Илова ба муаллимони католикӣ, рӯзномаҳое, ки дар синфҳои дар ошёна хӯрок ва хушбӯйҳои хушсифат дар рӯзҳои хӯрокворӣ рӯзҳои зиёди мактабҳо барои романтикаи худ ба хотир меоварданд. Бигзор писарон баъзан ба қувваи худ такя накунанд, моро ба пигтаилҳо кашанд, ё ҳамсояамон ҳамеша меҳрубонона ба мо менигаристанд, аммо ин вақт ҷодугарона ва хушбахт буд. Ва чӣ қадар хуб буд, ки ба дӯкони дар ҳуҷра меандозанд, ба синфгарони худ ёд. Танҳо лозим буд, ки дастнависро тағйир диҳад, ҳа, ва бе имзои худ. Ва он гоҳ шумо мефаҳмед, ки аз куҷо ёддошт ...
Хушбахтона, мо ёддоштро навиштем. Ҳар як акнун ва пас аз он, мо ба шавҳарам оид ба яхдон дар паёмҳои рӯйхати чизҳое, ки бояд дар мағозаи харида ё харидани чизи муҳим ба даст оварда шаванд, хабар диҳем. Ва чаро ин ҳама «баргаштан» нестанд ва танҳо як нафарро тарк мекунанд, аммо чунин ахбороти муҳим - мактуби ба шавҳари дӯстдоштаи шумо. Ин аст, ки мо навиштаҷотро иҷро хоҳем кард.
Ҳамаашро ёд кунед
Дар ғамхориҳои ҳаррӯза, муносибатҳои наздикони онҳо одатан аҳамият, чен карда мешаванд ва барои гирифтани дода мешаванд. Эҳтимол, ин аломати худ дорад, аммо агар хоҳед, ки ҳиссиёти худро каме ғусл кунед, пас ба шавҳаратон нома нависед, бе ягон сабаб. Зеро ман мехостам, чунки муҳаббат, зеро ҷон талаб ...
Ба шавҳаратон дӯст медоред, ки дар бораи он чӣ шумо дидед, дар бораи эҳсосоте, ки шуморо дар вақти дидани озодагон интизор буданд, ба ӯ хотиррасон кунед, ки таронае, ки шумо дар ӯ ба вуҷуд меовардед, ӯро ба он эҳсосоте, ки барои шумо хеле вазнин буданд, шумо ҳама вақт оғоз шудед. Зарур аст, ки ҷустуҷӯ барои ниқоб ё таҳрир кардани классикҳо, пас чӣ гуна ба шавҳаратон мактуби романтикӣ нависед, дили шумо ба шумо мегӯяд. Шакли асосӣ барои навиштани самимона, равшан ва бе кӯмаки Интернет, ин "шарики" дар ин ҷо хеле равшан аст.
"Оё шумо дар хотир доред, ки чӣ тавр мо вохӯрдем? Ин рӯзи аввалини ман буд, ё дуюм, ман намефаҳмам ... Аз субҳи барвақт, ман кӯшиш мекардам, ки бананамро партоям, ки баъдтар ҳамшираи хонадон номида буд ... Ва ҳоло шумо ба кор омадед, ва ман дар он ҷо чун тренер будам. Ман ҳама вақт хандидам, шумо танҳо маро дида наметавонистед ...
Ва сипас рӯзи ман. Ман ба қаҳвахона танҳо як чой меравам. Шумо ба фурӯзонаки лампаҳои каммасрафи бар ивази сутун тағйир дода, онро иваз кардед, инчунин онро напартофтаед ... Ман мебинам, ки чӣ гуна шумо ба ман нигаристаед, ҳама чашмҳо набаромадаанд)) Ва ман дар хотир дорам, ки шумо либоси сабзи сабз, , Ман ваъда медиҳам, ки фардо ман онро баровардаам ... Ва мо метавонем биравем. Ман тавсия медиҳам, ки бесарусомонии сабукро пеш барем, мо аз тариқи варақи хати karaoke оғоз хоҳем кард ва мо дар хонаамон идома хоҳем дод ... Шумо чӣ фикр мекунед?
