ки на ин ки як шоха ва рафтори шармандагист, балки ҳамчун калонсоле, ки ҳисси табиат инкишоф меёбад. Оё шумо бозичаҳои ҷинсӣ кардед? Ҳатто дар ҷавоби шумо мусбӣ нест, шумо ҳаққи ахлоқӣ надоред, ки онҳоеро, ки онҳоро ба таври дилхоҳ истифода мебаранд, маҳкум мекунанд.