Духтарони пуртаҷриба, шунидани шикоятҳои шунавандагон: «Ман вазнор нестам, ягон чизи кӯмак кардан - чӣ кор кардан лозим аст?», Одатан аз беэҳтиётӣ ба таври ношоиста, изҳори ташвишҳо, мисли «эҳтиёҷоти камтар ва либос ҳамчун дастхат бартараф хоҳанд шуд». Аммо инҳо танҳо мегӯянд, ки онҳое, ки ҳаргиз дарозу вазнин намешаванд, вазнин нестанд, ки ҳадафашон якчанд даҳҳо кило аз даст надоданд. Аммо онҳое, ки мехоҳанд вазни вазнини вазнинро ба даст оранд, аксаран фактҳое ҳастанд, Ин аст, ки бори аввал бори вазнин барпо мешавад, ҳама чиз хуб аст, ва баъд аз сутунҳои тарозҳо онро қатъ мекунад, намехоед, ки ба ягон грамм ҳаракат кунед. Аз ин рӯ, шикоятҳо сар мешаванд "чаро ман вазнинро аз даст надодаам", аммо "чӣ бояд кард, агар шумо ин вазни иловагиро аз даст надиҳед". Биёед бо ин масъалаҳо якҷоя ҳал кунем.
Чаро ман наметавонам вазни худро гум кунам?
Сабабҳои начандон каме метавонанд каме бошанд, вале аксари онҳо аз тарс ва маҷмӯи мо ҳастанд, ва набудани хоҳиши дуруст барои ноил шудан ба миноҳои иловагӣ.
- Бисёре аз стрессҳо ва депрессияи зерин анъанавӣ аз ҷониби як қатор "тӯҳфаҳо" - шириниҳо, шӯр, хӯрокхӯрӣ ва ғизои ғайриоддӣ истифода мешаванд.
- Муносибати вазнин дар муносибатҳои гузашта, ки шумо аллакай фаромӯш кардед. Ва ҷисми шумо нест, барои ҳамин, ӯ кӯшиш мекунад, ки шуморо муҳофизат кунад, қабати болоии равғанро пӯшонад.
- Аксаран вазнинии пас аз издивоҷ рух медиҳанд, гарчанде шумо мебинед, ки реаксияи қавии пурзӯр тағйир наёфтааст. Дар ин ҳолат, илова бар вазн, ба таври алоҳида низ айбдоршаванда аст - одатан занҳо, издивоҷ, оромона, ки шавҳар ба ҳеҷ ҷо наравад ва шумо метавонед истироҳат кунед. Ё баъд аз ҷанги дигар шумо фикри аз шавҳараш ҷанҷол карданро пароканда кардед ва барои фарбеҳро пароканда кардед. Организм ҳама чизро дар хотир дошт ва ҳоло хоҳиши иҷро кардани хоҳишҳои шуморо мекӯшад.
- Бисёре аз духтарон ба намуди зоҳирии худ гунаҳкор мешаванд, кӯшиш мекунанд, ки ҳар гуна камбудиҳоро ошкор созанд. Ва дере нагузашта, ин ноком ба нафрат дар ҳақиқат ба худ расидааст. Ҳеҷ кас намехоҳад, ки ношинос набошад, ин бадани шумо аст ва ин барои шумо чунин муносибат дорад.
- Ягонагӣ, норасоии муҳаббат ин ҳама ба оромии болаззат ва болаззат табдил меёбад. Ва дар натиҷа, вазни зиёдатӣ.
- Баъзан, аз даст вазни, нест, ки нокомии кофӣ нест. Одамон мунтазам хӯрокхӯрӣ ва режими амалиро вайрон мекунанд, ба истиснои "Ман имрӯз шоколад мехӯрам ва фардо онро дар симуляторҳо кор мекунам". Чунин ваъдаҳо табиатан иҷро намешаванд ва аз ин рӯ, вазнин ба зудӣ нахоҳад истод.
Чӣ агар ман вазни худро гум карда натавонам?
Бо назардошти сабабҳое, ки вазни вазнин ба шумо барои иҷрои вазифаи ногузир монеа шуда наметавонад, онҳоро бартараф кардан лозим аст. Илова бар ин, вазни вазнин ба кӯмакҳои зерин кӯмак мекунад.
- Пеш аз он, ки шумо пахш кунед, ба намуди тренинг, тағир додани намуди тренинг, ва ҳоло кӯшиш кунед, ки ба jog ва ё шиноварӣ кӯшиш кунед. Машқи доимиро мунтазам иваз кунед, то ки мушакҳо омӯзишро давом дода ё санҷанд.
- Алтернативаи истеъмоли калорияи рӯзона. Масалан, шумо дар як рӯз 1,900 калорияро истифода бурдед. Ва ҳоло дар як рӯзи аввал истифода 1600 ккал ва дар дуюм 2200 киловат. Ҳамзамон, боварӣ ҳосил кунед, ки сатҳи хароҷоти ҳармоҳа ҳамон қадар боқӣ мемонад.
- Баромадан аз фаъолияти физикии ҷисмонӣ дар барномаи талафоти вазнин. Агар шумо пеш аз омӯзиши қувва иштирок карда бошед, онро оғоз кунед. Ва мустаҳкам кардани мушакҳо, ва метаболизм зудтар.
- Тағир дар таносуби ғизо. Дар бораи парҳези сафеда нишаста, онро бо карбогидратҳо диверсификатсия кунед. Ва дар парҳези карбогидрат, баръакс, илова сафеда.
- Тағир дар шумораи хӯрокҳо. Ҳангоми пеш аз се бор дар як рӯз, ҳоло кӯшиш кунед, ки истеъмоли ҳаррӯзаи маводи ғизоӣ ба 5-6 ҳуҷра тақсим карда шавад.
Баъзан чунин мешавад, ки шахсе аз ҳамаи ин қоидаҳо огоҳ аст, бо омодагӣ онҳоро мушоҳида мекунад, аммо то ҳол вазни худро наафзояд, инчунин, ҷисм намехоҳад, ки ба ҷамъоварӣ ҳамроҳ шавад! Ба вай истироҳат кунед, яъне хӯрокҳои солимро истеъмол кунед (на дар таркиби хӯрок). Ва баъд аз муддате, ба парҳез парҳез кунед, ба таври ҷиддӣ таълим додан ва зери фишор қарор додани он, вазни зиёдатӣ аз байн меравад.