Ин вазнин аст, ки ба даст овардани вазни зиёдатӣ, агар ҳамеша васвасаи хӯрокворӣ, вале на ҳамеша маҳсулоти фоиданок бошад. Дар чунин мавридҳо чӣ кор кардан лозим аст? Чӣ тавр ба даст овардани вазни, агар нест, ноком нест ва он душвор аст, ки барои худ маҷбур кардан ба парҳези сахт ва реҷаи ҳаррӯза душвор?
Чӣ тавр баланд бардоштани қувваи иродаи қобилияти ба даст овардани вазни?
Бисёриҳо ба саволе, ки чӣ бояд кард, ба даст овардани вазнин нестанд. Дар айни замон, хоҳиши доштани ҷисми ҳамоҳангшуда хеле калон аст, вале таназзул ва норасоии хусусият ба шахс имкон намедиҳад, ки ҳиссиёт ва эҳтиёҷоти худро маҳдуд кунад.
Ҷавоб як аст - шумо бояд ҳар рӯз худро ва ҳарфи худро тағйир диҳед. Барои фаҳмидани он, ки чӣ тавр инкишоф додани қобилияти буридани вазни шумо, шумо бояд бештар дар бораи он одамоне, ки метавонанд кӯшиш кунанд, кӯшиш кунанд ва зиндагии худро тағйир диҳанд. Имрӯз чунин маълумот хеле дастрас аст. Албатта, дар мисоли дӯстон, дӯстон ва ҳамкорон, ки метавонанд худашон бартараф карда шаванд ва нокомии зиёдро бе оқибатҳои номатлуб гум кунанд, намунаи хубе доранд.
Якчанд тавсияҳо вуҷуд доранд, ки метавонанд дарк кардани таассуроти шумо ва ба таълими хусусият ва орзуҳо таъсир расонанд:
- муносибати мусбӣ;
- натиҷаҳои ниҳоӣ пешниҳод кунед;
- худро дӯст доред ва барои ҳар як чизи хурдтарини худ ситоиш кунед;
- варзиш дар ҷолиб;
- Бештар бо роҳҳои рафтан;
- шахсе, ки бо чунин мушкилот машғул аст;
- Тарзи рӯзро тартиб диҳед;
- мақсад гузошт ва тавсеа дод;
- барои мубоҳиса бо касе;
- фикр кунед, ки motivator самаранок аст.
Муҳимтар аз ҳама, раванди аз даст додани вазни чизи вазнин ва душвор нест. Ҳодиса бояд бо эҷодӣ ва бо эҳсос муносибат карда шавад. Беҳтар аст, ки бо ҳавасмандии самарабахш ё вазнини мушкилот рӯ ба рӯ шавем. Дар чунин мавридҳо қудрат ва хусусияти қавӣ ва қолабҳо хеле зудтар меояд.
Варзиш комилан тағйир ёфта, шумо бояд интихоби касро интихоб кунед, ки на он қадар душвор ва мураккабро намеҳисобад, балки бисёр эҳсосоти мусбӣ медиҳад. Он метавонад фитнес, зайтуни зайтун Зумба ё ором ором бошад. Дар баробари ин, ҳар вақт ҳатто барои дастовардҳои хурд, масалан, суруд дар кино, як хурди хурди рӯҳбаландӣ зарур аст.
Вазни бадан бе мушкилот
Эҳтиёт шудан барои талафоти вазнин, албатта лозим аст. Баъд аз ҳама, барои бисёриҳо аз хӯроки нисфирӯзӣ ва баъд аз шаш шаб нанӯшидан душвор аст, зеро ҳеҷ чизи об ва ё себро нанӯшед. Аз ин рӯ, бисёриҳо ба саволҳое, ки мехоҳанд, ки қобилияти аз даст додани бори вазнинро дошта бошанд ва худро азоб надиҳанд, манфиатдоранд. Барои ин кор кардан лозим аст, ки шумо бояд чӣ гуна хӯрокро номбар кунед, ва чӣ шумо метавонед хӯрокҳои худро бе ягон зарар ба хӯрдед. Инчунин зарур аст, ки фаҳмед, ки ҳангоми парҳез кардани парҳези худ ва аз он пухта, орд, ҷолибе, шумо аллакай дар бораи корҳое, ки анҷом додаанд, гап мезанед. Агар аз хӯрокхӯрӣ баланд набошад, шумо танҳо ба худ боварӣ доред, ки он хеле зараровар аст ва дертар аз он бичашонем, ки гӯшти равған хеле зебо намебошанд ва ковокҳои буғӣ табақаи беҳамто хоҳанд буд.
Дар хотир доред, ки истеъмоли ҳаррӯзаи миқдори зиёди об кӯмак мерасонад, ки аз организм хориҷ шавад, ва раванди аз даст додани вазн хеле осон аст.
Инчунин дар кори системаи рентгененталӣ инъикос ёфта, аз ҷумла, раванди таркиби вазни зиёдатӣ, пурра ғизо кардани ғизо. Шумо бояд ҳар як каме тақрибан 32 бор равед. Ин имкон медиҳад, ки озуқаворӣ беҳтар шавад ва аз либос дар шакли сентлиметрҳои иловагӣ ҷудо нашавад.
Агар шумо ҳамаи ин тавсияҳоро амалӣ созед, мушкилоте, ки чӣ гуна баланд бардоштани қувваи иродаи барои талафоти вазнин ба наздикӣ ҳал карда мешавад. Бояд хотиррасон кард, ки ҳатто хурд кардани қадамҳо дар роҳи иваз кардани худ аз даст додан ва ноумедӣ хеле беҳтар аст.