Таърих ва урфу одатҳои Кипр

Кипр кишвари ҷазираи Миёназамин аст. Аҳолии маҳаллии Кипр метавонанд аз таърихи сарватмандтарин кишвари худ фарқ кунанд, зеро ин тамаддун тақрибан 9 ҳазор сол аст. Дар муддати тӯлонӣ бисёр қоидаҳо ва анъанаҳо дар Кипр инкишоф ёфтаанд, ки онҳо аз ҷониби Қибрис эҳтиёт мешаванд.

Ба фарҳанг ва анъанаҳои кишвар чӣ таъсир расонд?

Бо шарофати мавқеи ҷуғрофӣ, мероси фарҳангии давлат дар зери таъсири кишварҳои Аврупо, Осиё ва Африқо, ки албатта тамошобинро дар соҳаҳои мухталифи аҳолии Кипр тарк кардааст. Бо вуҷуди ин, Қибрис қонунҳо , фарҳанг ва анъанаҳои худро дорад, ки онҳо аз ҷумлаи аслӣ ва унвонашон фарқ мекунанд ва қобилияти интиқол додани хусусиятҳои миллии ҷазираҳои ҷазираро доранд. Анъанаҳои Кипр хеле сердаромад ва беназиранд, мо дар бораи баъзе аз онҳо нақл мекунем.

Дар анъанаҳои қадимтарини аҷнабӣ

  1. Ҳамаи сокинони ин ҷазира бо меҳмоннавозӣ муттаҳид мешаванд. То имрӯз, анъанаи муошират бо қаҳва ва шириниҳо вуҷуд дорад.
  2. Яке аз ҷашни анъанавии ҷазираи ҷазира "Карнавал" мебошад. Ин ҷашн бо хикоятҳои Китоби Муқаддас дар бораи ҳаёти Нӯҳ ва Тӯфони Умумиҷаҳонӣ алоқаманд аст. Дар ин рӯз, кӯчаҳои шаҳрҳо пур аз обанбор аз баҳр мебошанд. Турские, ки ба «Карнавал» меояд, қайд кунед, ки ин ҷашни ҳаёт, шодбош, шодмонӣ аст. Бештар дар Ларнака .
  3. Ҳар сол дар моҳи сентябр шаҳри шаҳри Лимсол Фестивали шаробро ҷашн мегирад. Тӯҳфае 10 рӯз давом мекунад ва бо тозаи ширини маҳаллӣ ҳамроҳӣ дорад. Ҳамин тавр, Қримон Дионисусро, ки аз ҳама қадимтарин winemaking шукргузорӣ мекунанд.
  4. Кипр шомили ҳарҳафтаинаи он мебошад, ки ба марзбонони ҷазира - муқаддастарин бахшида шудаанд. Иди пур аз дину мазҳаби динии давлат - Паводи православӣ, ки ҳазорон имондоронро дар маъбадҳо ва кӯчаҳои шаҳр ҷамъ мекунад.
  5. Фарҳанги ҷазира аз ҷониби ҳунармандони халқӣ равшан ифода меёбад. Қайдҳо дар тамоми ҷаҳон дар бораи қобилияти эҷоди бениҳоят зебо ва муфид дар як вақт gizmos машҳуранд. Ин анъанаҳо аз пирон ба ҷавонон гузаштанд ва дар ҳар як оила бодиққатона нигоҳ дошта мешаванд.
  6. Диққати сайёҳон ба намуди ғайриоддии хонаҳои қитъаҳои Кипр, ки аз сақҳо иборатанд, сохторҳои металлӣ намоён мешаванд. Он рӯй медиҳад, ки дар ин хона як духтаре зиндагӣ мекунад, ки як бор издивоҷ мекунад, ва сохтмон асоси таҳсили ояндаи вай мебошад.

Мусиқӣ ва рақс

Мутаассифона, тасаввур кардан душвор нест, ки давлат бе мусиқии анъанавӣ. Дар Кипр, он гуногунрангӣ ва шавқовар аст ва бо мусиқаҳое, ки дар замони шамол ва қурбониҳои динӣ пайдо шудаанд, ба ҳам мепайвандад. Воситаҳои миллӣ, ки дар иҷрои компонентҳои мусиқӣ истифода мешаванд, лутфан як рамзи тақвимӣ дар нақши саҷда, ки дар он парҳоро паррандагон истифода мешаванд, истифода мебаранд.

Ҳоло аз дӯконҳо роҳи беҳтарине, ки ҳамаи ҳисси эҳсосоти шахсеро, Нишони мардони Кипр дар ҷашнвора ва ҷашнвораи сершумор рақс мекунад, аммо занон танҳо дар тӯйҳо рақс мекунанд. Тамоми қаҳрамони Қибрис ифода ва ифодаи ифодаҳост.

