Намудҳои деворҳо ва даштҳо

Албатта, пеш аз он, ки шумо як масъалаи ҷиддии интихоби яке аз намудҳои фишор барои минтақаи ҷудошавиро ё минтақаи маҳаллӣ буд буд. Дарҳол мо гуфта метавонем, ки бисёр намудҳои тару тоза вуҷуд дорад. Барои он, ки шумо тасаввур кунед, ки шумо дар бораи он чизе, ки мо мегӯем, тасаввур карда метавонем, расмҳои мувофиқро бо намуна барои ҳар як намуд ва зергурӯҳҳо омода кардем. Пас, биёед оғоз ёфт.

Намудҳои деворҳои чӯбӣ

Дарахт ҳамеша бо нархгузорӣ арзон буд ва имрӯз арзиш дорад. Ҳамаи маҳсулот аз ин шарикии моддӣ шарҳ дода шудааст. Долаҳои Wooden истисно нестанд. Илова бар ин, ин мавод ба таври экологӣ, нисбатан арзон ва бениҳоят ороишӣ мебошад. Аксар вақт дарахт ҳамчун яке аз намудҳои тарабхонаҳои тобистон истифода мешавад.

Дар ин ҷо як қатор вариантҳои гуногун мавҷуданд:

Намудҳои деворҳои металлӣ

Навъҳои ҳозиразамони тарроҳони металлҳо аз металлҳо иборатанд. Ин деворҳо метавонанд меш, печида ё кафшер шаванд. Ҳар як вариант метавонад мӯҳтаво, устувор ва эътимоднок бошад.

Биёед ҳар як зергурӯҳҳои бодҳои металлиро баррасӣ кунем:

Намудҳои дандонҳои мушаххас ва деворҳо

Деворҳои мушаххас сифати баланд, эътимоднок, қавӣ доранд. Онҳо метарсанд, ки аз гармӣ ё хунук нашаванд, напазед ва хизмат, хеле дароз, хеле дароз. Вобаста ба тарҳрезӣ онҳо ба якчанд намудҳо тақсим мешаванд:

Намудҳои девори кирмҳо

Хок ҳамчун масолеҳи сохтмонӣ барои девор хеле гарон аст, вале маҳсулоти он аз давомнок, зебо ва устувор аст. Дар бораи соҳиби як девори кирмак метавон ҳамчун шахси устувор ва сарватманд ҳукм кард. Вобаста аз кадом намуди хишт, ки дар ариза истифода мешаванд, дандонҳо ва дудҳо аз навъҳои зерин мебошанд:

Тавре ки шумо мебинед, вариантҳо танҳо омма мебошанд. Ғайр аз ин, шумо ҳамеша метавонед якҷоя ва муттаҳид кардани маводҳои гуногунро барои гирифтани як беназир ва тарҳрезии инфрасохтор. Ва, чунон ки шахс бо либос, бинобар ин хона бори аввал дар девор арзёбӣ шудааст - ин ҳақиқатро аз даст надиҳед.