Ҷойгир кардани ороиш ва зебои зебо хоб аз ҳар як хонум аст. Аммо, мутаассифона, ҳаёт баъзан инкишоф меёбад, ки аъзоёни оила бояд дар Хрушев ва хувл дар ошхонаҳои хурд зиндагӣ кунанд, доимо бо сарлавҳаҳои идеяҳои аслии ҷустуҷӯ нигаранд. Боварӣ ба он душвор аст, вале дар баъзе мавридҳо вазъият хеле ғайриоддӣ аст, ки шумо мебинед, ки ҳамаи интизориҳо зиёданд.
Иншооти ошхона дар Хрушев
Ҷойгиршавии кунҷии ошхона анъанавӣ мебошад. Коғазҳои пӯхташудаи ин намуди хонагӣ, азбаски дар рахҳо шумо метавонед хӯрокҳоро ҷойгир кунед ё ҷои хушкро ҷойгир кунед. Онҳо метавонанд уфуқӣ ё амудӣ бошанд. Барои тарроҳони утоқҳои хурди тавлидкунандаи модулҳо, ки ба шумо имконият медиҳанд, ки вазъиятро дар вақти зарурӣ тағйир диҳед.
Баъзан интихоби ҳамбастаи мебел ё якбора як деворро интихоб кунед. Дар ҳар сурат, фаровонии ронҳо ва бастабандҳо барои нигаҳдорӣ озодтар ҷойгиранд. Онро истифода бурдан аз фосилаи болои, даруни дари хона ва нигоҳ доштани захираи ғизои ғизоӣ (зарфҳо, контейнерҳо) истифода мебаранд. Ин напардохтани ҷойгиркунӣ дар сақфҳо барои ашёҳое, ки каме истифода мешаванд.
Соҳибони сехҳои ҷӯлони хурд, мизҳои мудаввар ва овезон , мебелҳои мобилӣ ё трансферие, Навоварии зебо дар барор буд . Дар ин ҳолат, беҳтар аст, ки интихоб кардани моделҳо бо решаҳои якбора. Тарҳрезии як ошхонаи хурди дар Хрушчев бо яхдон барои ҷойгиршавии он аз фурӯшанда ҷойгир аст. Ин хеле ҳаким аст, гарчанде ки ҳамеша имконнопазир аст. Агар имконияти ба даст овардани модели уфуқӣ вуҷуд надошта бошад, он дар як макон ҷойгир карда шудааст ва дар сурати набудани он, он бо яроқи оташфишон ё дигар мебелҳо ҳамроҳ мешавад.
Дар бораи идеяи тарроҳии ошхона дар Хрушчев фикр кардан, бисёриҳо ба овози сабук аҳамият медиҳанд, ки биноро васеътар бино мекунанд. Таъсири ҳамин гуна оинаҳо, ҷиҳозҳо ва рахҳои офтобӣ ба даст меояд. Роҳҳо ё ромҳои романӣ кушодани тиреза ва гулпушро барои растаниҳо парвариш мекунанд.
| | | |
| | | |
| | | |