Чораҳои арӯсӣ ва шӯриш дар Кипр

Аҳолии маҳаллӣ аз хазинадории Кипр ва анъанаҳои миллӣ, аз ҳама муҳимтарини он тӯй мебошад. Падари зани ояндаи ӯ ӯҳдадор аст, ки ӯро бо ҷамоат таъмин кунад. Арӯсҳои Қибрис хеле зиёданд: вобаста ба вазъияти молиявии онҳо, метавонанд қариб ҳазор меҳмонро аз ҳар ду тараф даъват кунанд. Ҳамчун тӯҳфа, чун қоида, пул пешниҳод мешавад, то навзодон ҳаёти оилавии худро бо шаъну шараф оғоз намоянд.

Агар арӯсӣ дар деҳа сурат гирад, пас як қатор мафҳумҳо, ки дар он ҳамаи сокинони деҳот иштирок мекунанд. Зане, ки ояндаи ояндаро дар хонаҳои волидайн ба садои зӯроварӣ мекашад, бояд баста шавад. Вақте ки ҷавонон омодаанд, онҳо ба калисои деҳот, бо хешовандон, дӯстон, шиносон ҳамроҳ мешаванд. Роҳбар дар тӯйи арафаи ҷавонон барои муттаҳид кардани иттилои онҳо мегузарад. Вақте ки ҳамаи меҳмонон ба зодгоҳ рафтаанд, навҷавонон бори аввал ба толори даромад омада, рақси худро меомӯзанд, меҳмонон ба наздикӣ либосҳои ҷашни худро бо варақаҳои пулӣ мефиристанд.

Чӣ гуна онҳо кӯдакро номбар хоҳанд кард?

Афсӯс, ки анъанаи Кипр аст, дар бораи номҳое, ки кӯдакон дар таваллуд номида мешаванд. Аввалан, номи интихобшуда бояд аз тарафи калисо тасдиқ карда шавад ва аз яке аз муқаддасон изҳори аҷиб бошад. Дуввум, писарбачае, ки нахустин таваллуд шудааст, баъд аз набарди вай дар падари худ номида мешавад; Агар духтари якум дар оила пайдо шавад, вай номи падараш аз ҷониби падараш мебошад. Ҳамаи кӯдакон минбаъд номи падару модарон ва падару модарон дар хати модаранд. Зеро ки дар оилаҳои Кипр бисёр одамоне,

Тренинг аз таъмид

Миқдори таъмидӣ ҳатмӣ аст, ҳама бояд онро қабул кунанд. Одатан кӯдакон то шаш моҳ таъмид мегиранд. Зеро ин кӯдак ба калисо оварда мешавад, ки пеш аз маросими сарнагунӣ садо медиҳад. Дар маросими ёдбуд дуоҳо хонда ва чашмҳо, даҳҳо, бинии кӯдакро бо ҷаҳон мезананд. Дар охири маросим кӯдак ба мӯи каме бурида мешавад. Сирри боэҳтиёт дар як шеъре, ки аз он ба Олмон ба яке аз godbents супорида мешавад, анҷом меёбад. Онҳо кӯдакро дар либосҳои беҳтарин аз матои гарав гузоштанд. Ҳамаи онҳое ки дар таъмид ва пеш аз гузаштани мусофирон бо шириниҳо пешниҳод мешаванд. Баъди он ҷашни зодрӯз дар яке аз қаҳвахонаҳо ва ресторанони деҳа мебошад.

Маълумот барои сайёҳон

Бояд қайд кард, ки Кипр - давлати консервативӣ, ки ба он хуб мебуд, ки дар бораи таърих ва фарҳанги кишвар ақидаҳои каме ба даст оранд, хуб мебуд. Ин ба шумо ёрӣ мерасонад, ки ба осонӣ эҳтиёт шавед ва на ба қудрати сокинони маҳаллӣ на танҳо риоя намудани меъёрҳои асосии рафтореро, ки аз ҷониби Қибрис қабул карда мешаванд, наафтед. Хусусан он ба масҷидҳо ва монастани хонаҳо нигаронида шудааст. Набудани либоси кушод ва ранҷолуд нашавед: сарфи назар аз иқлими гарм, ба таври қатъӣ манъ аст, ки дар калисо пайдо шавад.

Мо диққати худро ба он мебинем, ки дар Кипр онҳо ба намуди зоҳирӣ ва рафтори занон сахт ҷиддӣ муносибат мекунанд, онҳо ҳатто ба ҷойҳои зиёди ҷазира дохил намешаванд. Ин маълумотро барои ёддошт гиред, ва иддаи шумо аз ҷониби душвориҳои хурд сарф карда намешавад.