Айни замон аксар вақт барои як зан мушкил мегардад. Зарфҳои хун, дард, тағйирот дар заминаи ҳунармандии одатӣ - ҳамаи ин беҳтарин роҳи рафтан ба хушнудӣ ва некӯаҳволӣ нест. Дар айни замон, шумо мехоҳед, ки ба шумо дурӯғ гӯед ва худро ҳис кунед, худро бо чизи дигар ба даст меоред. Аммо оё имкон дорад, ки бо толор бо моҳона ва толор равам?
Дар давраи мобайни, давраҳои мураккабтарин одатан дар ибтидо мебошанд. Аз ин рӯ, саволи он аст, ки оё дар санаи якуми айнӣ таълим додан мумкин аст, ки беҳтар аст, ки ҷавобҳои манфӣ диҳем. Зарур аст, ки баданро барои кам кардани қувваи каме каме зарур созед.
Шумо ҳангоми занг заданро таълим медиҳед, агар зан дарднок бошад ё осеб надошта бошад. Аммо шиддатнокии таълим бояд на камтар аз сеяки кам карда шавад. Ин организм дар ин ҳолат ҳанӯз ҳам дар «худ» нест.
Дар ин вақт, шумо бояд ҳангоми интихоби машқҳои дахлдор бодиққат фикр кунед. Барои тренингҳо дар давоми моҳҳо дар толор бояд хеле эҳтиёт бошанд. Аз қувваи барқ, шумо набояд аз рад кардани радкунӣ даст кашед. Лабораторияи аэрообӣ низ хеле душвор аст, ки ин рӯзҳо: хун бо оҳтарошёна заҳролуд аст ва эҳсосот аз ҳама зебо нест. Аммо шумо метавонед онро каме бе ягон мушкилӣ кунед.
Аммо имконпазир аст, ки пахш кардани пахшкунӣ ғайриимкон аст: ин ба зудӣ хунрезии пурқувватро ба вуҷуд меорад, ки дар ояндаи оянда метавонад ба мушкилоти зан табдил ёбад, масалан, дар шакли endometriosis.
Роҳбарият бо суръати бароҳат барои осеби ҷиддӣ кӯмак мекунад ва бинобар ин, ҳатто дар рӯзҳои муҳим тавсия дода мешавад. Ғайр аз ин, дардро дар бар мегирад, машқҳо ба машқҳо машғул мешаванд.
Чӣ бояд кард, агар зан занро омӯзиш диҳад, ҳатто дар давраи давраи синну сол?
Агар зан қарор кунад, ки аз омӯзиш даст накашад, зарур аст, ки ҳам вазн ва ҳам дараҷаи синфҳо кам шавад, суръат бояд мӯътадил, равшании либос ва толор бо ҳаво бошад. Дар давраи мўҳлат, тарозуҳо аз рӯзҳои муқаррарӣ хеле заифтар аст ва зарурати ҳавои тоза баланд аст. Агар он дар толори тренингӣ пурқувват бошад, духтар метавонад хато кунад.
Метавонам ҳангоми мӯйсозӣ амал кунам?
Аммо, танҳо саволе, ки оё ин духтар метавонад дар давоми давраи омӯзиш имконпазир бошад, метавонад танҳо ба духтур ҷавоб диҳад. Баръакс инҳоянд. Масалан, давраи бистарӣ. Дар ин муддат, шумо бояд як моҳро "як моҳ" бигиред, вагарна омӯзиши пешакӣ дар ташаккули ҷисми духтар нишон дода шудааст.
Контентрасҳо дохил мешаванд, ки ин гуна мушкилотро ба мо ҳамчун ташхис ва дигарҳо, ҳатто ҳатто хурд, помидорҳои эпидемиологӣ ё сирояти нави интиқол додаанд.
Дар ҳолате, ки давра тамоман гум мешавад, агар моҳона ба таври шадид сахттар ва ё дарднок бошад, эҳтимолияти тарғиб додани омӯзиш беҳтар аст.
- Шумо наметавонед дар толори ва дарҳол пас аз аборт машғул шавед - то моҳи оянда.
- Ҳамин тариқ, қоидаҳои онҳое, ки мехоҳанд, ки дар толори варзишӣ ҳангоми мастӣ иштирок кунанд.
- Мағрурӣ накунед.
- Зарур аст, ки либосҳои бароҳат, фуҷур ва сабукро пӯшанд.
- Барои интихоби як ҳуҷра бо вентилятсияи хуб зарур аст.
- Бо як шиша оби худро бо худ бигиред: фишорбаландӣ ин рӯзҳоро вайрон мекунад!
- Бо дароз кашидан шурӯъ кунед.
- Агар шумо қувват надошта бошед, шумо метавонед каме бо суръати бароҳат кор кунед.
Беҳтарин тренинг дар ин ҳолат рафтор, бо суръати суст, велосипед, шиноварӣ ё ҳавоӣ аэрообика аст.
Касоне, ки тавсияҳои дар боло навишташударо риоя хоҳанд кард, ҳангоми машқҳо дар давоми муддат дуруст ва бехатар амал мекунанд. Ин хеле муҳим аст, ки қоидаҳоро риоя кунед, то ки ба бадани шумо зарар нарасонад ва ба саломатии шумо зарар нарасонад. Чизи муҳим ин аст, ки машқҳо бояд бе ягон зуд ва сахт, бе шитоб, бе ягон шитоб иҷро карда шаванд.