Дар он саволе, ки шумо метавонед онро дар хоб монед, душвор аст. Баъд аз ҳама, шумо намехоҳед, ки мисли як духтари ванна, ки «пеш аз тӯй не - не» бошад, балки духтарчаи зебо бо шамол дар сари вай низ намехоҳам, намехоҳам.
Пас, чӣ тавр шумо ин маъхази тиллоиро медонед? Дар бораи он фикр кунед, ки ақли солим метавонад ақидаи ҳар як аз ин ҷавобро бигӯяд. Дуруст аст, ки на ҳама шунавандагонро овози садоӣ меноманд, бинобар ин барои онҳое, ки психологҳои пешбар дар соҳаи муносибатҳо тасмим гирифтаанд, донишҳои худро тақсим кунанд.
Дар кадом рӯз шумо метавонед бо марде хобед?
Дар як мусоҳибаи иҷтимои байни намояндагони нисбии қудрати инсоният нишон дод, ки пас аз чанд соат ба хоб рафтан, барои писарон муҳим нест. Беш аз ин, бисёр одамон рӯй доданд, ки он марди бегонаро, ки бо ӯ шабона зебо мекард, баъд аз чанд сол зани дӯстдоштаро гирифт. Он қайд нагардидааст, ки аққалиятҳо ба хулоса омадаанд: ҷинс дар якум таърихи бадрафтории бадани духтарро ифода мекунад. Ғайр аз ин, ин категорияи мардон боварӣ доранд, ки онҳо метавонистанд ва бояд азобу уқубат кашанд ва бинобар ин, аллакай дар марҳилаҳои аввали муносибат даст кашидан - ин нангин ва бефоида аст.
Ин тадқиқоти психологӣ ба анҷом нарасидааст. Мутахассисон тасмим гирифтанд, ки «кофтани» амиқтар ва дарёфт кунанд, ки чӣ қадар вақтхоҳ вақт ҷудо кардани ҷавонон дар лаҳзаи зуҳури ҷинсии дарозмӯҳлат мебошанд. Натиҷаҳо кӯтоҳанд. Дар санаи якум онҳо тайёр нестанд. Ба андешаи онҳо, зан занро дар як вохӯрии сеюм ҷустуҷӯ мекунад ва онҳо чунин фикр мекунанд.
Дар бораи он ки чӣ гуна шумо бо хоб рафтанро баҳс мекунед, бояд қайд кард, ки агар ҳангоми сӯҳбатҳои ошиқона дар як моҳ ташриф оварда бошанд, мардон омодаанд, ки ҳафтаҳо, моҳҳоро интизор шаванд. Дар сурате, ки ҳар як мард ва духтар ҳар рӯз диданд, имкон дорад, ки чунин муносибатҳо беш аз шаш моҳ давом хоҳанд ёфт.
Бисёр чизи шавқовар он аст, ки вақте ки охир дар бораи ҷинси худ қарор қабул кард, вале хоҳиши шарики ин ногузир аз байн меравад, боварӣ ҳосил мешавад, ки ӯ боз кӯшиш мекунад, ки боз аз нав дучор шавад. Мутаассифона, ин кофӣ нест, ки ҷуфти чунин имконияти дуюм дошта бошад.