Албатта, ҳама бояд бо марде, ки ҳақиқатан барои баҳсу муноқиша муроҷиат мекард, сӯҳбат мекард. Агар яке аз ҳамсӯҳбатон тавонад оромиро нигоҳ дорад, пас ҳамвор кардани вазъият имконпазир аст, дар акси ҳол проблемае , Аммо асос барои ин рафтор - нобаробарии шахсӣ барои ҳамсӯҳбат ё чизи дигаре ҳаст?
Шахси муноқиша
Аз ҳиссиёти худ ва ҳамсари бади худ назорат баранд ва сабабҳои ин метавонад хеле фарқ кунад - аз хушунат дар оила ба саломатии кам. Аммо ин танҳо ба ҳолатҳои нодир марбут аст, аммо агар рафтори муноқиша норасоиҳои шахсӣ бошад, пас сабаб дар он аст, ки шахсе, ки кӯшиши коҳиш додани гуфтугӯро ба фишорро паст мекунад. Аз ин рӯ, бо чунин ҳамсӯҳбат вохӯред, шумо бояд дар хотир дошта бошед, ки таҷовузи ӯ ба шумо нарасидааст, ӯ бо тамоми ҷаҳон ғазаб мекунад ва шумо танҳо дар дасти кулл пайдо шудед. Аксар вақт, сабабҳои чунин рафтори ғайридавлатӣ муноқишаи дохилии шахс, яъне, бо таъсири ду қувваи баробар ба як самт аз интихоби яке аз онҳо интихоб карда наметавонанд. Масалан, як шахс мехоҳад, ки оилаи худро эҷод кунад, аммо барои як шарики ӯ масъулият надошта бошад. Дар ин ҳолат, муносибатҳои дарозмуддат бунёд карда наметавонанд ва муносибатҳои якрӯза қобилияти ба талабот ҷавобгӯ нестанд. Натиҷаи ин муноқишаи дохилӣ мебошад, ки боиси сар задани саркашӣ ва фано мегардад.
Ҳолати махсуси муноқишаи дохилии шахсӣ нобаробарӣ мебошад. Намунаи он метавонад як донишҷӯи пурраи вақт бошад, ки вақти оиладор шуданро дошта бошад. Аз як тараф, талабот ба он ҳамчун донишгоҳи донишгоҳ ва аз тарафи дигар - он бояд ӯҳдадориҳои нигаҳбонро иҷро кунад. Муносибат ба ин мафҳумҳо осон аст, аксар вақт шумо бояд чизеро қурбонӣ кунед ва дар ҳолати баробаршавии ҳаёти оилавӣ ва шакли пурраи таҳсилот мубориза бар зидди шахсият рух медиҳад - духтар метавонад байни нақши зан ва хонанда интихоб кунад. Ҳар як шахс ба чунин муқобилиятҳо дучор шуда буд, ки касе онҳоро ба худашон ҳал карда буд, касе аз ҷониби мутахассисон кӯмак расонидааст, ва касе ҳанӯз дар қудрат аст. Бинобар ин, вақте ки бо касе мубориза мебаранд, вай бояд ҳолати эҳсосоти худро ба инобат гирад ва иҷозат диҳад, ки хомӯш карда шавад, пас муколамаи муваффақ метавонад бошад. Агар мушкилоти зиёдтарини шумо душворӣ бошад, пас он вақт барои ҳалли он, зеро ин сифат нисбат ба ҳамсӯҳбатонатон ба шумо монеа эҷод мекунад.