Тренингҳо барои занони ҳомиладор дар сеюм сеюм аст: зарурати омодасозии фаъолияташон барои таваллуди кӯдак оғоз меёбад ва вазни бевоситаи модари ғамхор ба таври назаррас зиёд шуда истодааст, ки ба мушакҳо ва сутунмӯҳра ба омӯзиши мунтазами ҷисмонӣ зарур аст. Дар давоми ин давра, комилан тамоми машқҳо, ки дар марҳалаи якум ва дуюми ҳомиладорӣ мумкин аст, иҷозат дода шудаанд, аммо беҳтар аст, ки ба афзалиятҳои гуногуни селексионӣ дода шавад.
Кадом мисолҳои ҷисмонӣ барои занони ҳомила чӣ кор кардан мумкин аст?
Агар машқҳои пештараро машқҳо анҷом дода бошед, пас аллакай медонед, ки чӣ гуна машқҳоро дар давоми ҳомиладорӣ ва кадом шахсоне, ки шумо наметавонед анҷом диҳед, медонед. Рӯйхати манъшудагон аз бозиҳо, бозиҳо, бозиҳои бозӣ ва дигар чорабиниҳое, ки метавонанд ба меъда таъсир расонанд. Дар сеюм сеюми тамоми диверсификатсия бояд танҳо ба он машқҳое, ки шумо метавонед нишаста бошед. Он бехатарӣ барои интихоби имконот бо либос ё анҷуманҳо, дар болои болишти нарм ҷойгир аст.
Намудҳо барои талафоти вазнин барои занони ҳомила ҳамеша бехатар нестанд, илова бар афзоиши вазни ин давра хусусияти табиии ҷисми занона мебошад. Акнун барои мустаҳкам кардани мушакҳо беҳтар ва баъд аз таваллуд шуданаш вазнинтар аст. Аммо ҳоло дар бораи фаъолияти ҷисмонӣ фаромӯш накунед, пас шумо баъд аз таваллуди кӯдакиаш ба шумо осонтар хоҳед шуд.
Таҷҳизот оид ба fitbole ва бе он ки барои занони ҳомиладорӣ
Ҳамаи машқҳо барои пушидани занони ҳомила тавсия дода мешавад, Азбаски он ба шумо имкон медиҳад, ки бори вазнинро дар сутун кам кунед ва бори вазнини ҷисмро бедор кунед. Бо вуҷуди ин, агар шумо ва дӯстдоштаи дӯстонатонро дӯст надошта бошед ва баъзан аз он ба вуқӯъ мепайвандад, беҳтар аст, ки машғулиятҳои мазкурро бидуни тӯҳфаро гиред, зеро ҳар гуна талх ва ҷингоб ба шумо ва кӯдак зараровар аст.
Агар шумо ба либос истифода бурда бошед, пас шумо метавонед маҷмӯи машқҳоро барои занони ҳомиладор дар се давраи сеюм иҷро кунед:
- Гармидиҳӣ: бозгашт ба сар. Дар рӯи либос нишаста, ростро пушти сар кунед ва саривақти худро ба тарафҳо рӯ кунед. 10 маротиба иҷро кунед.
- Гармидиҳанда: табдил додани сутунҳо. Дар паҳлӯят нишанед, ақаллан пушти сар кунед, дасти худро ба паҳлӯ ба паҳлӯяш паҳн кунед. Дар бораи ваҳй, ҷисмро ба тарафи рӯшноӣ баред, барзиёд баргаштан ба мавқеи ибтидоӣ. Дар бораи нафаси дигар, ба тарзи дигар бовар кунед. Ҳар як роҳро 5-6 маротиба такрор кунед.
- Барои бозгаштан барои занони ҳомила бозӣ кунед. Забони лотинии "Туркия" -ро бинед, ростро пушти сар кунед, силоҳи ростро ба тарафҳо паҳн мекунад, бо ангушти худро ба замин гузоред. Дор, дасти ростро дароз кунед ва ба тарафи чап гузоред. Дигар дасти ростро дар қабати наздики зону гузоред, каме дар лавҳаи ишора қарор диҳед. Хосиятҳои дар ошёнаи мазкур нигоҳ дошташуда, машқро ба таври оҳиста иҷро мекунанд, эҳсоси таранг кардани мушакҳо. Дар ҳолати бартараф намудани ҳолатҳои фавқулодда ба ҷои сарат баргардед. Ҳар як ҷониб 5 маротиба такрор кунед.
- Пешгирӣ намудани рагҳои витсинҳо (машқҳои муфид барои занони ҳомиладори дар давраи минбаъда). Дар паҳлӯ, нишонаҳои паҳлӯҳои паҳлаҳоро ҷойгир кунед, рост бардоред, дастро аз рӯи даст доред. Дар бораи озодкунӣ танҳо аз пошхўрии замин, аз илҳоми илоҳӣ - тамоми поиро кашидааст. Дар экрани навбатӣ, танҳо ҷӯйҳо аз заминро кашед. 10 маротиба такрор кунед.
- Мустаҳкам кардани мушакҳои либос ва даруни дохили рагҳо. Ба асбобе, ки ба девор такя кунед, нишаста, ба ӯ такя кунед, пойҳои худро ба ӯ нишон диҳед, ки ба якдигар монанд аст. Бо нишастгоҳҳо дар қабати худ ҷойгир кунед, онҳоро бо дасти худ каме пахш кунед. Марҳилаҳоро 5-6 маротиба оҳиста-оҳиста кунед.
- Силсилаи ниҳоӣ. Бо пойҳои худ дар зери садақа нишастан, ба поизаҳои пӯсидаатон нишастан, дастони худро пеш аз шумо кашед, пеш аз он, ки пеш аз он ки пеш аз он ки дастархонашонро ба даст гиред, равона кунед. Пеш аз ҳама ба силоҳҳои худ таклиф кунед ва истироҳат кунед. 3-5 маротиба такрор кунед.
Диққати махсус дар ин давра бояд ба машқҳо дар давоми ҳомиладорӣ машғул шавад, зеро вазнинии вазнини вазнини вазнини ҷисмонӣ ба саломатии оҳиста таъсири манфӣ мерасонад. Таҷҳизот барои занони ҳомила дар сеюм сеюмдараҷа ба шумо кӯмак мекунад, ки муносибати мусбӣ дошта бошед, ба осонӣ ба воситаи таваллудкунӣ гузаред ва зудтар рамзи худро баргардонед.