Чӣ гуна нигоҳ доштани муносибати бо як мард?

Дар ҳаёти ҳар як шахс, вақте ки шумо шахсан "шахси худ" -ро мешинед, дар муҳаббат афтодед, муносибати ҷиддӣ ба миён меояд, пас шумо метавонед худро дар издивоҷ бандед. Аммо дертар ё дертар, дар муносибатҳои шумо бӯҳрон меояд. На ҳама метавонанд қобилияти бевазани ӯро бартараф созанд. Касе ки дар ин бора донише кофӣ надошта бошад, ва касе ки аз ҷанг мубориза мебурд. Биёед, фаҳмем, ки чӣ гуна нигоҳ доштани муносибат ва боз ҳам муҳайё намудани муҳаббатро ба муносибатҳо меорад.

Чӣ гуна нигоҳ доштани муносибатҳои дароз?

Новобаста аз он, ки шумо чӣ қадар тӯл мекашед, кадом давраи муносибати шумо, дар ҳама марҳилаҳои инкишофи онҳо, духтар ва писар бояд онҳоро дастгирӣ кунанд, ҳисси сармояро дар ин рушд ба хотири фаҳмиши мутақобила анҷом диҳанд. Барои беҳтар фаҳмидани он ки чӣ гуна нигоҳ доштани муносибати бо як мард, марҳилаҳои инкишофи ҳар гуна муносибатро баррасӣ кунед.

  1. Марҳилаи ошиқона. Ба ибораи дигар, ин як гулдухтар - ширин аст. Дар ин марҳила аксар вақт аз тарафи шоирон - романтикҳо навишта шудааст. Бисёриҳое, ки тӯли чанд вақт издивоҷ мекунанд, ман мехоҳам бори дигар дар ҳаёти ман дар давраи бӯй, ҷинс, хоҳиши ҳамеша ҳамеша якҷоя шавам. Ин романтикӣ тақрибан 6 моҳ аст. Сатҳи ин марҳила ин аст, ки шумо метавонед дар шарикӣ хатогиҳо кунед, агар шумо нақшаҳои бузургро барои ҷуфти худ омода созед. Баъд аз ҳама, дар марҳилаи ошиқона, шумо ҳанӯз дар абрҳои хушбахтӣ хушбахт мешавед ва шарики шумо ба шумо маъқул аст. Агар, дар ҳоле, ки дар ин марҳила шумо шубҳаҳоеро дар бораи он ки оё ба шумо лозим аст, ки ба шумо лозим аст, ки ба шумо занг занед, кӯшиш кунед, ки фаҳмед, ки чӣ ба шумо дар шарикӣ мувофиқат намекунад. Шояд, аз оне, ки аз дӯши фавран буридаед, шумо бо марди дӯстдоштаатон ошкоро гап мезанед, ки дар муносибати шумо ба шумо ташвишовар аст.
  2. Воқеӣ. Шумо мунтазир ба шарикро ба воситаи "чашмҳои ранги сафед" нигоҳ медоред. Баъзан шумо шояд аз якчанд одатҳои шарик, хусусиятҳои хилқат ранҷед. Натиҷаҳои шитоб накунед, дар бораи чӣ гуна нигоҳ доштани муносибати бо мард фикр кунед. Шояд ӯ барои ҷаззоби худ маҷбур намешавад. Шояд шумо дар бораи сифатҳои шахсии худ, вақте ки дар марҳилаи ибтидоии муносибатҳо зиёд буданд, фаромӯш карданд.
  3. Қабул Ин як навъи давомдории марҳилаи дуюм аст. Шумо хуб медонед, ки якдигарро хуб медонед. Шумо хоҳиши ба ҳайрат овардани бача надоред, шумо ба ҳамдигар тақсим кардаед. Элемент калиди фаҳмиши мутақобилан мебошад. Аксар вақт, дар ин марҳила иштирок мекунанд, шарикон қарор қабул мекунанд ё якҷоя зиндагӣ мекунанд ё оиладор мешаванд. Рӯҳро барои як шарик кушоед, барои он ки шумо ва дӯсти наздик бошед, ки ҳамеша дар бораи он чизе, ки дардовар аст, нақл мекунад.
  4. Муносибати байни занҳо. Вақте ки шумо дар ин марҳила ҳастед, барои ҳалли мушкилиҳо дар издивоҷ бештар душвор аст. Баъд аз ҳама, шумо душвориҳои зиёдеро, ки шумо бартараф кардед, аммо ба шумо ҳам пайваст шудаед, ки баъзан шумо чизи навро мехоҳед. Мутаассифона, дар ин марҳила бисёри ҳамсарон муҳаббат ва қисми худро нигоҳ дошта наметавонанд. Бояд қайд кард, ки вақте ки шумо қувват мебахшед, то ин марҳила якҷоя бой кунед, шумо аллакай таҷрибаи хеле арзишманд доред, ки чӣ гуна нигоҳ доштани муносибатҳои оилавӣ дошта бошед. Ва он гуфта мешавад, ки интизориҳо ва умедҳои шумо дар хароҷоти шарик, ки дар марҳилаи аввали рушди муносибатҳо бархурданд, нодуруст буданд. Дар хотир дошта бошед, ки ҷангҳо, зуд-зуд ё не, ҳамеша маъмуланд. Ин нишон медиҳад, ки ҳар яки шумо шахс аст, ҳар як фикри худро дорад. Шакли асосии он имкон дорад, ки ҳар дуи шумо ҳалли беҳтарин пайдо кунад.
  5. Пайвастшавӣ. Дар ин марҳилаи рушд, шумо эҳтимол дорад, ки худро бо мақсади нигоҳ доштани муносибатҳои худ бо худ бигӯед. Баъд аз ҳама, шумо ба марҳила расидед, ки шумо муҳаббатро медонед. Шумо барои шарики худ дӯст доред. Баъзан шумо медонед, ки шумо хеле хурсанд ҳастед ва мехоҳед, ки ин муҳаббатро бо тамоми ҷаҳон мубодила кунед. Як маслиҳат - Бо ҳамоҳангсозии минбаъда бо шарики худ идома диҳед ва фаромӯш накунед, ки шумо ҳамеша бояд дар муносибатҳои корӣ кор кунед.

Чӣ гуна дар муносибати романтикӣ нигоҳ доштани?

Ниҳоят ман мехоҳам қайд кунам, ки чӣ тавр ҳар рӯз бо як дӯстдоштааш сарф мешавад, дар як рӯз пур аз романс, аз дигар рӯзҳо. Ин ҳама аз тасвири шумо вобаста аст. Ин маънои онро надорад, ки шумо бояд сарфакорона маблағи зиёдро сарф кунед. Бо розигии ҳамсараш, бо хоҳиш ба ҳамсараш, розӣ шавед.

Бояд қайд кард, ки муносибатҳо дар ҳар марҳилаи рушд метавонанд нигоҳ дошта шаванд. Шакли асосӣ дар ин хоҳиши дуҷонибаи шарикон мебошад.