Дар ин нома чунин чизе ҳаст, ки «пинҳон» аст ва ба ақли башардӯстона баргаштани муносибат бармегардад, ки ба шумо тамоми эҳсосот ва ҳиссиётҳоеро, ки дар он оғози шумо бо шумо алоқаманд аст, бедор кунед. Дар асл ва дар айни замон, соддагии матн тавсифи номатлуби баъзе тафсилотҳо, нобарорҳое, ки ҳар яке аз шумо ба ёд меоварад. Фикрро ба хотир оред, ки аз ҷониби шавҳари шумо ба ёд оварда шудааст (масалан, мактуб - либосҳои сабзи сабз). Барои шумо ду чизи «чизҳои андак» нестанд. Ин як қисми ҳикояи шумо аст ва ин хотираҳо ҳамеша ба шумо каме хавотир мешаванд. Ҳарфе, ки бо мӯҳтавои шабеҳ метавонад ба шавҳараш дар бораи ҷашни арӯсӣ навишта шавад, биёед ӯро субҳ дар зери болишт гирем ...
Барои онҳое, ки дӯст медоранд ...
Беҳтар аз як номаи зебо бо декларатсияи муҳаббат ба шавҳараш танҳо як номаи зӯроварӣ аст. Муҳаббат ба мард ва зан ду дараҷаи комилан дар зоҳирии эҳсосот фарқ мекунад. Муҳаббат ба зан барои инсон дар муҳаббати ҳисси худ, ки аз ҷониби ин мард офарида шудааст, мебошад. Муҳаббати мард бо хушнудии ӯ бо ин зан вобаста аст. Дар он ҷо шумо ҳеҷ коре карда наметавонед, лекин агар шумо хоҳед, ки ба шавҳаратон ташбеҳ ёфтанро ёд гиред. Ғайр аз ин, он на танҳо ба марди худ, балки худаш низ фоида хоҳад кард.
Ҳуҷҷати мундариҷаи зӯроварӣ набояд аз ҳад зиёд шармандагии "ҳисси ҳавасманд" бошад. Дар бораи он ки чӣ тавр шумо мехоҳед, ки бо шавҳаратон заҳмат кашед, тавсифи муфассали ҳама чизҳое, ки мехоҳед мекунед, шавҳаратон маҷбур мекунад, ки корро дар ҷои аввал ба кор барад.
SMS-ро бо почтаи электронӣ фиристед ё аз нав барқарор кунед - ягон вариант мувофиқ аст. Пас аз матн, агар шумо дар ин бора таҷрибаи каме дошта бошед, пас шумо метавонед Интернетро илҳом бахшед, то ки сухан гӯед.
Баъзан вазъият вуҷуд дорад, ки вақте сӯҳбатро душвор кардан душвор аст, масалан, байни шумо низоъ вуҷуд дорад. Ва ба монанди он зарур аст, ки барои ҳар як чизи бахшиш пурсиданашон бахшиш пурсам ва бахшоиши сухани хиёнаткор аз байн меравад. Дар ин ҳолат, як варақаи коғазро бигиред ва ба шавҳаратон дар бораи муҳаббати худ ба мактуб нависед, дар бораи он ки чӣ гуна ӯ ба шумо писанд аст. Шумо метавонед бахшиш пурсед, шумо метавонед онро ба шаффоф гузаронед, агар он мувофиқ бошад. Ҳамин тавр, шумо ҳамсаратон ва оилаатон ғамхорӣ мекунед. Андешидани эҳсосоти ҳар як дигар.
"Ман тамоми шабро хоб намебинам ... Ман барои дирӯз бахшидам, хеле дур рафтам. Шумо аҷоиб ҳастед, ман ҳеҷ гоҳ намефаҳмам, ки коса барои мулоқот бо шумо ...
PS Шир ва шаробро дар шом харид кунед ».