Чӣ тавр ба даст овардани як мард ... Шумо медонед, ман умуман намехостам, ки ин фазоро сахт дубора намоиш диҳам. На дар маҷмӯъ, балки дар инҷо, дар ин ҷазо. Чаро - дар охири гуфтам. Ман наметавонам маслиҳат диҳам, ки чӣ гуна ба марде, Аммо ман кӯшиш мекунам, ки ба саволҳои шумо ҷавоб ёбам, дар бораи он ки ман чӣ гуна муносибат мекунам.
Чӣ тавр ба даст овардани шахсияти шумо?
Ва кӣ шуморо дӯст намедорад? Хуб, дар ин ҳолат, ба монанди бисёриҳо, принсипи "на шустағ, балки решакан" хеле хуб аст. Ҳамеша дар ҳузури Ӯ бошед ва ба куҷо меравад, ба ҷое, ки ӯ мекунад, рафтор кунед. Шумо дидед, ки баъд аз ҳама он имконпазир аст, ки шумо танҳо аз он чи ки ин мардро ба даст оварда метавонед, тасаввур кунед. Эҳтимол, ин духтарчаи дигар аст. Пас, дар ин ҳолат, яке аз ғолибон қавӣ аст.
Дар ҳақиқат, он аст, ки агар мавзӯъҳои ҷанги шумо комилан ҳамон якеро дошта бошад, ки шумо аз он ҷое, ки шумо дучор мешавед. Аммо агар, масалан, вай дар назди занони қаҳвахонае, ки бо чашмони бӯйҳои хушрӯй рӯбарӯ мешаванд, ва шумо аз мӯи либос ва ранги осмонии чашмҳоятон аз тамоми ҳаёти шумо шӯҳрат ёфтаед, вазъият тағйир меёбад. Дар вақти худ (ва фахрӣ) раҳм кунед ва дар бораи он ки оё шумо ин мардро гирифтан мехоҳед, фикр кунед?
Чӣ тавр ба даст овардани як шахсе, ки дӯст медорад?
Онҳо мегӯянд, мухолифон. Бале. Дар назария. Дар ҳаёти воқеӣ, ҷуфти аққал як нуқтаи алоқа дорад. Агар дўсти шумо ба сеҳру ҷоду меравед, ва шумо метарсед, ки ба баҳр бирасед, чӣ гуна ба ин кор нарасед, шумо наметавонед ба ин шахс таваҷҷӯҳ кунед. Агар ӯ консерваторияи консерватори худро намефаҳмад ва шумо наметавонед ба Мозарт аз Бетховен хабар диҳед, ки чӣ гуна кӯшиш накунед, ки ин мард мехост, ки бо шумо муошират кунад, ин кор на он қадар душвор аст.
Шумо мегӯед, ки бисёре аз ҷуфтҳое вуҷуд доранд, ки дар он корҳояшонро дар ихтиёр ё кори худ намедонанд. Ман розӣ ҳастам, ки кӣ хомӯш мешавад? Аммо! Оё ба яке аз ин ҷуфтҳо гуфтед? Воқеаҳо Ва шумо мефаҳмед, ки дар он ҷо дар бораи он ки чӣ тавр ба ин мард (ё мард) расидан ғамгин нашуд, вале ӯ шабона шабона пӯшида, кӯшиш кард, ки чӣ тавр ғолиб ояд. Оё шумо фарқиятро мепазиред?
Чӣ гуна расидан ба муҳаббати як мард?
Хуб, ин роҳи роҳҳои тӯлонӣ аст ... Ҳарчанд ки ман намедонам, ки оё саволҳои шумо дурустро фаҳмида метавонистанд, зеро шумо метавонед ба муҳаббат ҳар гуна мард (ё марди дӯст) танҳо вақте ки шумо аллакай бо ӯ сӯҳбат карда метавонед - ҳадди аққал дар сатҳи дӯстона. Чаро? Шумо дар ҳақиқат ҷавобро дӯст намедоред, зеро шумо онро хеле дӯхта ва баста мешавед, вале ман мегӯям.
Шумо барои намуди зоҳирии шумо дӯст намедоред. Шумо барои ҷони шумо дӯст медоред. Ва он ки ӯ метавонад онро фаҳманд ва фаҳмед, ки он нисфи вақт, онро мегирад. Барои ҳамин, муҳаббати пурзӯр на ҳамеша муҳаббат мегардад. Гарчанде ки муносибатҳои комилан дӯстона аксар вақт ба муҳаббат мераванд. Аммо шумо шояд хоҳед пурсед, ки чӣ тавр ба даст наовардани муҳаббат, балки диққати писар?
Чӣ гуна ба диққати мардум расидан мумкин аст?
Дар акси ҳол, ранг кардани ранги рангӣ - ин яке аз роҳҳост. Аммо ман фаҳмидам, ки шумо чӣ гуфтед. Ман бори дигар такрор мекунам. Шахсе бояд бо шумо шавқовар бошад - ва диққати ӯ ба шумо хушк намешавад. Пас, кӯшиш накунед, ки чӣ тавр шумо метавонед ин таваҷҷӯҳи шахсро ба даст оред. Кӯшиш кунед, ки чӣ гуна ва чӣ тавр ба шумо муваффақ шудан мумкин аст, ки ягон одам (мард ва умуман шахсе) бо тиҷорати шумо машғул шавед. Мард як ҳайвони чорво аст ва шумо интихоб мекунед, истисно нест. Ӯ ба он ҷо рафта, тамоми мардумаш мераванд.
Якум, чанд сол пеш, мо як ширкати калон барои якчанд рӯз берун аз шаҳр баромадем. Дар харитаи мо бо як боғи зебо бо боғи аҷоиб ва пианоҳои бениҳоят калон, ки дар яке аз ҳуҷраҳо зиндагӣ мекарданд, буд. Шумо медонед, ки дар гирду атрофамон мо ҳамаи он рӯзҳоеро, Дар атрофи нармафзори нармафзорӣ, ки ҳар шаб ба ин фортепио нишаст, мо бозӣ кардем.
Оё он ба маблағи ба даст овардани як мард?
Ки ин саволро пурсид? Истода, лутфан. Ман мехоҳам, ки шуморо бо овози баланд баланд бардорам. Дар ибтидо ман гуфтам, ки дар саволи "Чӣ тавр ба даст овардани як мард?" Ман дар ҳақиқат калимаи "ноил шудан" -ро дӯст надорам. Акнун ман мефаҳмам, ки чаро. Барои ноил шудан ба ғалабаи латукӯб ... Ҳама чизи шумо, ҳамеша ба шумо осон ва бемадор аст, ва шумо набояд барои мубориза бар зидди он мубориза баред. Аммо сирри асосии он аст, ки табиат маъқул нест,
Ин на шумо нест, ки бо чӣ гуна шумо диққати мардумро ба азоб кашед. Он бояд дар давоми равзанаи назди тирезаи шумо бошад. Ин аст, ки шумо бояд дар бораи он ки чӣ тавр ба даст овардани муҳаббати як мард ба ташвиш биафтед. Ин дӯстони ӯ, ки ба шумо лозим аст, ки ба шумо гӯяд, ки аз ӯ метарсед, аз ӯ метарсед.
... Шумо метавонед бо ҳамроҳи ягон шахс рафтор кунед, аммо бо худатон. Зеро дар даҳ сол шумо дар ёд доред, ки он шахсоне, ки шумо дар метро дар фасли зимистон харидорӣ карда буданд, ба шумо доғ мефиристоданд, вале шумо кӯшиш кардед, ки ба табассум, калима, назар, фурӯтанона ва ғамхорӣ ...