Дар доираи пешниҳоди раванди пешниҳоди иттилооте, ки бе арзёбии бебаҳо ва таъсиргузории як қатор равандҳои равонии шахс ба назар гирифта мешавад. Дар ҳаёти мо, ҳар як шахс на кам аз як бор фикри фикрҳои.
Дар ин ҷо мисоли оддӣ: шумо кӯчаи роҳро меҷӯед ва бо як воҳиди фахрӣ вомехӯред. Вай ба шумо мегӯяд, ки он чизҳое, ки шумо ба гӯшҳои шунавоӣ тайёр мекунед ва шумо «кӯр» ҳастед, инро бе огоҳӣ ба онҳо мегӯед, бовар кунед. Дар баъзе мавридҳо чунин ҳолат гипноз ва тавсияро дар айни замон ва дарк кардан ғайриимкон аст.
Пешниҳодҳои психологӣ барои тағйир додани рафтори як шахс, дар ҳоле, ки бегуноҳии фикрронии ӯ истифода бурда мешавад. Ин усул бо қувваи махсус бо такроршавии такрорӣ сурат мегирад. Аз аввалин касе, ки иттилооти пешниҳодшударо ба ӯ пешниҳод намекунад, вале якчанд маротиба шунид, ки он якчанд маротиба шунид, ӯ ба таври алоҳида онро қабул мекунад. Таъсири таклиф дар як қатор роҳҳо ба даст омадааст ва якчанд намудҳои асосӣ мавҷуданд.
Намудҳои пешниҳод
- Пешниҳоди бевосита ва бавосита. Ба таври мустақим ҳамчун ибораҳои содиқ, лаҳзаи мувофиқ ва ифодаҳои рӯъёӣ пешниҳод карда мешавад. Ва ғайримустақим як пешниҳоди пинҳонӣ ба одам аст. Он барои баланд бардоштани таъсири дилхоҳ истифода мешавад. Ин гуна пешниҳодот бефоида ва ногузир дониста мешавад;
- Пешниҳодоти бебаҳо ва табиӣ. Ҳангоме ки кӯшиш ба харҷ дода мешавад, ки ноил шудан ба ҳадафҳои мушаххас истифода шавад, вале табиатан ё ғайричашмдошт, чун қоида, бо имконот рух медиҳад;
- Оқибат ва манфӣ. Муносибати мусбӣ ба шахс эътимод дорад ва ба шифо кӯмак мекунад. Ва шахсияти танҳо хусусиятҳои психологӣ, аз он ҷумла: тазриқи, беинсофӣ ва худпарастӣ нодуруст аст.
Ҳар як шахс ба эҳсосот ва фикрҳо дучор мешавад, зеро ҳар яки мо қобилияти боварӣ доштан дорад. Ин техникаро барои ноил шудан ба ҳадафҳои худписандона истифода набаред, зеро як рӯз касе метавонад бо шумо шӯхии шайтонро бозӣ кунад.