Ҳар як акнун ва баъд, аз ҳеҷ ҷое нест ва суолест, ки оё имконияти ширдиҳӣ барои шабона имконпазир аст. Одатан он аз neophytes аз тарзи ҳаёти солим мегузарад , ки он хуб аст, ки тақрибан ҳама чизро тарк кунед, ва ин танҳо беҳтарин солим хоҳад буд. Аммо оё ин дуруст аст?
Таъсири талафоти вазнин
Пеш аз он ки ҳизби зиддитеррористии вазнинро аз даст диҳад. Онҳо бовар мекунанд, ки шир, махсусан дар шаб, ба маҷмӯи вазни зиёдатӣ мусоидат мекунад. Ин метавонад воқеан рӯй диҳад - дар сурате, ки шабона як литр ширро ба шабнам бо равғани хуб таъмин мекунад. Дар ин ҷо, дар асл, натиҷа метавонад нокифоя бошад: дабдабанок, бисёр калорияҳо, равғанҳо, лактоза ва ғайра. Аммо агар касе дар бораи шир дар бораи шабона сухан ронад, пас миқдори мӯътадил, фоидаву зарараш бояд аз як кунҷи дигар дида шавад. Дар як шиша на шираи майна, фарбеҳтар аз як пиёла чой бо пиёлаҳо калонтар аст.
Таъсири хоб
Ва дар ин маврид, ки якбора кофӣ аст, аксар вақт ихтилоф вуҷуд дорад. Он чунон мебинад, ки ҳама медонанд, ки барои муддати тӯлонӣ медонанд: шир бо асал барои шаб барои манфиати онҳое, ки хоби душворӣ доранд. Мошини гармии гармидиҳӣ дорои tryptophan аст ва ба таври мунтазам шиддатро кӯтоҳ мекунад, хоболудиро зудтар мекунад ва хоби сахттар мекунад. Барои бисёри одамон, шири гарм барои шаб ҳалли мушкилоти яхмос аст .
Аммо, чунон ки одатан рӯй медиҳад, ҳеҷ гуна қоидаҳоро бе истисно вуҷуд дорад: одамоне ҳастанд, ки ба онҳо шири гарм таъсир мерасонад, ки ба сифати ширин таъсир намекунад, ба ҷои оромии ором ва оромии солим лозим аст, аксар вақт дар атрофи зарурат давр мезанад. Бо роҳи, асал барои ин таъсир хеле қобил аст. Бинобар ин, ин савол бояд ба таври алоҳида ҳал карда шавад.
Оё ман бояд шир нӯшидам?
Варианти дигар, ки lactose дар шир мавҷуд аст, мегӯянд, ки дар калонсолон намебошанд. Саволи баҳсбарангез аст, аксари ғизодорон бовар доранд, ки чунин гипотеза ба воқеият мувофиқ нест. Дар ҳар сурат, агар касе аз шир хуб кор накунад, пас ин шахсе, ки бесавод аст, набояд шабона шир нӯшид. Масалан, эҳсосоти ногувор дар он одамоне, ки кислотаҳо аз шарбати меъда паст шудаанд. Аз ин рӯ, саволи он аст, ки оё барои ширдиҳии шир дар вақти шабона муфид аст, ки ҳалли умумӣ вуҷуд надорад ва ҳама бояд ҷавобро ба он табдил диҳанд, ки онҳо аз ҷониби саломатӣ ва афзалиятҳои худ дастгирӣ мекунанд.