Намудҳои идҳо

Кор ҳамеша ҳамеша бо ҷустуҷӯи худ оғоз меёбад. Рӯзномаҳо, маҷаллаҳо, Интернет - барои пайдо кардани ҷойе, ки шумо мехоҳед, пайдо кунед, ин хоҳиш хоҳад буд. Барои кори хурсандӣ, пеш аз ҳама, шумо бояд дар он чизе, Агар шахсе, ки дар кор кор намекунад, балки баръакс - паст мезанад, пас ҷои кор кардан беҳтар аст. Дуввум, ҳар гуна кор бояд тибқи саъю кӯшиши сарфшуда пардохта шавад. Ба худ иҷозат надиҳед, ки «сандуқ» кунед ва бидонед, ки чӣ тавр онҳоро ҳуқуқҳои худро тасдиқ мекунанд.

Вақте, ки кор пайдо мешавад ва ҳама чиз ба шумо мувофиқ аст, вақти он расидааст, ки дар бораи истироҳат фикр кунед. Тозакунӣ хатарнок аст ва шумо бе мӯҳри кор кор карда наметавонед. Дар акси ҳол, иқдоми шумо ба зудӣ қатъ шудани нохушиҳо мегардад. Ба мувозинат дар кор ва истироҳат нигоҳ кунед - ин муҳим аст.

Пас аз он чӣ рӯзи ҷашн ва чӣ гуна идҳо ҳастанд - ин чизест, ки мо бояд фаҳмем.

Коре нест, ки гург ё вақте ки дар истироҳат равад

Шумо метавонед баъд аз шаш моҳ аз кори доимии рӯзи ид дар сафари худ ҳисоб кунед. Рӯйхати солона пардохти музди меҳнати шумо мебошад, ва корфармоатон вазифадор аст, ки онро ба шумо пешниҳод кунад. Давомнокии рухсатии ҳарсола 28 рӯзи тақвимӣ аст, аммо илова бар он, муҳим аст, ки кадом рӯзҳои иловагӣ ба эксперимент дохил карда шаванд. Агар шумо дар муддати идҳо дар беморхонаҳо бемор бошед, ё дар давоми рӯзи ид, ки рӯзҳои истироҳат (рӯзи ғайрикорӣ) дар давоми рӯзи истироҳат рух надиҳанд, пас рухсатии шумо бояд ба шумораи ин рӯзҳо дароз карда шавад. Таъмини, албатта, ки шумо варақаи таркиши беморон доред.

Дар бисёр ташкилотҳо, рухсатии ҳарсола ба ду ҷашни фароғат тақсим карда мешавад, ки ҳар 14 рӯз давом мекунад. Ин ба қадри кофӣ ва хеле осон аст, зеро аз кор мондани чунин муддати тӯлонӣ, чун, ки дар муддати як моҳ, дар баъзе мавридҳо имконнопазир аст. Дар ин ҳолат, идҳои истироҳат ба ду қисм тақсим мешаванд.

Агар шумо расман кор кардан хоҳед, сарварии муваффақ хоҳед шуд ва сарвари шумо барои виҷдони худ аҳамият дорад. Дар сурати риоя нашудани ҳолати охирин, шумо бояд "орзуи" орзуатонро ба даст оред, барои тавозун барои ҳамшираҳои худ "рӯйхат" бигиред ё дар муддати дароз интизор шавед. Бояд кайд кард, ки Кодекси меҳнат ба шумо кӯмак мерасонад.

Ва кадом намуди истироҳат он аст?

Ватикан метавонад гуногун бошад. Масалан, дар Украина, намудҳои гуногуни идҳо вуҷуд доранд:

Дар маҷмӯъ, дар қаламрави Русия, илова ба рухсатии асосии ҳарсола, бе пардохти музди меҳнат ва иҷозати иҷтимоию иқтисодӣ, инчунин, барои гирифтани рухсатии иловагӣ, масалан, таҳсилот вуҷуд дорад. Он дар асоси шаҳодатнома-занг аз мактаб ва ҷуброни кафолат ба кормандоне, ки кор бо якҷоя кор мекунанд, таъмин карда мешаванд. Дар назарияе, албатта, ба васваса ноил мешавад, аммо чӣ гуна амал дар он ҳолат ба назар мерасад.

Варианти, ки дар боло зикр шудааст, гуногун аст. Ин на танҳо дар мӯҳлати давомнокии он, сабаб ва шаклҳо, балки бо назардошти манфиати он мебошад.

Ҷашни истироҳат барои ҳалли мушкилоти марбут ба ҳаёти шахсӣ, хастагии эҳсосӣ ва хастагӣ аз одамони воқеӣ фоиданок аст. Тағйир додани вазъ ҳеҷ гоҳ осеб нахоҳад дид. Хабари мубодила дар он ҷо, ки чандин нафар одамон вуҷуд надоранд, ҳеҷ макон нест, ва ҳисси вақт гум мешавад - ин табобати олиҷаноби депрессия ва касалиҳо мебошад.

Бо истироҳати ошиқона бо дӯстдоштаи худ комилан эҳёи худро эҳё мекунад, ба шумо низ медиҳад аз лаҳзаҳои ногувори ширин ва хушбахтӣ. Ҳатто он рӯзҳо якҷоя бо якдигар дар ягон ҷойи орому осуда ба истироҳат мегузаранд. Баъзан дар кори мо каме аз як дӯстдошта, аз сабаби сабабҳои аслӣ, аз куҷо меравем. Ин бояд оддӣ бошад ва бояд дар шакли рухсатиҳои якҷоя ҷуброн карда шавад.

Шалғам ва пур аз тӯҳфаи идона бо дӯстон - ин як имконияти хуб барои вақтхушии вақт ва истироҳат аст. Чизи асосӣ барои риоя кардани ҳушёрӣ ва эҳтиёткорона, дар акси ҳол барои пайдо кардани маконҳо дар ҷои нодуруст вуҷуд дорад ...

Косаи хуб ва тӯҳфаи калон барои шумо!