Боғҳои баланд

Чаро мо ба пойафзоли болаззат аз ҳад зиёд дӯст медорем? Эҳтимол, барои он, ки онҳо ба мо имкон медиҳанд, ки дар мавсими зимистона дар боло ҷойгир шаванд. Пойафзолҳои классикӣ оид ба мӯйҳо метавонанд ба душвории ҳаррӯза даъват шаванд, агар шумо, албатта, ҷустуҷӯ кунед ва саломатии худро нигоҳ доред. Бо вуҷуди ин, чанд нафар одамон худро сарнагун месозанд. Беҳтарин интихоби намунаи мазкур ба мо тавассути тирамоҳ ва тирамоҳи баҳорӣ оид ба мӯи сари мо пешниҳод карда мешавад. Ҳамчунин дар тан либосҳои тобистонӣ низ ҳастанд, ба монанди пойафзол бо бисёр ҷӯйҳо.

Пойафзолҳои баланд дар либос , чунон ки бо роҳи имконпазир дар ҳавои сард нест, бинобар ин, онҳо барои беҳтар кардани сифати як зани зан - имконият медиҳанд, ки имкониятҳои навро дар интихоби либос кушоед. Ва, албатта, як пошнаи баланди якчанд сантиметр аз мо ба афзоиш.

Пойафзолҳои кӯҳӣ дар либос ба таври назаррас дарозтар ва пойҳои сиёҳ, додани шиддатнокии ҷолиб. Дар айни замон онҳо анъанаҳои хуберо бо либос, либосҳо ва либосҳо, қаллобҳои сахт месозанд. Дар обу ҳаво хунук бо сӯзишворӣ барои гарм, либос ё ҷомашӯии чархҳо мувофиқанд. Ин аст, ки он қариб тамоми пойафзоли универсалӣ мебошад, ки барои ҳама гуна муносибат мувофиқ аст.

Агар шумо ҳеҷ гоҳ пойафзолҳоро пӯшед, пас барои шумо якҷоя бо варақаи муқаррарии худ душвор хоҳад буд. Баъзеҳо пӯшидаанд, ки пӯшидани либосҳои болаззат дар ҳама ҳолатҳо, бо назардошти он ки онҳо ба синну солашон мувофиқ нестанд. Дар ҳар сурат, бо либосҳои ҳаррӯза ва даъвои тиҷоратӣ, онҳо ба таври ошкоро назар мекунанд ва бо ҷуфтҳои ҷомашӯӣ ва хурдпӯшакҳо - бепарвоӣ мебинанд. Чӣ бояд кард?

Маслиҳатҳо оид ба чӣ гуна ба пӯшидани пӯшидани пӯсти баланд

  1. Пойафзолҳои баланд дар либос беҳтарин дар зери доман пӯшидаанд. Кадомтар - зери пистонҳо. Содиқона як рангҳои яквақтаи рангии як ранг бо пиёлаҳо, биноҳояшонро васеътар мекунанд. Бо вуҷуди ин, фаромӯш накунед, ки канори поёни қуттиҳои пӯст бояд нисфи пошнаи пӯшида дошта бошанд, дар акси ҳол, ба назар мерасад, ки шумо аз қаллобон калон шудаед.
  2. Қуттиҳои баландсифат, ки дар либос барои баҳор бо сиркҳои рост ва чуқур ба зону якҷоя мешаванд. Қолинҳои кӯтоҳ кӯтоҳанд, ки блогҳо доранд, ки блоги бепули мустақим доранд. Ин гуна моделҳо дар рангҳои торикии пастсифат ҳатто дар танзимоти тиҷорӣ мувофиқат мекунанд.
  3. Дар маҷмӯи ғайрирасмӣ, ансамбли хуб аз пиёдагардон ва сарпӯше, ки дарозии дарозро мепӯшонад, иборат аст. Он зонуҳо ва лоғарҳои хубро ҷустуҷӯ мекунад. Ин аст, ки дилхоҳ ва пиёлаҳо дар як ранг аст, бинобар ин пойҳои хоҳад шево бештар назар. Агар ин кор карда нашавад, пас пойафзол бояд торик бошад.
  4. Ҷинсҳо ва пошхӯрҳо дар либос ба мӯйҳои ҷавони ҷомеъа мувофиқат мекунанд. Агар болопӯши васеъ васеъ бошад, шумо метавонед дар онҳо кй ҷоро печед. Барои пӯшидани кӯтоҳҳо рост барои рост, ҷавоҳирот аз зону.
  5. Ҳатто тасвири ҷолибтар аз тарафи тахтачаҳо дар тухмҳо офарида шудааст. Дар ин ҷо муҳим нест, ки тасвироти нангинро вайрон накунанд. Ин хуб аст, ки чунин пиёлаҳо бо канданиҳои онҳо дар кӯзаҳои танг ва пашм. Занҳо бояд то ҳадди имкон дошта бошанд.
  6. Мини-теппа ва потенсиал оид ба мӯи - як либос барои сафар ба шаблосар, вале на тасвири ҳаррӯза.
  7. Қафо. Тавсия дода мешавад, ки модернҳо дар ранг ва ранги якхела эҷод кунанд. Бо мӯйҳои борик, лампаҳои банг ва чӯбҳои калони амудӣ мувофиқат мекунанд. Қуттии маҷмӯаро маҷмӯа мекунад, илова кардани якчанд ҳуҷайраҳо ба он, аммо он хеле зебо мегардад.

Тавре ки рангҳо беҳтарин интихоб кардани пиёлаҳо бо пластикаи пинҳонӣ, зеро чунин пойафзолҳо дар худи худ фаъоланд. Кӯзаҳое, ки дар як мӯй металлӣ, шояд, аз муддатҳо аз либоси мӯй берун буданд. Ва чӯбҳои сафед дар як мӯй - эҳтимолан як хусусияти либос тӯйи. Агар шумо хоҳед, ки дар ҳама гуна ҳолат шефта бошед, кӯшиш кунед, ки сабки оддӣ ва рангҳоятонро собит кунед.