Дар ҷаҳони муосир, бисёр мардон, ки дар миқдори зиёди спиртӣ истеъмол мекунанд. Ин ба занон, кӯдакон ва худи онҳо таъсир мерасонад. Аксарияти занон мехоҳанд, ки психологи машварати самарабахшро оиди корҳое,
Агар шавҳари ман дурӯғ ва нӯшида бошад, ман чӣ кор кунам?
Агар шавҳар бештар аз якчанд маротиба дар як моҳ истифода барад ва баъзан ҳар рӯз, шумо метавонед дар бораи машрубот гап занед. Ин як мушкилоти ҷиддии мушкил аст, ки аз ҷониби худашон ҳал карда наметавонад ва ҳам аз ҷониби ҳамсар ва ҳам аз ҷониби мардон кӯшиш хоҳад кард. Шавҳар метавонад ба занаш дурӯғ гӯяд ва рафтори ӯро бо сабаби хастагӣ, вазъият ё сабук кардани дӯстон, ки фаъолона пешкаш мекунанд, як шиша пиво, шароб ва нӯшиданҳои сахттар пешкаш мекунанд. Дар асл, ин танҳо истисноҳо ва истирдодҳоест, ки бо он заифиашонро фаро мегирад. Барои самарабахшии мубориза бо спиртдор, муҳим аст, ки бо маслиҳатҳо дар бораи чӣ бояд кард, агар шавҳар аксар вақт нӯшад:
- Боварӣ ба он аст, ки ислоҳи исломи машҳури тамоми оила ва зарурати мубориза бо он зарур аст.
- Истифодаи рамзгузорӣ ё истифодаи мухаддироти махсус.
- Шавҳаратонро бо азобҳои доимӣ шиканҷа накунед, балки нишастан ва кӯшиш кунед, ки сабабҳои аз вобастагии нӯшокии спиртӣ фаҳманд.
- Кӯшиш кунед, ки барои меҳмонон камтар роҳ равед, ки имконияти нӯшокии спиртӣ вуҷуд дорад.
Бисёр мардон аз оне, ки имон ва қобилияти худро аз даст медиҳанд, нӯшиданд. Дар ин ҳолат, зан бояд чунин эътимодро ба ӯ диҳад. Беҳтар аст, ки бо чизи шавқоваре шавед, ки фаъолияти шавҳарро хеле зиёдтар хоҳад кард, ки вақти худро барои машруботи спиртӣ истифода барад. Бисёр вақт, вақте ки занон намедонанд, ки чӣ кор кардан мехоҳанд, агар шавҳар бисёр нӯшокиҳои сершумор дошта бошад, онҳо бо талоқ ё кӯдакон шубҳа мекунанд. Ин иҷозат дода намешавад. Чунин мавқеъ метавонад танҳо вазъро заъиф кунад, аммо он натиҷаи мусбӣ нахоҳад овард.
Вақте ки шавҳарам нӯшидани нӯшокиро нӯшидан мехоҳад, ман чӣ кор кунам
Баъзе мардон мунтазам менӯшанд. Масалан, онҳо барои як сол дар як сол нигоҳ медоранд. Аммо пас мушкилоти ҷамъоварӣ ҳис мекунанд ва ба як ҳафта, ду, се ва баъзан як моҳ ба нӯшокии он рехтанд. Ин вазъиятест, ки мушкилоти мураккабе, ки аз ҷониби худи онҳо ҳал карда наметавонад. Беҳтарин вариант ин аст, ки бо мутахассисон робита дошта, бо психологи муошират, ки метавонад мушкилотиро муайян кунад ва инчунин табобатро муқаррар намояд. Дар баъзе мавридҳо, духтурон маблағҳои махсус, инчунин sedatives. Бисёр вақт, пас аз рафтан ба табобати махсус, инчунин кор бо психологҳо, табибе меояд. Ӯ аз зӯроварӣ халос мекунад.
Новобаста аз он, ки чӣ тавр зан чӣ гуна рафтор мекунад, агар шавҳараш мунтазам нӯшидан мехоҳад, проблемаи ҳалли масъаларо ҳал кардан мумкин аст, агар он шахс аз мушкилоти худ огоҳ бошад ва мехоҳад иваз шавад.
Вариантҳои мубориза бар зидди мастӣ
Занҳо бомуваффақият истифода бурдани нӯшокии шавҳарашро истифода мебаранд. Масалан:
- дар ҳоле ки онҳо аз хона берун меоянд;
- онҳо барои талоқ дода шудаанд ва ваъда медиҳанд, ки ҳангоми нӯшидани нӯшокиҳои спиртӣ ҳуҷҷатҳо гиранд;
- қатъ кардани пухтупаз;
- бекор кардани муносибатҳои ҷинсӣ;
- ба шавҳараш тамоман беэътиноӣ накунед ва сӯҳбат накунед;
- онро видеоро дар ҳолати мастӣ бандед;
- кӯдаконро ҳамчун таъсир истифода баред.
Албатта, чунин методҳо вуҷуд доранд, хусусан, вақте ки мард одатан истеъмол намекунад ва худро назорат мекунад. Мутаассифона, вақте ки машрубот қисми таркибии ҳаёти шавҳараш шуд, чунин имконот самарабахш нестанд. Онҳо танҳо танфурӯшӣ мекунанд ва нӯшиданро давом медиҳанд. Дар ин ҳолат, ҳалли беҳтарин рамзгузории мутахассисон хоҳад буд. Дар айни замон, як шахс бояд дар бораи ин шахс бедор бошад. Ин беҳтарин аст, ки ӯ мехоҳад онро худаш.