Таҷрибаҳо аксуламали муқаррарии баданро ба воқеаҳои ғайриоддӣ ва муҳим дар ҳаёти мо доранд. Дар раванди ҳис кардани организм ба истеҳсоли adrenaline, ки ба одам кӯмак мекунад, ки қувват ва ташвиқ кунад. Бо вуҷуди ин, ҳаяҷонбахшии доимӣ ва ғамгинӣ ба пешрафти бадан ва фишори музмини қаблӣ оварда мерасонад. Барои пешгирӣ кардани ин, шумо бояд омӯхтани проблемаҳо аз як кунҷи дигар омӯзед.
Чӣ тавр бояд тарсу ҳаросро давом диҳед ва зиндагӣ кунед?
Роҳҳои зиёде мавҷуданд, ки чӣ гуна тарсу ҳаросро аз сессияҳо боздоранд. Аммо аз ҳама самараноки онҳо инҳоянд:
- Барои ба даст овардани як нусхаи муваффақият ва муваффақият, ки дар нимаи дуюми дастовардҳои шумо ва лаҳзаҳои зебои рӯзона.
- Барои сарфаҳм рафтан ба воқеаҳои имрӯза танҳо дар ин ҳолат ҳозир шавед, дар бораи он чизе, ки дар он аст, фикр кунед, на он ки бегоҳ бад нест.
- Дар хотир дошта бошед, ки таҷрибаҳои мо аксар вақт ноҷоиз доранд, ки дар оянда чӣ ҳодиса рӯй дода метавонад. Бо вуҷуди ин, аксари фантазия рост намеояд.
- Дар лаҳзаи шунидани он муфид аст, ки дар бораи он фикр кунед, ки оё вазъият дар кадом вазъият таъсир дорад ё не. Агар чунин имконият вуҷуд дошта бошад, он гоҳ зарур аст, ки тағйир додани вазъият бошад, пас бояд кӯшиш кунед, ки оромона ва ҳалли дигар масъалаҳо кӯшиш кунад.
Чӣ гуна дар бораи марди ташвишовар монеа нашавед?
Занон нисбат ба онҳое, ки ҷинсашон заифтар доранд, бештар пажӯҳишӣ доранд, аз ин рӯ, онҳо бештар ба ташвиш меоянд, аз он ҷумла мардон. Маслиҳати хуб оид ба тарзи тасаввур кардан дар бораи мардон ин аст, ки ба худкушӣ ва худмаблағгузории онҳо тақвият бахшем. Барои ин, шумо бояд васеъшавӣ кунед, ба муваффақият муваффақ шавед, худро дӯст бидоред. Албатта, ҳамаи ин корҳо хеле зиёд хоҳанд буд, аммо раванди аз фикрҳои шавқовар халал мерасонад ва ба натиҷаҳои мусбат оварда мерасонад.