Дар бораи психологияи ғайримуқаррарӣ

Нақши эҳсонкорӣ дар ҳаёти ҳар як инсон хеле бузург аст. Алоқаҳо, малакаҳо ва одатҳо асосҳои ғайримуқаррарӣ доранд. Огоҳ кардани тамоми қонунҳои ҳамкорӣ боэътимод ва болотар, омӯзиши хусусияту усулҳои ҳушдор, ба ҳар як шахс имконият медиҳад, ки ба ҳаёташон боварӣ ҳосил кунад, самарабахшии амали онҳо, беҳтар кардани ҳалли проблемаҳои ҳаёти онҳо

Дар хотир надорам, ки дар психология умумияти равандҳои рӯҳӣ, ҳодиса, амалҳо ва давлатҳо дар таъсир ва фаъолияте, ки шахсияти худро қодир нестанд, нишон медиҳад. Онҳо ақли ақлҳои инсонро хомӯш мекунанд, эҳсос мекунанд ва аққалан дар лаҳзаи махсус назорат мекунанд. Мутаассифона аз пажӯҳиш дар психологияи инсон ва тамоми фасли психологияи соффикрӣ Сюдфорд Freud буд. Ӯ яке аз аввалинҳо буд, ки масъалаи нодурусти муайян кардани ақида бо психикаи инсонро баланд бардошт. Freud чунин мешуморад, ки проблемаҳое,

Намудҳои зерин беэътиноӣ мекунанд:

  1. Ҳавасмандии табиӣ, ки аз услубҳо, дискҳо, ҳисси коллективӣ иборат аст. Бояд қайд кард, ки истилоҳи «ихтиёрии коллективӣ» аз ҷониби психотерапияи Швейтсария К.Г. ба адабиёти психологӣ табдил ёфтааст. Jung. Роҳ надодан ба коллектив, мутобиқи Jung - боришоти фаъолияти аҷдодони силсилаи ҳайвонот аст. Он бо он асос ёфтааст, ки мазмуни он ҳеҷ гоҳ дар айнаки нест ва аз аҷдодон мерос мондааст.
  2. Раванди ногаҳонии шахсӣ ё инфиродӣ аз мундариҷае, ки баъзан ҳассос буд, вале дар ниҳоят аз ақрабоӣ гум шуд.

Хотима бо миқдори зиёди иттилоот, таҷриба ва ёддоштҳо, бештар аз ҷонибдори намоёни ҳар як шахс аст. Дастрасӣ ба ин бағоҷи ҳаёт хеле осон нест, вале касе, ки муваффақ нашудааст, ҳамеша дар бораи камбудиҳо дар ҳама гуна фаъолиятҳо фаромӯш нахоҳад кард.