Албатта, мо орзу дорем, ки муҳаббати ғайримаъмулӣ ва ваъдаҳояшонро дар хокистарӣ дар рӯзе, ки мо ӯро дӯст намедорем, сари худро пошидан мехоҳем. Аммо чӣ бояд кард, вақте ки чунин боварӣ ба зӯроварӣ шурӯъ мекунад ва равшан мешавад, ки рақиб дар ҳиндустон пайдо шуда буд? Чӣ тавр аз он халос шудан, чӣ тавр ба марди дӯстдошта аз рақибе, ки ӯро дӯст медоранд, ҷудо кардан мумкин аст?
Ман медонам, ки шумо касе ҳастед!
Аксар вақт мо фикр мекунем, ки чӣ гуна ба даст овардани рақиб бе ҳеҷ гуна далелҳо аз мавҷудияти вай халос шавем. Тарбияи "некӯкорон" ба назар гирифта намешаванд, онҳо намедонанд, ки чаро онҳо мехоҳанд шавҳаратро дашном диҳанд. Агар дар бораи мавҷудияти дигар гумонбар шуда бошад, дар як тафтишоти хуб бозӣ накунед. Назорати, санҷиши телефонҳо, пурсишҳо "Шумо бояд 2 дақиқа пеш аз хона ба хона баргаштед", франдальсҳо ва фишорҳо бо додани интихоби максималум "ӯ ё ман" кӯмак намекунад. Ва агар марди шумо пеш аз он ки холӣ бошад, баъд аз ин гуна тасмими боварӣ, ӯ бешубҳа дар бораи тағйир додани вазъияти имрӯза фикр хоҳад кард.
Хуб, агар шумо бовар кунед, ки гулчашма пайдо шуда буд, чӣ гуна ба муқобилат кардани рақиб, чӣ кор кардан лозим аст? Ҳамаи инро дар бораи он фаҳмед, кӯшиш кунед, ки шинос шавед, зарур нест. Шумо мегӯед, ки шумо бояд душманро дар шахсияти худ бидонед? Бо вуҷуди ин, шумо боварӣ доред, ки ҳангоми ба вохӯрӣ расидани шумо рӯ ба рӯ шудан мумкин аст - як воқеа бо чашмҳои ҷуфти чашм ва ҷояшро берун кардан, ҳеҷ касро намехӯрад. Беҳтарин занҷираи занро дар хотир доред - сеҳр. Шумо ҳеҷ чизро дар бораи рақобат намедонед, хуб, не, аммо шумо марди худро медонед. Дар бораи он фикр кунед, ки ӯ ба чунин қадам - хатогиҳо ё хусусияти шумо оварда расонд. Агар дуюм бошад, ба шумо лозим аст, ки онро бо он тасаввур кунед ё якҷоягӣ кунед - як зане, ки онро ислоҳ накунад, ба шумо девонае муҳаббат мекунад ва ба зан табдил хоҳад ёфт. Хуб, агар шумо гунаҳкор бошед, худро дуруст кунед, ба тасвири тасаввурот бармегардед, ӯро бо дарвозаҳо ва рангҳои кӯҳна пӯшед, дар бораи саратон сухани худро бедор кунед ва ин як фишор аст, танҳо мехоҳед, ки ҳаёти ҷовидонатонро диққат кунед.
Чӣ тавр аз дӯсти рақобат ё шиносоӣ халос шудан?
Чӣ гуна ба рақиб бартараф кардани он, агар ин дӯстиатон бошад? Бартараф кардани он аз як шахс осонтар аз шахси номаълум аст - шумо метавонед ҳамаи камбудиҳои худро ба хотир оред ва ба таври хаттӣ ба шавҳараш нақл кунед. Ё ин ки шумо танҳо дурӯғ мегӯед, масалан, мегӯянд, ки вай аксар вақт вируси норасоии масуниятро мефиристад, гарчанде ки вай як бор монда буд ва гумонбарон асоснок набуданд. Ва агар ӯ шавҳар дошта бошад, пас шумо метавонед онро дарк кунед, ки ӯ дар бораи ҳама чиз медонад, чаро танҳо шумо бояд азоб кашед?
Аммо дар ин ҳолат ва мушкилот, на ҳама занҳо медонанд, ки чӣ гуна бояд бо рақиб муносибат кунанд ва аз ин сабаб онро бартараф кардан мумкин нест. Касе гумон дорад, ки беҳтарин ихтироъ хомӯшӣ ва табассуми одилона хоҳад буд, касе гумон мекунад, ки фараж ҳатмист. На он касоне, ки дигарон ҳақ доранд, истироҳат мекунанд, инчунин мағрурӣ ба шумо ёрӣ мерасонанд, ки ғолибан ғолиб бардоранд. Шумо бояд оромона сӯҳбат кунед, аммо барои аксар қисми ононе, ки бо вай набошанд, - вазъияти дӯстдухтари ӯ аллакай гум шудааст, ба марди бегуноҳ монеа мешавад, бинобар ин, чӣ қадар қуллаҳои баланд доранд? Агар шумо занро дигар намефаҳмед, онро хашмгин мекунад, вай фишорро оғоз мекунад ва худашро дар беҳтарин нураш намесозад, чизи асосӣ он аст, ки худро ҳифз кунад. Ва бо вазъияти беҳтар бо шавҳари худ муҳокима кунед, ӯро дар бораи норозигии худ нақл кунед - баъд аз он, ӯ на танҳо барои он,
Чӣ тавр ба рақиб бо ҷодугарӣ бетаваҷҷӯҳӣ мекунад?
Ҷодугарон ва ҷодугарон пурра таркиб ёфтаанд ва қариб ҳама кас моро бовар мекунонанд, ки онҳо чӣ гуна ба лимӯ мепӯшанд ва ба рақибон муқобилият мекунанд. Ба таври пурра рад кардани имконияти чунин таъсир ба он нарасидааст, аммо шумо дар ҳақиқат ба шумо такя кардан лозим нест. Агар шумо бовар кунед, ки аз ин рақиб даст кашед, якчанд истихроҷро хонед, маросими бо шлюзҳоро ба назар гиред, ба калисо назар кунед, танҳо ба гандбол ба даст намеоред ва маблағҳои охиринро ба «мӯъҷизаҳои мӯъҷиза» нагиред. Аксарияти онҳо устодон ҳастанд, ки ба ғамхории каси дигар муваффақ мешаванд, ва онҳо ҳангоми бо шумо имконияти пардохти музди меҳнат кор мекунанд.