Онҳо мегӯянд, ки одати табиат дуюм аст. Бо ибораи дигар, танҳо дар бораи одатҳо ва нармафзорҳо, шумо метавонед ба таври бехатар хулосаи дурустро дар бораи шахсе, ки бори аввал онро мебинед, бехатар кунед. Аммо дар ҷомеаи муосир, ки онҳо дар бораи тамокукашӣ, спиртӣ ва нашъамандӣ сӯҳбат мекунанд, бисёриҳо фаромӯш мекунанд, ки на танҳо зараровар, балки одатҳои фоиданок ҳастанд. Онон, ки мехоҳанд диққати махсус диҳанд, мехоҳанд.
Оиди одатҳои муфиди инсонӣ
Оқибатҳои вай формулаи худро оғоз мекунанд. Ва он хуб аст, агар касе наздик бошад, ки намунаи дурустро муқаррар мекунад. Аммо аксар вақт тарбияи кӯдак ба он ишора мекунад, ки он коре, ки онро наметавонад иҷро кунад. Ноутбаҳои гино, шабона хӯрок, тамошои телевизор ва ғайра. Ҳамаи ин ба амалҳои бад дахл дорад. Дар айни замон, ҳар як инсон ба амалҳои нодурусти амалҳои худ шурӯъ мекунад ва ба ҳайрат мепардозад - чӣ гуна тағйир додани одатҳои онҳо? Мо ҳама кӯшиш ба харҷ медиҳем, вале баъзан мо амалҳои соддатаре надорем, ки на танҳо саломатии худро нигоҳ дошта метавонанд, балки моро ба некӯаҳволии мардум оранд. Мисол, мо метавонем унсурҳои оддии одамони муваффақро номбар кунем:
- Ҷараёни суббот (онҳо ба бадан ёрӣ медиҳанд, то бедор шаванд ва кори ҷисмонии фаъолро оғоз кунанд).
- Мутобиқати режими рӯз (беҳбудии беҳбуд ва кӯмак ба ҳифзи ҷавонон).
- Ба риояи гигиен (кӯмак расонидан аз бисёр бемориҳо).
- Ҳавопаймо дар табиат, пиёдагард ва ғ. (кӯмак ба осонӣ, қувват гиред, ҳамоҳангӣ бо худ ва табиат).
- Вақти худро банақшагирӣ кунед (ба коҳиш додани хатари қувваи ҷоришаванда ёрӣ мерасонад, қувваҳои худро муҳофизат мекунад ва ба шумо устоди ҳаёти шуморо медиҳад).
- Муваффақияти мусбӣ (он метавонад як одати эҷодшуда ва аз бисёр мушкилоти дурушт дур бошад).
- Рушди мустақилона (имкон медиҳад, ки шахси муосир ва муваффақ бошад)
- Сутунҳо бо навъҳои дӯстдоштаи эҷодӣ ва ғайраҳо (барои осоиштагӣ ва осоиштагӣ) кӯмак мерасонанд.
- Муҳофизати манзил дар тозагӣ ва тартибот (фармоиш дар хона кафолати тартибот дар ҳаёт)
- Тамос бо одамони бомуваффақият (ҷустуҷӯи мунтазами муваффақият ба касб ва рушди рӯҳонӣ оварда мерасонад).
Ин танҳо як қисми хурди он аст, ки меъёрҳои одамоне, ки муддати тӯлонитарини ҳаёти онҳо ба ҳисоб мераванд, норавост. Ва агар шумо хоҳед, ки ба онҳо ҳамроҳ шавед, аввалин чизе, ки шумо бояд оғоз кунед, одати хуб инкишоф меёбад.
Чӣ тавр инкишоф додани одатҳои фоиданок?
Бо қароре қабул кардед, ки роҳи худро тағйир диҳед, дар бораи он чизе, ки одати солим аст, мулоҳиза кунед. Мувофиқи аксарияти одамон, одатҳои фоидаовар ин аст, ки онҳо ба соҳиби худ ва ҷаҳон дар атрофи он зарар намерасонанд. Ин танҳо дар бораи идоракунии тарзи ҳаёти солим нест. Ҳатто ба пӯшидани либоси табиӣ ва ё такрори партофта пас аз ба табиат баргаштан, инчунин амалҳои дурустро баррасӣ мекунанд. Чӣ тавр инкишоф додани одати хуб дар худ?
Дар сухан, ин хеле оддӣ аст. Аммо дар амал, тарзи нави ҳаёт баъзан хеле душвор аст. Хусусан, агар он аз ҷудокунӣ аз одатҳои сола ва аллакай инкишофёфта бошад. Бо вуҷуди ин, як одати нав ҳамеша ба шумо ва ҳаёти шумо тағйир хоҳад кард, аз он аст, ки ба маблағи як кӯшиш. Психологҳо мегӯянд, ки дар давоми рӯзи 21-ум шартнома ба таври автоматизатсия имконпазир аст. Ба ибораи дигар, дар давоми се ҳафта шумо бояд ҳар рӯз як ва як амалро иҷро кунед. Агар шумо ақаллан як рӯзро аз даст надиҳед, шумо бояд аввал се ҳафта ҳисоб кунед. Нақшаи эҷодиро барои худ эҷод кунед ё лавҳаро интишор кунед ва ҳар вақте, ки ин амалро иҷро мекунед, ҳар рӯз аз байн меравад.
- Нақшаи ҳаррӯзаи чизҳои рӯзи дигар;
- камтар аз 30 дақиқа дар як рӯз хонед;
- Барои дертар аз 11 соат лаблабу латукӯб кардан ва дер баромадан;
- парҳези солимро риоя кунед;
- пеш аз хоб рафтан;
- оғоз ва анҷоми рӯз бо эътибори мусбат.
Дар хотир доред, ки тамоми ҳаёти мо бо худи мо мубориза мебарад. Ва одатҳои хуби шумо ба шумо кӯмак мерасонанд, ки ҳамеша ғалаба кунед.