Муносибат ба модарам ба мавзӯъҳои вазнин барои аниматсияҳо, кинофилмҳо ва хикояҳо аз романҳои занон аст. Хушбахтона, то он даме, ки пеш аз парвоз хафа нашавед, ба занон расонидани рекламаи «кори хатарнокро ба даст меоред». Аммо ҳамаи ин метавонад, агар мумкин набошад, ҳадди аққал оқибатҳои муоширати мутақобила кам карда шавад. Умуман, маслиҳати моро хонед ва илҳом бубахшед, ки чӣ тавр ба модарам дардовар шавед. Нигоҳ кунед!
1. Агар шумо ба волидайни расмӣ муроҷиат накунед, вале аллакай барои пешгирӣ кардани ояндаи худ бо садоқатмандии шумо имкон дорад, ки дар муносибатҳои шумо баъд аз издивоҷ, вазифаҳои худ ва вазифаҳои «меҳмонони» дар хонаатон ҳуқуқҳо, қудратҳо ва муҳимтар аз он, ки хатти он аст. Бо пеш аз мувофиқа кардан, шумо аз тарсу ҳарос, фолклорҳо, ашкҳо ва талоқҳои эҳтимолии худро аз даст медиҳед.
2. Вақте ки саволе, ки чӣ тавр ба модарам дардовар шудан мумкин нест, ин гипотезия нест, аммо хаёли бадбахтиатон дар ҳақиқат мебошад, пас шавҳари шумо бояд дӯсти асосӣ гардад. Агар шумо вақт надоред, вай «модари» ӯро ба тарафи худ мегирад. Гуфтугӯи кушоде тартиб диҳед ва аз ӯ пурсидани саволҳоро пурсед:
- ки барои некӯаҳволии оилаи шумо масъул аст, оё шумо бо шавҳари худ ё модаратон хоҳед буд?
- ки дар хонаатон шумо гулдастаи шумо ё модаратон дар қонун?
- Чӣ тавр модаратон дар хонаатон ҳуқуқи ҳуқуқӣ дорад, оё қудрати ӯ ба набераҳо ва ҷамъомадҳои шабона, ба ҳаёти шахсӣ ва муносибатҳои шумо чӣ гуна таъсир мерасонад?
- Чӣ ба шумо имкон медиҳад, ки шумо кор кунед, то ҳамаи нуқтаҳои дар боло овардашуда "ва" бо модарам?
Агар шумо бо модараш дар хонаи худ зиндагӣ кунед, ҳамаи саволҳоро пурсед. Бовар кунед, зане, ки дар синну сол бошад, як зан аст, ки ҳудуди онро муҳофизат мекунад. Вай ҳақ дорад, ки шуморо ба ошхона бардорад, ҳуҷраашро тоза кунад, тарбияи ӯро таҳрир кунад ва танқид кунад, на танҳо маслиҳат диҳад, балки дастурот, ҳатто фармонҳо, ва ҳамчунин дар ин рӯҳӣ ... Танҳо дар қаламрави шумо ҳуқуқи шумо дорад мубориза баред, танҳо дар куҷо вай меҳмонхона аст, на як ғарқи пурқувват. Дар як сақф ду хонашин нестанд.