Мо аксар вақт амалҳои худро бо эҳсосоти ногаҳонии беинсофона эътироф менамоем ва баъзан мо ҳамаи ІН -ро айбдор мекунем, ки ин мафіуміо ба сифати синониміо истифода мешаванд. Пас, оё ҳақиқатан, байни ҳиссиёт ва ҳиссиёт фарқе вуҷуд надорад? Дар бораи имтиҳони нав, он рӯй медиҳад, ки дар инҷо ҳамнишинӣ вуҷуд надорад. Мафҳумҳо, албатта, монанданд, вале вақте ки шумо фаҳмиши онҳоро мефаҳмед, онҳо дертар ба инобат мегиранд.
Чӣ гуна ҳиссиёт аз эҳсосот фарқ мекунад?
Ҷисми мо ба тағйироти шароитҳои беруна ҷавоб медиҳад: тангӣ зудтар мешавад, бачаҳо таркиб меёбанд, сулҳ суръат мегирад, косаҳо дар якҷоягӣ бо бадан ҳаракат мекунанд. Ва пешрафти ибтидоӣ ба ин тағйиротҳо бо эҳсосоте, ки ба ҳар гуна ҳолат ҷавоб медиҳанд, дода мешавад. Эҳтиётот барои нигоҳ доштани функсияҳои ҳаётан муҳим ва пайвастани бевосита бо қонеъгардонии эҳтиёҷоти мо ва набудани он. Масалан, агар бадан ба истироҳат эҳтиёҷ дошта бошад, эҳсосот дар мағзи ба вуҷуд меояд, ки сабаби он аст, ки шахс ҳис мекунад. Агар ин талабот қаноатбахш бошад, пас эҳсос метавонад тағйир ёбад, он зиёд мешавад. Ин аст, ки ин аксуламалҳо вазъияти фавқулодда доранд ва онҳое, ки бо эҳтиёҷоти биологӣ алоқаманданд доранд.
Пас аз чӣ ҳиссиётҳо аз эҳсосот фарқ мекунанд? Далеле, ки онҳо инъикос намекунанд, дар муқоиса бо аксуламалҳои ибтидоӣ эҳсосот дар вазъияти фавқулодда нест, балки аз таҷрибаи ғанӣ гирифта мешавад. Онҳо инчунин эҳсосоти миёна, эҳсосоти баланд, чунки ташаббусҳои ибтидоӣ ба ташаккул дода шуда, бо аксуламалҳои ибтидоӣ дода мешаванд. Фарқияти эҳсосот аз эҳсосот ҳамчунин ба ҳамоҳангӣ, қаноатмандӣ ва мураккабиҳо дар фаҳмондадиҳӣ мебошад. Масалан, мо хашмгин ва ноустуворро дар давлатҳо шарҳ медиҳем, аммо агар мо кӯшиш кунем, ки чӣ гуна муҳаббатро ба касе меорад, ин кор кардан душвор аст. Бештар, ҳама ҳама бо далелҳои тӯлонӣ хотима хоҳанд ёфт, ки фаҳмиши сабабҳои чунин хислатҳоро намедиҳад. Инчунин, фарқияти байни ҳиссиёт ва эҳсосоти инсонӣ хусусияти дарозтарине, ки табиати якум ва мунтазами охирин дорад. Одамон наздиктарин метавонанд ба ғазаб, хашмгин ва ғамгин оварда расанд, аммо бо ҳалли ҳолатҳои ногувор мегузаранд, вале муҳаббат боқӣ мемонад ва ин гуна ҳолатҳои фавқулодда наметавонанд ин ҳисро тасаввур кунанд.
Аз эҳсосоти беруна эҳсосоти эҳсосоти эҳсосотро эҳсос кардан мумкин аст. Эҳсосотҳо бо ифодаи мафҳуми мо, тарзи сухан, овози овозӣ, иштибоҳҳо, суръати сӯҳбат зоҳир карда мешаванд.
Дигар ҳиссиётҳо аз эҳсосот фарқ мекунанд? Дар байни лаҳзаи дуввум, яке аз қувваҳои зоҳирӣ ба назар мерасад. Ҷанбаҳои фаврӣ метавонанд хеле шаффоф ва зебо бошанд, эҳсосот, ки аз давомнокии онҳо бештар ором аст.