Мафҳуми мавҷудияти инсон чист? Шояд дар ҷустуҷӯи муҳаббат бошад? Танҳо дар ин ҷо бояд чӣ гуна ҷустуҷӯ кардан, навъҳои муҳаббат, чуноне, ки он рӯй медиҳад, хеле кам нестанд.
Чӣ гуна муҳаббат?
Мо калимаи «муҳаббат» -ро дар овози лӯхӣ дӯст медорем. Аммо баъд аз ҳама, муҳаббат гуногун аст, як роман, ин консепсия маҳдуд аст. Пас, чӣ гуна муҳаббат вуҷуд дорад?
Шиносоии ҷолиби ҷолиб аз ҷониби философ Эрих Фомус дар кори худ Artche Love пешниҳод карда мешавад. Намудҳои муҳаббат дар ин китоб иншоот номида мешаванд ва ҳисси худ ҳамчун роҳи ошкор кардани сирри инсон дида мешавад. Пас, намудҳои муҳаббат аз Фром чист?
- Муҳаббати бародарӣ эҳсосест, ки бо эҳсоси ягонагӣ бо одамони дигар эҳсос мекунад. Ин муҳаббат байни баробар аст.
- Муҳаббати модарон (падару модар) - на танҳо дар модар (падари) кӯдаки зоҳиршуда, ин эҳсос дар бораи хоҳиши кӯмак ба заифи заиф, осуда офарида мешавад.
- Муҳаббат ба худ. Фом мехоҳад, ки муҳаббатро барои шахси дигар нишон диҳад. Филопер боварӣ дорад, ки шахсе, ки худро дӯст намедорад, қобилияти дӯст доштан надорад.
- Муҳаббати Худо ба ҷовидонии ҷовидонаи ҷисми инсон эълон шудааст. Фомус асосан ҳамаи намудҳои муҳаббатро дар бар мегирад.
- Муҳаббати асабӣ - ҳисси ду калонсолон ба якдигар. Чунин муҳаббат як муттаҳиди пурра, ягонагии як шахсро интихоб мекунад. Хусусияти муҳаббати ин муҳаббат аст, бинобар ин эҳсос метавонад бо навъҳои дигари муҳаббат мувофиқат кунад ва хоҳиши мустақил бошад.
Аммо Фром худашро дар бораи ин панҷ намуди муҳаббат ба худ нагирифтааст, ӯ ду шаклҳои дигари муқобилро меписандад - эҷодӣ ва харобкор. Аввал инки эҳсоси пурраи ҳаёташро тақвият мебахшад, нишон медиҳад, ки зоҳир кардани ғамхорӣ, шавқу ҳавас, самимии самимӣ ва ба ҳар як шахс ва мавзӯъ ё ақида равона карда шавад. Дуюм, ин як қаҳрамонеро, ки дӯст медорад, маҳрум месозад, дар асл ин қувваи харобкунанда аст. Аммо ин ҳама нест, Fromm шаклҳои гуногуни ифодаи муҳаббатро пайдо мекунад, байни шаклҳои баркамол ва бетаҷриба фарқ мекунад.
Аммо новобаста аз он ки чанд намуди муҳаббат вуҷуд дорад, философ танҳо якеро ба як шахс рост намеояд. Агар шумо танҳо як шахсро дӯст доред ва ба ҳамаи дигарон беэътиноӣ кунед, пас ин метавонад як symbiosis номида шавад, лекин на муҳаббат.
Консепсияи муҳаббат дар байни юнони қадим
Саволе, ки чӣ гуна муҳаббат ба инсоният аз замони қадим, масалан, дар Юнони қадим манфиатдор аст, тасвири тамоми 5 намуди муҳаббат буд.
- Агата. Ин гуна муҳаббат sacrificial аст. Ин садақа, омодагӣ барои худдорӣ кардан аст. Дар ҷаҳони масеҳӣ, чунин ҳиссиёт зоҳиран муҳаббатро барои ҳамсояаш дидааст. Барои ҷалби таваҷҷӯҳ ба маҳбубият, дар асоси хислатҳои берунаи худ ҷой нест.
- Eros. Грекҳо ин калимаро дӯст медоштанд ва муҳаббатро дӯст медоштанд. Ин эҳсос аксаран шакли ибодат аст, зеро он асосан ба саҷда меравад ва танҳо пас аз зӯроварии ҷинсӣ.
- Странд. Аксар вақт қадами оянда дар таҳияи шакли пештара мебошад. Сипас дӯстӣ ба меҳрубонӣ илова карда мешавад. Гарчанде он метавонад роҳи дигар бошад, - пас аз солҳои тӯлонӣ дӯстӣ ва хиҷолат пайдо мешавад.
- Филио. Чунин муҳаббат аксар вақт платформа номида мешавад, зеро ҳама намуди муҳаббат Филиппе буд, ки аз ҷониби Плато дар путёт шинохта шуд. Ин ҳисси ҷазби рӯҳонӣ асос ёфтааст, мо метавонем гӯем, ки ин муҳаббат дар шакли пок мебошад. Мо онро барои дӯстони беҳтарин, волидон ва кӯдакон ҳис мекунем.
- Мания. Ин муҳаббат аз тарафи юнониҳо «ғазаби илоҳӣ» номида шудааст ва ҷазои воқеӣ дониста шуд. Азбаски чунин муҳаббат тамасхур аст, он марди эфирӣ азоб мекашад, аксар вақт ба обрӯю эътибори худ меорад. Ин ҳисси нобоварӣ аст, он фармон медиҳад, ки ҳамеша объекти зебогӣ бошад, ба шумо ҳисси водородӣ ва ҳасадро медиҳад.
Кадом муҳаббат ба он душвор аст, ки душвор аст, он ҳама чиз аз он вобаста аст, ки қувват мебахшад. Агар мо шиддатнокии ҳавасҳоро дар хотир дошта бошем, ҳеҷ чиз наметавонад бо Мания ва Эроос муқоиса карда шавад, вале чунин ҳиссиҳо кӯтоҳанд. Намудҳои дигар дар чунин ҳолат дар чунин рӯҳи эҳсосӣ офарида нашудаанд, вале онҳо метавонанд бо мо дар муддати тӯлонӣ зиндагӣ кунанд, баъзан ҳамаи ҳаёти онҳо.