Дар кор, одам бо мушкилоти гуногун дучор мешавад ва баъзан бо корношоямӣ хотима меёбад. Ҷустуҷӯи кори хуб, он душвор аст ва баъзан ҷустуҷӯи ҷустуҷӯ барои моҳҳо. Маслиҳатҳои психологӣ дар бораи он чӣ бояд кард, агар шавҳар намехоҳад кор кунад. Ин вазъият бисёр мушкилот меорад ва дар баъзе мавридҳо ҳама чиз дар талоқ хотима меёбад.
Сабабҳои зиёд вуҷуд доранд, ки метавонанд ба чунин ҳолат роҳ диҳанд ва барои муайян кардани он муҳим аст, ба шарте, ки тағйир додани ягон чиз душвор хоҳад буд. Дар психология, сабабҳои асосии он ки шавҳар намехоҳад, кор кунад:
- бӯҳрони солҳои миёна, вақте ки таҷдиди афзалиятҳо вуҷуд доранд;
- хусусияти заиф, вақте ки ҳатто душвориҳои хурд аз дастрезӣ берун карда мешаванд;
- баъзан як шавҳаре ҳисси бераҳмона ва намехоҳад, ки кор кунад, ки тамоми вазифаҳои худро дар бораи занҳояш занад;
- ӯ як доми беқадр аст ва мунтазири он аст, ки ӯ бояд ҷои муносибе диҳад.
Агар шавҳарам намехоҳад, ки кор кунад?
Якчанд маслиҳатҳое ҳаст, ки метавонанд ба вазъият кӯмак расонанд.
- Аввалин ва пеш аз ҳама, психологҳо мегӯянд, ки ҳеҷ гоҳ зан набояд шавҳарашро мазаммат кунад ва хор кунад. Беҳтар аст, ки мардро шӯҳрат диҳед, ки худ эҳсоси худро эҳсос мекунад.
- Зан бояд вазифаи занонро ба занони бекор иваз кунад, аз ин рӯ, принсипҳои заифиаш хароб мешавад.
- Занони зебо барои худ як зани заифро интихоб мекунад, ки ба дасти марде дода мешавад. Зан бояд бояд бо шавҳараш банақшагирӣ кунад, то ки ӯ чӣ қадар ва чӣ пулро медонад.
- Баъзан ба шумо лозим аст, ки ба дасти худатон чора андешед ва раванди ёфтани кори дурустро назорат кунед. Зан бояд ба дарёфти ҷои кор ёрӣ расонад, тафтиш кунед, ки ҳамсараш барои мусоҳиба ва ғайра ба имзо расидааст, аммо бо вуҷуди ин, беэътиноӣ ва бе фишор бардоштан лозим аст.
- Агар сабаби тарс дар даруни девонагӣ бошад, беҳтарин кӯмаки психологист, ки одам ба худ кӯмак мекунад.