Тарс аз торикӣ

Бисёри одамон аз зулмот метарсанд. Барои баъзеҳо, ин тарси фубури воқеӣ мегардад, ки дар аксари мавридҳо аз кӯдакӣ зоҳир мешавад. Тарс аз торик nichtobobia номида мешавад. Биёед мебинем, оё метавонем онро ислоҳ намоем?

Чаро одамон аз торикӣ метарсанд?

  1. Vision ба шахс кӯмак мерасонад, ки аксари иттилоотро гиранд, аммо бо фаромиши зулмҳо ӯ суст мекунад, ки ба осебпазирӣ ва ҳаяҷон наафтад. Аз ин рӯ, одамон намехоҳанд танҳо дар торикӣ бошанд.
  2. Беш аз ҳама тарс аз пайдоиши онҳо аз кӯдакӣ. Шояд шумо дар синну солӣ таҷрибаи манфии вобаста ба зулмотро дошта бошед. Волидон аксар вақт кӯдаконро маҷбур мекунанд, ки бо манбаъҳои рахнашудаи нурӣ хоб кунанд ва вақте ки кӯдак аз тарс метобад, дар оянда ин боиси тарсу ҳарос ва фубрика мегардад. Эҳтимол дар синну солӣ шумо эҳсоси танҳоӣ ва ноустувориро ҳис мекардед, ки он ба синну соли талхӣ меравад.
  3. Ҳисси мо ба мо кӯмак мекунад, вале дар баъзе ҳолатҳо он метавонад душман гардад. Машқи худ бо тамоми намуди тарсу ҳарос ва дардноке, ки шумо ба он чизе, ки бо тарс доред, чизеро сар мекунед. Бояд қайд кард, ки одамони эҷодӣ аксар вақт бо ин мушкилот рӯ ба рӯ мешаванд.
  4. Ин истисно нест, ки организми шумо витаминҳо ва минералҳо вуҷуд надорад, зеро он чӣ гуна системаи асаб ва психикӣ азоб мекашад. Меънҳои зарурии минералӣ ҳолати эмотсионалии устуворро нигоҳ медоранд.
  5. Тарс аз зулмот метавонад дар сатҳи генетикӣ гузарад. Аҷдодони мо дар торик бо ашёҳои даҳшатангез метавонанд бо ҳамдигар ҷаззоб шаванд, бинобар ин, ғамхории худдорӣ ба мо ба мо интиқол дода шуд.
  6. Аксарияти одамон аз тарс аз он огоҳанд, ки аз сабаби набудани маълумот пайдо мешаванд. Онҳо намебинанд, ки чӣ гуна ба онҳо таҳдид мекунанд ва аз ин рӯ онҳо метарсанд.
  7. Агар шахс боиси стресс гардад, вай ба омилҳои гуногуни берунӣ табдил меёбад. Боз як бори дигар дар сари ҳолати ногувор қарор доштан, шахс худашро барои таҳқир ва нотавонии нолозим омода мекунад.

Чӣ тавр ба тарс аз торик мондан?

Дар хотир доред, ки вақте ки тарси зулмот дар ҳаёти худ бори аввал пайдо шуд. Одамон калонтар аз он ки ҳисси зулмотро халос кардан хеле душвор аст ва аз ин рӯ он вақт вақти зиёдтар мегирад. ТВ ва ё чароғҳои он барои як шаб. Шумо инчунин метавонед дар овоздиҳӣ audiobook гузоред. Пеш аз он, ки хобе як чизи хандоварро хонед ё ба тамошои мусиқӣ назар кунед, тавсия дода мешавад.

Оғози саршуморӣ ва барои шумо тарсидан душвортар хоҳад шуд. Кӯшиш кунед, ки ором шавед ва фаҳмед, ки бисёр аз тасаввуроти шумо вобаста аст. Дар хотир дошта бошед, ки ҳиссиёти шумо ҳис карда, вақте ки шумо аз торикии кӯдаконатон метарсед. Тасаввур кунед, ки дар зулмот, дар гӯшае, ки шумо аз он метарсед, як фарзанди тарс аст, ки ба ҳаёти шумо ягон хатар эҷод намекунад. Имконияти дуюм: тасаввур кунед, ки ҳоло дар наздикии шумо дӯстони наздик ҳастанд. Қадам ба қадам, омӯхтани эҳсосоти худ.

Агар шумо ҳаёти ҷомеаро маҳдуд кунед, вазъиятро зуд ба таври дуруст ислоҳ кунед. Ҷустуҷӯи кори нав, машғул шудан ба маҳорати шавқовар, мунтазам ба ҷойҳои ҷамъиятӣ ташриф оред. Кӯшиш кунед, ки эҳсосоти навро ба даст оред, то ки онҳоро аз ангушти худро дар чаҳор деворҳои даруни ҷудошуда пур кунед. Бештар вақт бо дӯстон дар ҳавли кушод мегузарад ва ба муассисаҳои дилхушӣ ташриф меорад. Оғоз кардан ба дурустӣ. Беҳтар аз ширин ва истеъмоли нӯшокии ширин. Ҳамчунин, кӯшиш кунед, ки аз пошидан халос шавед. Барои ором шудан ва назорати худ омӯхтан, бақимондаи он техникӣ ва вақт аст. Барои ба тарзи ҳаёти солим пайвастан хеле муҳим аст.

Чӣ агар шумо аз торикӣ метарсед? Акнун шумо ҷавобро ба ин савол медонед. Маслиҳатҳои дар боло зикрёфта ба шумо кӯмак мерасонанд, ки ба мавҷи дурустӣ ва тарғиб кардани барномаи пуриқтидор, ки аз тарси худ маҳрум шаванд.