Тасаввур кунед, ки шахси оддӣ. Ӯ мисли ҳамаи одамоне, ки дар атрофи ӯ зиндагӣ мекунанд, шахсе аст, ки пур аз ҷаҳонбинӣ ва хусусиятҳои инфиродӣ мебошад. Ӯ бо дигарон бо зебои аҷдодии ӯ ба хотир меорад, бо беҳбудӣ ва ғалаба фарёд мезанад. Чаро ин шахс чунин тасвир гирифтааст? Баъзеҳо мегӯянд, ки ин хислат аст. Ва онҳо ҳаққанд. Ва дигарон мегӯянд, ки ин ҳама дар бораи хусусияти худ аст. Ва онҳо низ дуруст хоҳанд буд. Пас фарқияти байни хусусият ва хаёлият чӣ гуна аст? Биё бубинем, ки ин мафҳумҳо дар умум умуман доранд.
Хусусият ва хаёти шахс
Муносибати байни мотам ва хусусият барои солҳои зиёди олимон омӯхт. Дар натиҷа, дар бораи муносибати ин ду консепсия фикру мулоҳизаҳои асосӣ вуҷуд доштанд:
- Мафҳум бо хусусият муайян карда мешавад.
- Муносибат ба характерист.
- Мафҳум ҳамчун унсури хусусият эътироф шудааст.
- Эҳсоси табиат хусусияти асосии хилқат ҳисобида мешавад.
Агар мо тафсири илмии консепсияҳоро дида бароем, хусусиятҳои фарқкунандаи мафҳум аз хусусияти зуҳур инъикос мешаванд:
Муносибати якҷояи хусусиятҳои психе, ки ба рафтори шахс ва фаъолияти ӯ таъсир мерасонад. Хотима, суръати фикр, дараҷаи консентратсия ва рентгении фаъолият - барои ҳамаи ин ба системаи асаб, ки ҳамчун омили асосӣ дар ташаккули яке аз намудҳои ҳассос ҳисобида мешавад. 4 нафарашон:
- choleric - барои одамоне, ки ин навъи мобилияти системаи асабӣ хос аст. Чунин одамон аксар вақт нороҳатанд. Онҳо фавран онҳоро аз даст медиҳанд ва зуд зуд ором мешаванд;
- сангин - соҳибони ин гуна тарзи либос кушода ва ҷовидона мебошанд, аммо муносибати онҳо ба ҷаҳон хеле болотар аст. Онҳо зуд пайваст мешаванд ва ба зудӣ ба ҳама чизҳое, ки дар атрофи онҳо гирд мешаванд;
- Флэшматӣ - одамоне, ки бо чунин намуди фонетикӣ номида мешаванд, аз ҳама ором ва бесамаранд. Онҳо дар корҳои ғайрифаъол, беғараз ва бесифатанд;
- Меланхолол - ин намуди шахсиятҳои осебпазир ва аксар вақт пӯшида аст. Онҳо доимо тарсу ҳарос ва беэътиноӣ мекунанд.
Хусусият - дар муқоиса бо мундариҷа, ҷамъоварии сифатҳое, ки дар робита бо объектҳо ва объектҳои ҷаҳон паҳн мешаванд. Хусусияти он низ аз ҷониби психология, балки ба хусусиятҳое, ки ба инсон хос аст, тасвири он аст, ки он дар тамоми ҳаёт ташаккул ёфтааст. Омилҳои одам ба чунин омилҳо, аз қабили ҷомеа, таълим, касб ва ғайра таъсир мерасонанд.
Бисёре аз психологҳо кӯшиш мекарданд, ки ба характеристикаи дақиқ дода шаванд. Бо вуҷуди ин, алоқаи мафҳум ва хусусият имкон намедиҳад, ки хусусияти пок дошта бошад, ва ҳоло чунин намудҳо ҳамчун қудрати пурқувват, оқилона ва эмотсионалӣ на танҳо бо таъсири ҷомеа, балки бо хусусиятҳои табиии инсон.
Илова бар ин, аломати он бо ҳузури он дар хусусиятҳои гуногун тасниф карда мешавад:
- муносибати худ (экзотизм, ифтихор, фурӯтанӣ);
- муносибати одамони гирду атроф (таҳаммулпазирӣ, дилсардӣ, ҷавобгӯӣ ва ғ.);
- муносибат ба фаъолият (қувват, сабр, шаффоф);
- муносибати ба гирду атроф (атрофӣ, дақиқ).
Ҳамин тариқ, хусусиятҳои хоси ва хусусият аз он иборат аст, ки онҳо аксар вақт ихтилофанд, ба хусусиятҳои беназири шахсияти равонӣ ва баръакс, ки хусусиятҳои алоҳидаи системаи асабро ба даст меоранд, ки хусусияти дар ҷамъият пайдошударо нишон медиҳанд.
Дар асл, ин ду консепсия хеле фарқ мекунад. Муносибати хаёл ва хусусиятро метавон ҳамчун зайл нишон дод:
- характеристика - маҷмӯи сифатҳои азхудкардашуда ва муассир - боэътимод;
- аломати тағйирёбанда метавонад зери таъсири ҳолатҳои ҳаёт тағйир ёбад ва мунтазам бетағйир мемонад;
- Консепсияи аломати он то кунун имконпазир набуд, ки тасодуфӣ бошад;
- хусусият ва хислатҳои инфиродӣ он метавонад ба арзёбӣ таъсир расонад ва хаёл ба он қарз диҳад.
Муносибат ва хусусият ҳамеша бо якдигар фарқ мекунад. Бо вуҷуди ин, дар тендем онҳо шахсияти ҷудонаро эҷод мекунанд, ки ҳамеша аз тарафи арзёбӣ арзёбӣ карда мешаванд. Ва муҳимтар аз ҳама, хусусиятҳои ношоистаи ӯ ҳамеша бо ҳамширагӣ мувофиқат доранд.