Рӯзи дигар, миллионҳо олимон дар ҷаҳон афродро ба ихтирои элитаи ҷавонон ҷазо медиҳанд. Дар ҳоле, ки кӯшишҳои онҳо бо муваффақият ба даст наомадаанд, мо бояд ба дасти худамон таъсир расонем. Биёед дида бароем, ки дар кадом омилҳо дарозмӯҳлати фардии шахс вобаста аст, на танҳо зиндагӣ кардан, балки якҷоя кардани саломатии ҷисмонӣ ва психологӣ.
Дон
Агар шумо фикр мекардед, ки мо ба тарғиботи ҳаракати мо оғоз мекунем, пас шумо хато мекунед. Мо бо машқҳои асосӣ барои дарозумрӣ - хоб. Ҳангоми хоб, ҷисми мо қобилияти барқарор кардан, иҷро кардани ҳамаи равандҳои барқароркуниро дорад, мағзи сар каме аз фикрҳо истироҳат мекунад. Ҳолати муҳими хоби солим дар ҳарорати паст дар ҳуҷраи хоб аст, чунки раванди пиршавии зуд дар ҳарорати баланд мегузарад.
Иртибот
Бо синну сол, хеле муҳим аст, ки бо ҷаҳони беруна алоқа надошта, қисми ҷудонашавандаи ҷомеа гардад. Ин аст, ки чаро мо пешниҳодҳои клубҳои гуногун барои манфиатҳо, иштирок дар барномаҳои ихтиёрӣ, варзишҳои гурӯҳӣ. Биёед, дар охирҳои минбаъда бештар диққат кунем ва муносибати варзиш ва дарозмуҳлатро дида бароем.
Варзиш
Шумораи зиёди кӯдакон дар минтақаҳои деҳот пайдо мешаванд. Сабаби ин хеле равшан аст - ин одамон доимо дар фишор, ки дар кори дастаҷамъона машғуланд. Ин ба мо имконият медињад, ки яке аз асбобњои дарозмўњлати фаъоли њаракати мунтазам ба њисоб меравад. Бо вуҷуди ин, одамони пиронсолон аксаран аз гипертония, бемориҳои дилӣ азоб мекашанд, ки онҳо аз норасоии устухонҳо зиёд шудаанд. Мониторинги ҷисмонӣ барои дарозмуҳлати фаъол, ки ҳеҷ кас наметавонад ба шахс зарар расонад, зарур аст. Пеш аз ҳама, он пеш меравад . Ин ба ҳеҷ кас монеа намешавад, аммо фоидаи танҳо метавонад, агар шумо ба таври дақиқ ҳаракат кунед, ба ҳар як қадами ҳамчун машқ табдил ёбад. Мисол аз гурбаҳо: на як қадами иловагӣ, қадами қавӣ, бо ҳар як қадами консентратсияи максималии максималӣ.
Машҳҳои ҷисмонӣ барои дарозумрӣ бояд аз бори вазнин иборат бошад. Мошини хуби "corset" метавонад аз сутунмоягиҳо канорагирӣ кунад, мушакҳои қавӣ аз шикастнопазирӣ пешгирӣ карда мешаванд ва инчунин пойҳои шуморо шиддат хоҳанд дод ва шифо хоҳад ёфт.
Сатҳи тавоноии нишонаҳои саломатии муштарак аст. Бо назардошти нишонаҳои қаторӣ дар корҳои ҳаррӯзаи худ, шумо худро бо саломатӣ, зебоӣ ва дарозмуддат таъмин хоҳед кард. Бо шарофаҳои тамошобин, шумо аз намакҳо тоза карда, ҳаракати худро беҳтар мегардонед, ки маънои онро дорад, ки ҳаракатҳои ногаҳонии ногаҳонӣ барои шумо зарар намерасонанд.
Ошкор
Бисёре аз одамони солхӯрда аз тарси аз ҳад зиёд кор мекунанд. Дар ҳақиқат, давидан нигоҳ доштани захираҳои бадан, вале пас аз барқарорсозии қувваи ҷисмонии шумо бештар мешавад. Бо мақсади роҳ додан ба манфиати шумо бояд қоидаҳои оддиро риоя кунед:
- Шумо бояд ба ангуштҳои на он қадаре, ки ба ангуштҳои замин нагардад, ин ба болишти зарурӣ барои сутунмӯҳра медиҳад;
- давидан бояд суст бошад, қариб ба монанди роҳ рафтан;
- нафас кашидан, ором, хавотир нашавед;
- аз сари вақт ба сӯзанак;
- Агар шумо аз ягон бемории гулобӣ азоб кашед;
- як алтернативаи хуб барои давидан метавонад роҳ, ки мо аллакай зикршуда.
Лаҳзаи дигар барои дарозумрии фаъол давом дорад. Ин мавқеи мо барои мо бо genetic фоиданок аст
Варзиш на танҳо бо тандурустӣ ва дарозмуддат таъмин менамояд. Беҳтар кардани варзиш ин тарзест, ки шумо худро дӯст медоред ва худатон ғамхорӣ мекунед. Шумо мебинед, ки пас аз якчанд ҷаласаҳои омӯзишӣ шавқовар ба ҳаёт меафзояд, шумо мехоҳед чизи навро омӯзед, забонҳоро омӯхтаед, хонед ва дар мавзӯъҳои гуногун сӯҳбат кунед.
Муҳаббати шумо ва муҳаббати шумо барои дигарон бояд дар саломатӣ ва косаи дар ҳама гуна ҳолатҳо зоҳир карда шавад.