Чӣ гуна ба шавҳараш интиқол дода мешавад?

Чунон ки мегӯянд, мушкилоте, ки хиёнат ба худаш меояд, танҳо пас аз нисфи фиребгарӣ дар бораи он мефаҳмонад. Баъд аз ин, шумо бояд қарор қабул кунед: барои ҷилавгирӣ аз муносибатҳо ё истироҳат. Одатан аввалин имтиёз аст, ки хиёнаткоронро тарк кунад. Аммо баъзан он хеле осон нест. Ва сипас фикри бузург ба сари зан меояд: ӯ танҳо қасд мегирад ва фаромӯш мешавад. Аммо чӣ тавр бояд аз як марди хиёнат ҷазо диҳед?

Барои хиёнат ба хиёнат - чашм барои чашм

Бисёре аз занон ин саволро танҳо ҳал карда метавонанд: «Агар ӯ тавонад, ман ҳамин тавр мекунам, ман хиёнат ба шавҳарам хиёнат хоҳам кард». Бисёре аз одамон ба ҷустуҷӯи як мард барои муносибати тарафдорона шурӯъ мекунанд. Касе бо дигарон дар Интернет шинос шуда, касе ба флюор фаъол буда, баъзеҳо ба таърихи пурраи онҳо бо хилофи баргаштан иҷозат медиҳанд. Онҳо мегӯянд, ки ангушти берунӣ.

Бо вуҷуди ин, ба ҳар ҳол на ҳама гуна усули мувофиқ доранд. Бисёре аз занҳо хеле дӯстдоштаи худро дӯст медоранд, ҳатто аз сабаби хиёнати худ, онҳо наметавонанд бо романтикӣ бо дигарон мубориза баранд. Бинобар ин, агар шумо худатон бо як маслиҳатгари машҳури худ машғул бошед, шумо бояд кӯшиш накунед, ки худатон худро бардоред.

Чӣ тавр як мард барои хиёнат кардани дуздона - фиреб ва шӯр

Ба худ диққат диҳед - намуди зоҳирии шумо ва тарзи ҳаёт сабаби сабаби рафтори ӯ набуд? Агар шумо муддати тӯлонӣ бо либоси зебо нарм накунед, ба хона дар либоси либосӣ (ё умуман дар ягон чиз - дар ҳамон), ранг накунед, каме истироҳат дошта бошед, танҳо он мегӯяд, ки марди шумо танҳо аз шумо манфиат гирифта метавонад . Ин ҳамон ҳолатест, ки дар он ҳолатҳое, ки зан ба таври назаррас бефоида аст, аммо ҳамеша доимо мардро мепарварад ё ба ӯ занг мезанад.

Дар ин ҳолат, ба инобат гирифтани арзишҳо, рафтори ношоиста ва дар айни замон кор кардан - вазни вазнин, ҳангоми зарурат, иваз кардани мӯйҳои худ, созишномаи доимӣ, харидани як чизи нав, тамошобин ва ҷолиб аст. Эҳтимол, ӯ ба шумо хеле муроҷиат мекунад, аммо дар инҷо зарур аст, ки танаффусро бигиред ва аз ӯ нагузоред, ки ба муддати чанд дақиқа наздиктар шавед.

Чӣ тавр ба қасдгирӣ барои хиёнаткорӣ - гум шудани?

Роҳи бузурги хиёнат ба ҳабс - то ҳадди имкон имкон пайдо кардан дар хона. Ба клуби фитнес рафта, кори якрӯза пайдо кунед, бо дӯстон вохӯред - дар вақти дар хона будан, шумо бо истиснои истиснои ҳолат бошед.

Илова бар ин, ба ҷои он ки бо мард алоқаи ҷинсӣ накунед, чизҳои худро дар мошини сӯзанаш напӯшед, барои ӯ хӯрок хӯред, чизҳои парокандаашро тоза кунед ва ғайра. Мутаассифона, чунин таҷриба намерасад, аммо 1-2 ҳафта кофӣ хоҳад буд.

Чӣ гуна ба шавҳараш интиқол дода мешавад, ки хиҷолат дорад - ҳисси худ

Агар шумо медонед, ки марди шумо беш аз як чизи носаҳеҳро ба амал меорад, яъне, дар робита бо муносибатҳо, шумо метавонед кӯшиш кунед, ки бештар дар бораи ҳусни худ фаҳмед. Агар ӯ шавҳар дошта бошад, шумо бояд роҳеро барои тамос гирифтан пайдо кунед ва ҳама чизро ба ӯ нақл кунед. Агар вай ягона бошад, пас кор кардан даркор аст, ки бо дӯсте, ки хубтар аст, розӣ бошад, то ки бо ӯ шинос шавем, то ин ки таърихи онҳо ба доираи назари шумо афтад.

Чӣ гуна ба шавҳараш интиқом гирифтан мумкин аст - як вақт ҷудо

Агар шумо мебинед, ки шумо наметавонед бо ин шахс дар як ҳуҷра зиндагӣ кунед, эълон кунед, ки ба шумо лозим аст, ки вақти худро талаб кунед ва роҳро бо он шарик кунед. Эҳтимол, дар давоми ин вақт шумо мефаҳмед, ки ҳоло бе шумо осонтар аст.

Аммо дар хотир доред, ки ӯ низ метавонад дар ин муддат бисёр чизҳоро кор карда тавонад ва агар кӯдаконатон дар ҷанҷоли худ иштирок кунанд, беҳтар аст, ки имкониятҳоро надиҳед. Бешубҳа, агар шумо шубҳа дошта бошед, хавф накунед. Ва агар шумо эҳсос кунед, пас, шояд, ин роҳи осонтар ва осонтар барои фаҳмидани худ аст.

Ҳадафи асосӣ ин аст, ки танҳо агар шумо дар ҳақиқат мехоҳед онро дубора ба даст оред ва дар роҳҳои дуруст. Дар мавридҳое вуҷуд дорад, ки зане, ки дар бораи хиёнати шавҳараш фаҳмид, дандонпӯшии мӯйро бо дандони худ тоза кард, чаро чароғи сиёҳ ӯро шиканҷа кард ва ё ӯро ба садақа бурд, ки ба ӯ осеб расонд. Бо вуҷуди ин, ин усули оддии одилона нест, бинобар ин сари худро аз даст надиҳед.