Эй, чӣ қадар мардон дар бораи он чизе, ки занон мепиндоштанд, ҳайрон шуданд? Бисёрии онҳо ҳатто дар шом бо дӯстон танҳо барои фаҳмидани он чизе, ки дар сарвари дӯстдоранд, мефаҳмиданд.
Чӣ тавр занон фикр мекунанд?
Барои посух додан ба савол дар бораи он ки занон чӣ гуна фикр мекунанд, хуб медонанд, ки чӣ гуна намуди зане, ки мардро фарқ мекунад. Дар ин ҳолат, фикрҳои занон аз фикрҳои мардон фарқ мекунанд. Ва ин на он аст, ки касе оқилона аст, аммо касе ғамгин аст, фақат мардон ва занон роҳҳои гуногун доранд.
Мардони мантиқӣ бештар дар паҳлӯи чапи мағзи сар, ки ба онҳо кӯмак мекунад, ки силсилаи дақиқро дар роҳи расидан ба ҳадафҳо ҷалб кунанд. Агар мард бо ҳадафе рӯ ба рӯ шавад, дар асл, ҳамаи андешаҳои ӯ ба роҳҳои расидан ба ин ҳадаф равона мешаванд. Ҳамчунин, мардон мехоҳанд, ки ба хотири раванди худ фикр кунанд, ба мавзӯъҳое, ки аз воқеияти воқеӣ сар мезананд, бинобар ин, намояндагони зиёда аз нисфи қудрати инсонӣ байни философонҳо ҳастанд.
Кадом бадбахтии мардон фикр мекунанд? Ҳуқуқ, тасаввурот. Аз ин рӯ, фикрҳои зан ба як савол ҷавоб намедиҳанд - ӯ дар бораи гузориши солона ва дар бораи он ки чӣ гуна пойафзоли 8-уми март харидорӣ мекунад, ва чӣ гуна шавҳари ӯ имрӯз хӯрок хоҳад дошт. Хонандагон намехоҳанд, ки дастурҳои қадам ба қадам барои ноил шудан ба ҳадафҳои худ, онҳо тасвири умумиро бинанд ва ҳангоми муайян кардани он огоҳ бошанд. Аз ин рӯ, аксар вақт амалҳои занҳо ба ҳамдигар мувофиқат намекунанд, пурра ба якдигар тамаркуз надоранд. Ҳатто чунин суханони "занон фикр намекунанд, ки онҳо ният доранд." Зеро, ки дар бораи мавзӯи сулҳ дар ҷаҳон ё дар бораи фалсафаи классикии Кант инъикос наёфтааст - ин ба онҳо кӯмак намекунад, ки дар ҳама чиз дар дунёи моддӣ кӯмак кунанд. Аммо барои ба даст овардани фоидаҳои моддӣ, ки ба як ҷуфти бузурги худ машғул аст, ин ба монанди зан аст.
Оё ягон тааҷҷубовар нест, ки бо чунин равишҳои гуногуни фикрӣ, мардон ва занҳо якдигарро намефаҳманд? Барои кӯмак ба духтарон ин тавр, Стив Харви (муаррифии телевизиони ИМА оид ба муносибатҳои ҷинсӣ) дар китоби «Ҳамчун зан, фикр кунед, мард». Дар он муаллиф занҳоро мефаҳмонад, ки намояндагони ҳайати ниманизми инсониятро дарк кунанд, вале дар айни замон маслиҳат накунед, ки тарзи рафтори мардро қабул кунанд. Ҳамин тариқ, як зан ҳамеша занро мемонад, вале аз як қатор камбудиҳо вобаста ба ақидаҳои нодуруст дар бораи хусусияти ҳайвонот наҷот хоҳад ёфт.
Занон дар бораи ҷинс чӣ фикр мекунанд?
Пеш аз ин, мо дар бораи коммуникатсияи занҳо гап мезанем, вале аксари ҳама мо ба муносибати ҷинсӣ таваҷҷӯҳ зоҳир менамоем. Ва албатта, мо медонем, ки донистани он ки занон дар бораи ҷинс чӣ фикр мекунанд.
- Якум, он аст, ки ба фиреб кардани масҷид, ки занҳо дар бораи аксар вақт ҷинс фикр намекунанд ва чунин такрори танҳо ба мардони лаҳзагӣ хос аст. Мувофиқи натиҷаҳои пурсишҳо, занон дар давоми рӯзи корӣ, ки тақрибан ҳар 15 дақиқа дар бораи зани худро тақрибан 34 маротиба фикр мекунанд, фикр мекунанд. Илова бар ин, 70% занони мусоҳиба мегӯянд, ки онҳо ҳар рӯз дар фахрҳои ҷинсӣ харҷ мекунанд.
- Агар одамон фаҳманд, ки занон чӣ фикр мекунанд, дар вақти ҷинс, онҳо худашонро мепартоянд. Агар мард дар давоми раванди ҷинсӣ фикр кунад, он гоҳ дар ин лаҳза зани ҳомила ба тамошобин диққат медиҳад ва дар бораи чизҳои ғайримуқаррарӣ инъикос мекунад, дар бораи он ки чӣ бояд ҳоло имрӯз иҷро шуда бошад, чӣ гуна ғамхории бепарвоӣ ва чӣ ҳамсояҳо дар бораи он фикр мекунанд. Аз се як ҳиссаи занон мунтазам дар сайти шарикони дигар ҷойгир ҳастем, баъзеҳо ҳатто фаромӯш карда, номи худро ба номи шахси бегона даъват мекунанд.
- Занон ҳамеша тӯйро ҳамчун идомаи ҷинс, кӯдакон ва набераҳо мебинанд.
Хонандагон низ медонанд, ки чӣ тавр ба хотири ҷинси худ медонанд, ва дар замони мо, танҳо духтарони 16-сола, ки дар бораи маросими муҳими Эдвард ва Белла танқид шудаанд, аз ҳад зиёд романтикӣ таъсир мерасонанд. Тақрибан 33% мусоҳибон мегӯянд, ки онҳо «911» -ро доранд, ки мувофиқи он онҳо метавонанд зани худро ҳангоми зӯроварӣ даъват кунанд. - Дар бораи сеяки занҳо бо ҳаёти осоиштаи худ қаноатманд нестанд ва тағир додани онро одат, ҳисси масъулият ва дигар духтарони zamorochki пешгирӣ мекунанд.
Ва ниҳоят: фикрҳои зани зебо ҳеҷ кас наметавонад онро фаҳманд, ва агар ӯ тавонад, ӯро пора-пора хоҳад кард - шавқовар ба рақибон ниёз надорад.