Зебои коғаз наҷоти воқеӣ, на танҳо барои кишварҳои тропикӣ, ки тобистони тобистона аст, балки барои иқлими ноустувор. Ва бигзор моҳҳои гармии мо танҳо якчанд нафар бошанд - онҳо метавонанд бо Аморати Муттаҳидаи Араб рақобат кунанд!
Хусусиятҳои моддӣ
Коғаз яке аз каме матоъҳои табиӣ аст, ки ҳоло ҳам истифода шудааст. Бештар дар зарфҳо дар мағозаҳо ва флюорҳо истеҳсоли маҳсулоти polyester, polyamide, acrylic ва ғайра мебошанд. Вале ҳатто viscose нисбатан табиӣ метавонад ҳаргиз бо кӯзаи рақобат кунад. Бешубҳа, тоза, ғайриҳатмавӣ ба пӯст, қаҳва як дӯстдоштаи универсалӣ барои беш аз як ҳазорсола мемонад.
Ҳангоми дӯхтани либос, рангҳо нақши муҳим мебозанд - яке аз хусусиятҳои он ҳангоми пӯшидани он бояд ба назар гирифта шавад. Он ба осонӣ меафзояд ва дар асл, агар шумо онро дар болояш гузоред, арзиши худро аз даст медиҳад.
Имрӯз, истеҳсолкунандагон аксар вақт бо коғазҳои гуногун, аз қабили пахта ё вулқонак, бо нархҳои нисбатан душвор, «заҳмат», пурқувватанд.
Зебоии либоси итолиёӣ одатан аз коғази хурди додашуда иборат аст. Онҳо, албатта назаррастар назар мекунанд, вале эҳтимолияти он, ки онҳо тавассути фишор, фишор, ки онҳо ба як нишондиҳандаи беқадр талаб мекунанд.
Ҳамчунин қайд кунед, ки дар либосҳои коғаз қариб ҳеҷ гоҳ дар таркиби электролуда рух надодаанд, ҳангоми интихоби андозаи махсус эҳтиёт шавед!
Намудҳои либосҳои коғазӣ
Дар байни либосҳои кинофестивали замонавӣ якчанд моделҳои асосӣ мавҷуданд:
- Забони либос. Ин модел барои занони тиҷорӣ табдил ёфтааст. Савол, дар кадом андозае, ки онро иҷро карда буд, аммо, ба назар мерасад, ки ба кор даровардан хеле қаноатбахш аст. Бо ғаллаҳо ва халтаи монополиявӣ ламс кунед.
- Либосҳо . Модели универсалӣ барои ҳама вақтҳо. Зебҳои либоси либоспайваста, ба монанди тамғаҳои ҷавонон, ба монанди Zara ё Мексик, ва мақоми дигар - Max Mara, Escada ва дигарон. Намунаи дуруст ва сифати матнро интихоб кунед - ва дар ин либос шумо ҳам дар як вохӯрӣ бо мизоҷон ва дар баҳр гузаред. Бо суръати паст ё бо шишагарони баландтар, агар афзоиши имконпазир иҷозат диҳад. Хуб мебуд, ки бо пӯсти коғазӣ ё бофандагӣ назар андозед.
- Сарафан. Модели либосии маъмултарин аз ҷомашӯӣ сохта шудааст. Давомнокии он аз "болоии болоӣ" ва то ба узвҳои худ фарқ мекунад. Моделҳо дар ошёна аксар вақт пушти саҳна доранд. Нур ва фоҳиша, ин либос шахсияти номатлуби тобистон аст. Ҳамчун намунаҳои бештар варзишӣ бо постҳо - барои занони фаъол, ва бо frills - барои коктейлҳо.
- Дар либос танаффус озод аст. Ин имконият барои ҳар ду духтар аст - барои илова кардани ҳаҷми иловагӣ, ва барои пурра - пӯшонидани норасоиҳои ҷадвалӣ ва ҳаракатҳои маҳдуд.
Бо шарофати табиат ва табиати мавод, ин либосҳо бо чизи халқ алоқаманд аст. Масалан, либосҳои либосӣ дар тарзи русӣ ба тамошобинон тамаркуз кардаанд.
Дар аввал, дар ҷашнвораи Русия қаҳвахона, дар ошёнаи баланд, сақфҳо, дар ҷойҳои васеъ, аз тасмаҳои матоъ, тақрибан 40 см васеътар (васеътар аз он натавонистем ҷуръат намекардем). Аммо имрӯз, барои эҷоди кинематори этникӣ, барои кофтани либос бо либоси либос лозим аст.
Аксар вақт либосҳои ҷомеъи занона бо тафсилоти нозуктар - ин ба равшании онҳо ва фоҳишаашон илова мекунад. Бо вуҷуди ин, эҳтиёт шавед - либосе, ки аз гулӯгиранд, бо тиллое, ки барзиёд аст, ба осонӣ аз либосҳои оҳиста ба мундариҷаи бибин!
Ҷамъоварии коғаз бо либосҳои дигар
Хеле муҳим аст, ки бо чӣ либос пӯшад, либос коғаз хоҳад дошт, аммо бо чӣ - не.
- Либоси сафед дар либоси сафед бо ямоқи лоғаршӯй мепӯшад. Ба шумо лозим нест, ки дар зери он либос пӯшед - он ҳанӯз намоён хоҳад шуд.
- Дар либоси либоси либосҳои сиёҳ ё пойафзолҳои чарм, инчунин болишти пӯсти сиёҳ намемонад. Коғаз - матоъҳои сабук ва тобистон, бо чунин ашёи "зимистон" -и либос.
- "Хеле" дар таркиби матоъ низ бо заиф баста аст. Бинобар ин, ҳангоми интихоби либос барои як шом ба либосе, ки либоси либос, як пӯшидани либоси зиреҳ, шишабандии нозук, пӯшидани либос ё пашни нармафзори сояҳои бетарафро беҳтарин мувофиқ аст.
- Тамаркузи либос бо либосҳои дандоншударо пур кунед - пас тасвири шумо бештар шавқовар мегардад!
| | | |
| | | |
| | | |
