Мусобиқаи атрофи намуди варзиш, ки ба осонӣ бештар аз дигарон осонтар аст. Агар шумо вақт ва хоҳиш дошта бошед, пас якчанд ҳафта як ҳафта дар клуби атроф - терапияи олиҷаноб мегузаред. Шумо худатон намефаҳмед, ки кайфияти шумо беҳтар хоҳад кард ва он шакли форматиро дастгирӣ мекунад. Аммо барои машғул шудан ба савор , ба шумо лозим аст, ки таҷҳизотро, ки ба шумо лозим аст, омода созед. Биёед бубинем, ки чӣ гуна либосҳо барои чап ва чаро онҳо аксар вақт чизи асосӣ дар либосҳоянд.
Решаҳои варзишии атроф
Ҳикояҳо чист? Дар шакли онҳо, онҳо ба буридани сутунҳо монанданд ва дар болои пиёлаҳо барои муҳофизат кардани пойҳои худ аз хушкӣ ва дубора, ки ҳамеша ҳамеша ба мошинҳо, хусусан навкунакҳо меоянд. Ҳамчунин либосҳо пӯлодҳои худро муҳофизат мекунанд, инчунин умуман зуд ба зудӣ бартараф мешаванд ва дар атрофи атроф истифода намешаванд. Дар crags чарм ва suede. Ҳар як қаторкардаро худаш интихоб мекунад, ки бештар ба он маъқул аст. Аммо муҳим он аст, ки шустани суффаҳоро сусттар ва сабуктар аст, дар ҳоле, ки чарогҳо аз сабаби зичии баландтар аз стамина зиёдтар аст.
Шумо метавонед пӯшишҳоро на танҳо дар пойафзолҳо, балки барои пӯшонидани муҳофизат аз пӯшидани либос истифода баред. Роҳҳои асабҳои номаълумро дар тарафи чап, вале аз сабаби он, ки онҳо ба ягон пойафзоли пӯшанд.
Агар шумо қарор қабул кунед, ки барои рафтан ба мусобиқа рафтан лозим аст, пас шумо метавонед бе зангҳо ба кор баред, зеро онҳо ба шумо рондан осон ва бехатариро пешниҳод мекунанд, ки пас аз он шумо танҳо тасаввуроти зебо хоҳед кард ва на танбалҳо.
| | | |
| | | |
Пӯлод аз пои
Бояд қайд кард, ки аксар вақт лавҳаҳо барои дастпарварӣ низ номгузорӣ шудаанд. Умуман, калимаи "krai" бори дигар ба истинодҳои истисноии дарозтарини дастпӯшакҳо истифода мешуд ва сипас бо чунин сурудҳое, ки барои гузаронидани мусобиқа истифода мешаванд, қолинҳо номида шуданд. Онҳо ҳамчунин дастони худро аз зарари худ нигоҳ медоранд ва ба тасвири зебо табдил меёбанд.
| | | |
| | | |
