Новобаста аз он, ки популятсия гум мешавад, аксар одамон мардумро ба қудраташон бовар мекунанд. Меъёрҳо ба дониши ҷамъшудаи аҷдодони мо асос ёфтааст. Одамон маҷбур шуданд, ки тафтишро тафтиш кунанд, бо дигар чорабиниҳо муқоиса кунед ва хулосаҳои мушаххасро гиранд. Ба шарофати ин, имрӯз ҳар як шахс имконият дорад, ки ба оянда назар кунад.
Ҷустуҷӯи дар чеҳраи неш аз пошидани аз ибтидо зарур аст, ки ҳузури ҳама гуна мушкилоти саломатӣ, масалан, fungus. Дар муқоиса бо дигар қисмҳои ҷисм, пошнахо каме ҳашарот ва ҳашаротро меафзояд. Бисёре аз одамон мефаҳманд, ки шадидан дар ин соҳа пурра аз садама рух медиҳад ва инчунин нобуд мешавад. Ин аст, ки чаро маънои маънавӣ аксар вақт дар он чӣ рӯй дода буд.
Сатҳи поидаи чап?
Дар замонҳои қадим одамон фикр карданд, ки дар ин қисми бадан бадани бадан аст. Корҳо ва нақшаҳое, ки имрӯз дар он иштирок мекунанд, натиҷаи ниҳоӣ надорад. Дар маҷмӯъ, агар пошнаи шифобахш шифо ёбад, он замон ҳозир ҳоло дар лаҳзаи лаззатӣ лаззат мебарад.
Шарҳҳои дигари нишонаҳо, чаро пошнаи пӯст чуқур аст:
- Агар нохун дар ин ҷой пайдо шуда бошад, ин маънои онро дорад, ки дере нагузашта ӯ ба дӯши худ меравад. Шояд ӯ занро дӯст медорад ё танҳо роҳи дурустро дар ҳаёт хомӯш мекунад. Маълумот вуҷуд дорад, ки агар пошнаи пошхӯрӣ бошад, пас дар ояндаи наздик, шумо метавонед дар марҳилаи касбӣ пешгирӣ кунед.
- Дар миёни мардум низ паҳн шудани боварӣ ба он аст, ки пошнаи пӯст дар пешгӯии хиёнат ба як шахси дӯстдошта аст.
- Дар пошнаи пиёдагард пеш аз сафари дароз, ки боиси бисёр мушкилот мегардад, табдил меёбад. Муҳим аст, ки натиҷаҳои дилхоҳ ба даст намеоянд. Умуман, сафари мазкур бефоида аст.
- Агар шамол дар фасли зимистон пайдо шуда бошад, он гоҳ дер хоҳад шуд, ки сардиҳои шадиди сахт хоҳанд буд. Вақте ки пошидани шалғам дар тобистон рамзи хушксолӣ ва гармӣ мебошад.
- Барои як зани ягона, аломати худро бо роҳи худ ихтисор кардан мумкин аст. Келин бар пошидани як издивоҷи зуд ё ҳомиладорӣ ваъда медиҳад.
- Ҳамчунин иттилооте вуҷуд дорад, ки агар пӯсти пӯст чаппак бошад, рамзи манфӣ мебошад, ки он ба касалиҳои дурдаст рӯ ба рӯ мешавад. Ба зудӣ онҳо дар ҳалли мушкилоте, ки ба миён меоянд, кӯмак хоҳанд кард.
- Одамон ҳанӯз ҳам шарҳу эзоҳи дигари ин тасаввурот доранд, ки онҳо зудтар омӯхта хоҳанд шуд, ки манфӣ хоҳад буд. Дар охир, ин ба тағйирот дар нақшҳо оварда мерасонад. Масалан, агар шумо ба вохӯрӣ рафтанӣ бошед, пас беҳтар аст, ки ин чорабиниро бозпас гиред.
Бояд қайд кард, ки чаро ин нишондод фаҳмонида мешавад, ки чаро ҳар як ҳамшабеҳро ҷӯед. Дар ин ҳолат, он метавонад ҳамчун харбуза тағйирёбии ҳаво пайдо шавад. Коштӣ дар тобистон рух дод, ки дертар борон хоҳад буд, ва агар зимистон бошад, гарм мешавад. Агар пӯсти пӯсти ҷӯшиш бошад, пас шумо метавонед хушбахтиҳои хуш ва хурсандиро интизор шавед, ва дар тамоми ҳаёти шумо.
То ба имрӯз, тасдиқи илмии таҳаввулот вуҷуд надорад, вале амалҳо ва манфиатҳои онҳо аз ҷониби бисёриҳо ҳис мекунанд.
"Рӯйхати шафати"
Барои муддати тӯлонӣ одамон боварӣ доранд, ки дар поёни як мард эродҳои зиёде мавҷуданд, бинобар ин, барои дастёбӣ ва иҷрои
«Бо пошидани шиша, ҷодугар, қудрат».
Зарур аст, ки 27 ҳаракати ҷудогона анҷом диҳанд ва беинсофона, беинсофона рафтор кунанд. Барои эҷоди чунин ритмент зарур аст, ки эҳтиёҷоти иловагӣ зарур бошад. Баъд аз пошнаи пошидани, ин гуна рисоларо зарур аст. Фурӯши қабат ба қабат боло меояд, ба пӯсти 360 дараҷа ҳаракат кунед ва гӯед:
"Ба канори рост (чап) рӯпӯш кунед, тамоми рӯзам ба осонӣ ба амал меояд!"
Агар ҷодугар кор кунад, шумо дере нагузаштаед, ки шукр дар тарафи шумо аст.