Пешниҳод ҳамчун усули омӯхтани психология пеш аз ҳама аз ҷониби Ҷ. Локбе таҳия шудааст. Техникаи мазкур бо истифода аз стандартҳо ва воситаҳои асбобҳои психологии худро мушоҳида мекунад. Он ба омӯзиши амиқ ва шинохтани шахсияти шахсияти шахсӣ: фикру ҳиссиёт, тасвир, равандҳои фикрӣ ва ғ.
Бартарии усули он аст, ки ҳеҷ кас наметавонад аз худаш беҳтартар шинос шавад. Диққати асосии инқилобӣ маҳдудият ва ихтиёрӣ мебошад.
То он даме, ки асри 19 усули худшиносӣ - усули ягонаи тадқиқоти психологӣ буд. Дар он вақт психологҳо ба зикри зерин такя мекарданд:
- равандҳои зебо аз беэҳтиётӣ маълум нест;
- равандҳои ҳушдор танҳо ба мавзӯи худ ошкор карда мешавад.
Дар асл, усули ташвиш ва ташвиш аз ҷониби фалсафа Ҷ. Локк ба амал омад. Ӯ тамоми равандҳои донишро ба ду намуд тақсим кард:
- Назари объектҳои ҷаҳони беруна.
- Тафаккур - таҳлили дохилӣ, синтез ва равандҳои дигар, ки ба коркарди иттилоот аз ҷаҳони беруна равона шудаанд.
Имкониятҳо ва маҳдудиятҳои усули ташаббус
Усули ташаккул додани идеал нест. Дар рафти тадқиқот баъзе монеаҳо метавонанд пайдо шаванд:
- усули худтанзимкунии психологӣ ҳамаи одамонро надорад, он бояд ҳадафи мақсаднок дошта бошад ва психикии кӯдакон пурра ба тадқиқот дар ин самт дастрас нест;
- услуби функсионалии функсия;
- натиҷаҳои зиддиятӣ;
- мавзӯи усули конструктивӣ.
Сабабҳо барои маҳдудиятҳо:
- Имконияти иҷро кардани раванд ва ҳамзамон мушоҳида кардани он, аз ин рӯ, риояи қадамҳои мураккабро зарур аст.
- Мушкилии ошкор намудани муносибатҳои сабабгори таъсироти муосир, зеро шумо бояд механизмҳои таҳлил ва сеҳрнок дошта бошед: дурахшон, хотиррасон.
- Мафҳум ба паҳншавии маълумотҳои ҳассос, вайроншавии онҳо ё нобуд кардани онҳо мусоидат мекунад.
Усули таҳлили таҳлилӣ аз ҷониби психологҳо ҳамчун тасаввури чизҳо тавассути эҳсосоти ибтидоии сохторӣ тасвир шудааст. Ҷузъиёти ин назарияро ба сохторчиён даъват карда буданд. Муаллифи ин консепсия психологи амрикоии Titchener буд. Мувофиқи оҳанги худ, аксарияти субъектҳо ва ҳикояҳои аз ҷониби одамон шинохташуда якҷоя бо ҳисси эҳсосот мебошанд. Ҳамин тариқ, ин усули тафтишот таҳлили равонӣ мебошад, ки аз як шахс худдорӣ мекунад.
Далели системавї усули муайян кардани оќибат аз таљрибаи нокофї, яъне, њис ва тасвирњо мебошад. Техникаи мазкур аз ҷониби пайравӣ аз Мактаби Вюрзбург аз ҷониби психолог Клифа тасвир шудааст.
Усули ташаббус ва мушкилоти назаррас
Introspectionists пешниҳод мекунад, ки ақлҳои равандҳои асосӣ ва худшиносиро дар ин равандҳо тақсим кунанд. Масъалаи ташвишовар ин аст, ки шахс метавонад танҳо равандҳои кушодаро нигоҳ дорад. Дар муқоиса бо усули дарунсохтӣ, истисмор ба маҳсулоти ҳушдор ба сифати падидаҳои алоҳида ишора мекунад, на ба пайвастанҳои мунтазам. Дар айни замон усули назариявӣ дар психология якҷоя бо усули таҷрибавӣ барои санҷиши гипотезҳо ва ҷамъоварии маълумоти асосӣ истифода бурда мешавад. Он танҳо барои гирифтани маълумот, бе шарҳи минбаъда истифода мешавад. Нозирон аз равандҳои соддатарин дар бораи равандҳои равонӣ: намояндагӣ, ҳиссиҳо ва ассотсиатсияҳо гузаронида мешаванд. Дар бораи худидоракунии техникӣ ва усулҳои махсус вуҷуд надорад. Танҳо далелҳо барои таҳлили минбаъда баррасӣ карда мешаванд.