Пайдо кардани инсон як чизи сирфан ва мураккаб аст, то охири имкониятҳои он ҳанӯз равшан нест. Бинобар ин, равандҳои психологӣ, хосиятҳо ва давлатҳои инфиродӣ ба таҳсили мунтазам тааллуқ доранд. Равандҳо махсусан барои тасниф кардан душвор аст, зеро онҳо хеле кӯтоҳанд ва ба аксуламали воқеӣ ба рӯйдодҳо муроҷиат мекунанд.
Намудҳои асосии равандҳои психологӣ
Дар психологияи дохилӣ, тақсим кардани равандҳои психологӣ ба ду намуди асосӣ - оммавӣ (мушаххас) ва универсалӣ (умумӣ) вуҷуд дорад. Гурӯҳи якум эҳсосот, фикр ва тасаввуротро дар бар мегирад, дар ҳоле ки гурӯҳи дуюм хотира, тасаввурот ва диққатиро дар бар мегирад.
- Дискҳо қисми ҷудонашавандаи раванди шиноварӣ мебошанд, ки инъикоси хусусиятҳои объектҳо мебошад, ки бевосита ба ҳассос таъсир мерасонанд. Ғайр аз ин, эҳсосот ҳолати дарунии одамро бо сабаби ҳузури реитаторҳои дохилиро инъикос менамояд. Ин раванд барои фаъолияти мӯътадили психикӣ, ки дар ҷудоӣ аз ҳассосият ногузир аст, дар тафаккур, аъмол, аъмоли худкушӣ вуҷуд дорад. Дар муддати тӯлонӣ танҳо 5 ҳиссиёт дар бораи он сухан меронд ва танҳо дар асри 19 навъҳои нав пайдо шуданд - кинестетиҳо, вестибюлҳо ва викторина.
- Донистани он як хисси инфиродӣ барои ташаккул додани тамоман дар бораи объект ё падида мебошад. Ин шавқовар аст, ки фикри мазкур дар асоси хусусиятҳои хоса сурат мегирад, дар ҳоле, ки маълумот аз таҷрибаи гузашта истифода мешавад. Бинобар ин, раванди дарки он доимо вобаста аст, вобаста ба хусусиятҳои фардии шахсӣ.
- Фикр дар марҳилаи баландтарини коркарди иттилоот аст, дар акси ҳол ин модели муносибатҳои устувори байни объектҳо ва зуҳурот дар асоси axiyom аст. Ин раванд имкон медиҳад, ки шахсе, ки бевосита аз ҷаҳони беруна гирифта мешавад, маълумот гирад. Бо шарофати такмилдиҳии мундариҷаи консепсияҳо натиҷаҳои нав ташкил карда мешаванд.
- Ҳикмат - нигоҳдорӣ, нигоҳдорӣ ва такмили минбаъдаи иттилоотро дар бар мегирад. Нақши хотира хеле муҳим аст, зеро ҳеҷ як амал бидуни иштироки он кор карда намешавад
ин раванд барои таъмини муттаҳидии ҷомеа баррасӣ карда мешавад. - Тасаввурот ба натиҷаҳои дарк кардани тасаввуроти рӯҳӣ мебошад. Ин раванд, инчунин хотираи он таҷрибаи пешқадамро тақозо мекунад, вале он такрор нест, ки чӣ рӯй дод. Тасвири тасаввурот мумкин аст аз тафсилоти дигар чорабиниҳо, ранг ва миқдори эҳсосӣ ба даст оварда шавад.
- Диққат яке аз ҷонибҳои ҳушдори инсон аст. Ҳама гуна фаъолият ба ин раванд бештар ё камтар аст. Бо дараҷаи баланди диққат, он маҳсулнокӣ, фаъолият ва чорабиниҳои ташкилиро беҳтар мекунад.
Сарфи назар аз мавҷудияти чунин таснифот, бояд қайд кард, ки ҷудокунии равандҳо тадриҷан бо сабаби рушди равишҳои ҳамаҷониба ба психикӣ аз даст меравад.