Бо вуҷуди он ки дар синфҳои хурд, ба ҳар як омӯзиш бо навбат бо як мушакҳо ва андозаи стандартӣ нависед, садҳо маротиба маҷбур кардан лозим аст, ки калимаҳои заруриро дар калимаҳо такрор кунанд, ҳар як шахс як дастнависии инфиродӣ дорад. Ӯ ҳамеша намунавӣ ва зебо нест. Ин аст, ки мегӯянд, ки ин аст, дар охири худ аст, аммо хуб аст, ки ба ҳама зебо ва боадолатона ба ҳама нависед. Баъд аз ҳама, агар навиштан хеле хуб набошад, шумо метавонед шарҳҳои зиёди зеҳниро шунавам, монанди "шумо мисли мурғ бо чап!" Нависед. Илова бар ин, дастнависии зебои шахс ба шахс мақоми махсус медиҳад.
Чӣ тавр дар як дастнависҳои зебо нависед?
Дар масъалаи тарзи навиштани мактубҳои зебо, аз як принсипи «такрор кардан - модар омӯхтани чизи бештар муассиртар аст».
Тарзи осонтарини омӯхтани тарзи навиштани зебо ба калонсолон ин аст, ки доруҳои оддии кӯдаконро аз солҳои мактабӣ харидорӣ намуда, сабрро аз ҳамаи рамзҳои пешниҳодшуда сабт кунед. Пас шумо малакаҳои мӯйҳои дастони худро инкишоф медиҳед ва хотираи шумо ба ҳаракатҳои шумо ниёз доранд. Ба онҳо оҳиста-оҳиста ва бодиққат бошед, чунки шумо хуби худро меҷӯед.
Чун қоида, на танҳо худи номаҳо дар калимаҳо, балки ҷузъҳои гуногуни онҳо низ кор мекунанд. Агар баъзеи онҳо ба таври дилхоҳ кор накунанд, коғази коғазро гиред ва ҳарфҳои номуайянро аз рӯйхат то гардондан истифода баред ва шумо онро наметавонед нусхабардорӣ кунед.
Чӣ гуна ба таври оддӣ нависед?
Омӯзиши тарзи навиштани матнҳои зебо ҳамчун калимаҳое, ки дар калимаҳо навишта шудаанд, осон нест. Интернетро дар бар мегирад, ки ба шумо дар ҷойи садақа табдил хоҳад ёфт ва нишондиҳандаи шумо мегардад. Ҳама чизи оддӣ хеле осон аст: худро дар рӯйхат ягон тарҷумаи матнӣ ба монанди Word бунёд кунед. Барои ин кор кардан осонтар аст барои эҷоди ҷадвал ба тамоми андозаи варақ, ва дар ҳар як сатр чанд нома нависед.
а а
b b b
дар дохили
ШАҲРИ САРБАНД
$ d таърих
Барои омӯхтани ин, шумо бояд садҳо маротиба ҳар як мактуб нависед. Пас аз он ки шумо ҳамаи онҳоро алоҳида сарварӣ кунед, ба шумо лозим аст, ки чӣ гуна ба таври зебо пайваст шавед, бо назардошти имконоти, дар шакли хаттӣ. Ба калимаҳои кӯтоҳ ва дароз, нависед, ҳарфҳои дуруст ва дурустро гузоред.
Муҳимтар аз ҳама, омӯзиш бояд ҳар рӯз бошад. Агар шумо дастхати дастнависии худро 1-2 маротиба дар як ҳафта ё як моҳ амал кунед, шумо дастнависҳои зебоеро омӯхта наметавонед .
Дар масъалаи саволи тарзи навиштани рақамҳои зебо, тамоми техникаҳои мазкур ба шумо кӯмак мерасонанд. Ҳеҷ кас ва ҳеҷ чизи дастнависро танқид намекунад, ба истиснои кӯшиши шумо ва истодагарӣ дар расидан ба ҳадаф.
Чӣ гуна ба таври автоматӣ нависед?
Саволе, ки чӣ тавр омӯхтани матнҳои зебо, бе пешравии суръат, хеле душвор аст. Ба навиштани суроғаи фаврӣ, шумо метавонед навиштани соддагардонии сутунҳоро ба хотир оред ва бори дигар намунаи навори зеҳниро истифода баред. Бинобар ин, пас аз он ки шумо навиштани сусту зебои ҳар як номаро ба даст оред, бори дигар ба пуррагӣ пур кардани реаксияҳо - ин вақт аллакай бо суръати тез, вале ҳамзамон боварӣ ҳосил кунед, ки матн дуруст аст. Албатта, ин ҳадди аксар имконияти навиштан нест, вале дастгоҳи шумо дар як вақт зебо хоҳад буд.
Дастнавис ва хусусияти шахс
Пеш аз он ки шумо нависед, ки чӣ гуна навиштани зебо, дар бораи психология ёдрас кунед: дасти одам тасодуф нест ва харҷи худро нишон медиҳад. Масалан, мактубҳои хурд дар бораи махфият, калонсолон - дар бораи иҷтимоӣ; дар бораи зӯроварӣ ва гирдоварӣ - дар бораи дӯстӣ. Тағйир додани дастнависро, шумо метавонед ба характери худ таъсир расонед. Ҳанӯз маълум нест, ки чаро сабаб ва чӣ натиҷа чӣ аст, аммо ҳама эҳсосоти эҳсосӣ, ҳушдор кардани хатоҳо дар роҳи беғаразӣ.
Албатта, ҳар кас метавонад ба таври гуногун нависад. Аммо, матне, ки аз шахсе, ки дар бораи он чӣ гуна навиштани онро намедонад, ба таври комил тасвир мекунад ва метавонад дар бораи ӯ нақл кунад.