Ҳамаи мо медонем, ки дарахти себ ба назар мерасад, мо шамъҳои хушбӯйро дар inflorescence дар фасли баҳор таманно дорем ва дар тирамоҳ кӯдакон аз меваҳои гулӯлаҳо ва садафҳои буттаи онҳо, ба монанди чарбҳои хурд, барои ҳунарҳои худ ҷамъ меоянд. Аммо мо дар бораи дарахти боғе, ки дарахтонҳо дар баландиҳо дар кӯчаҳо дар кӯчаҳо парвариш карда мешаванд, бо шишабандии шаҳр бо ороиши ошпази худ рӯ ба рӯ мешавем ва гулдӯзи ғунҷонанд.
Қатъии хӯрокхӯрӣ низ номи нек, киштзор ва ҳатто як бор номида мешавад, он "nape embei" ном дошт, зеро маркази парвариши ӯ ҷазираи Euboea буд. Венгрия аз меъмории ошомиданӣ Осиё ва Қафқоз аст. Дар гузаштаи дур, мардуми кӯҳҳои ин ноҳияҳо дар ҳаёти онҳо ҳеҷ гоҳ нон надоштанд, онҳо пурра аз ҷониби қуттиҳои иваз карда шуданд. Пас аз он, ки ҳунармандон ба Аврупо ба киштӣ сар карданд, онҳо дар Фаронса, Италия ва Португалия ба воя расиданд. Махсусан ин фарҳанг ба Корпоронизҳо хушнуд аст. Чуноне, ки гите бе зайтунро тасаввур кардан ғайриимкон аст, он қодир нест, ки ба Corsica тасаввуроте надошта бошад, ки қутбҳои тару тозае ба даст оранд.
Истифодаи ҳунарҳои тандурустӣ
Қолинҳои хӯрокхӯрӣ чормағз аст, ва, мисли ҳама чормағз, он хеле серғизо ва муфид аст. Ҳазорҳо дар зироат ва карбогидратҳо сарватманданд ва аз ин рӯ, солиманд. Ва аз оне, ки дар таркибҳо, равғанҳо ва унсурҳои паймонӣ, крахмал дохил мешаванд, он қисми таркибии хӯроки вегетарӣ мегардад. Дар таркиби ин гул, витаминҳои A ва C, инчунин витаминҳои гурӯҳи B. Воситаи хосияти шириниҳои хушсифат дар муқоиса бо дигар чормағзҳо фаровонӣ мебошад. Ин факт, дар якҷоягӣ бо дигар ҷузъҳои муфид, истифодаи истисноии шонаҳои ғизоӣ дар ғизогирии ғизо муайян мекунад.
Аммо на танҳо меваҳои ҷилавгирӣ аз меъда ба фоида меорад. Ҳаво гармии баланд дорад. Ва аккос дар ин дарахт дорои хосиятҳои шифобахш аст. Аз тухмҳо як decoction, ки барои хунравї дохилӣ истифода бурда мешавад. Барф ва тухмиҳо барои табобати бемориҳои гурда истифода мешаванд. Меваи хушк ва баргҳои шириниҳои баргаштаро барои сангҳои гулобан муфид истифода мекунанд. Таъсири зидди илтиҳоб ҳосилнокии меваҳо ва баргҳо дорад, аз ин рӯ, дар косметикология барои истеҳсоли кремҳо истифода мешавад. Ҳамчунин, таҳкими хосиятҳои ин иқтибос барои истеҳсоли шампунҳо истифода мешавад.
Натиҷаҳо ва зарари гулӯзиндонакҳои резинӣ
Бисёриҳо, вақте ки дар бораи генолудҳои ошомиданӣ гап мезананд, як ҷамоаи фурӯшандагони ин чормағзи пухта дар кӯчаҳои Париж вуҷуд дорад. Дар тирамоҳ давраи мавсими ҳосили гулҳо омадаанд, ва дар кишварҳои Аврупои Ҷанубӣ бо тамоми оилаҳо барои ба пухтупази дӯстдоштаи худ дар ошпази ошпазӣ пухта мераванд. Дар Фаронса, ин бӯи хотиррасониро хотиррасон мекунад, ки Мавлуди Исо наздик аст. Дар асарҳои классикии фаронсавӣ, як нафар метавонад аз он чӣ гармии махсусе, ки сокинони ин кишвар ба ин ошӯбҳои хушбӯй ва хушбӯй мепайванданд, дидан мумкин аст. Занбаҳои фатир на танҳо хӯроки хеле болаззат, балки табақаҳои солим ва ором мебошанд. Бо ин меъёрҳо он метавонад ба биринҷ, ё
Бо вуҷуди ин, қасрҳо танҳо пухта мешаванд. Ангезаи хеле аз шириниҳои шикаста. Он дар қаннодӣ ва нонпазӣ истифода бурда мешавад. Шарти қутбнамо дар сифатҳои он пасттар аз орди гандум нест ва дар баъзе ҳолатҳо ҳатто аз он зиёдтар аст. Шумо инчунин метавонед гулӯлаҳои пухта, пухтан, пухта бо шӯрбоҳо, ва маводи парранда бо ин нон.
Эҳтимол, шонаҳои ошомиданӣ маҳсули хеле болаззат ва муфид аст. Меъёри истифодаи хосиятҳои ғизоии он ва терапевтӣ хеле васеъ мебошад. Табиист, ки ӯ ба ӯ хеле зиёд сармоягузорӣ кардааст, ки мо танҳо ба ин гуна ҳадяҳо кӯмак карда наметавонем.