Чӣ гуна ба як мард дар муҳаббат иқрор шавед?

Дар форумҳо шумо бисёр вақт метавонед чунин изҳоротҳоро пайдо кунед: "Ман мехоҳам, ки дар як зани зебо зебо шавам, вале ман намедонам, ки" ё "ман метарсам, ки ба як шахсе, ки дар муҳаббати аввалини худро эътироф кунад". Бо вуҷуди осеби ҷисмонӣ, новобаста аз оддитарин намоён, танҳо духтари далер ва қаноатбахш танҳо се калимаеро, ки «Ман туро дӯст медорам!» Гуфта метавонам. Бисёриҳо пеш аз он ки худро ҳис кунанд, эҳсос мекунанд. Аммо бояд аввалин касе, ки дар оғози муҳаббат эътироф карда шавад, ин боиси он аст, ки нодуруст дар бораи худ ва ҳисси он, ки духтар мехоҳад озодии худро маҳдуд кунад? Барои баъзе сабабҳо, бисёриҳо, ки ба духтар таваккал мекунанд, эҳтиром ба духтар доранд, фикр мекунанд, ки агар духтар эҳсосоти худро хабар диҳад, пас қадами минбаъдаи ӯ, ки фавран назорат хоҳад шуд, сӯҳбат дар бораи тӯй хоҳад буд? Ва на ҳама барои омодагӣ ба ин чорабинӣ омодаанд. Аз ин рӯ, саволе, ки тасаввуроти дӯстдоштаи шумо ба назар мерасад, ба ҷои гирифтани эътирофи аксуламал, назарраси ғалат аст, эҳтимолан ҳеҷ касе мехоҳад. Барои бартараф кардани чунин ҳодиса, мо фаҳмем, ки чӣ гуна ва чӣ ҳангоми беҳтар кардани эҳсосоти худ.

Кай?

Пас, барои муайян кардани лаҳзаи дуруст чӣ бояд кард? Табиист, ки дар фишори ӯ, эҳтимолияти он аст, ки мард бо кор (омӯхтани) коргар ё тамошо кардани дастаи дастаи дӯстдоштаи худ, ба таври дуруст ба эътирофи худ муносибат хоҳад кард. Ва на аз сабаби он ки ӯ ғамхорӣ намекунад, ӯ танҳо шуморо мешунавад - мардоне, ки ба як мушкилот диққати махсус медиҳанд, қариб тамоман дониши дунёро дарк мекунанд. Аз ин рӯ, мо интизор мешавем то оне, ки маҳбус озод карда мешавад ва иқдомҳои шуморо қабул хоҳад кард. Бо ин роҳ, оё шумо муддати тӯлонӣ вохӯрдед? Розӣ шавед, дар бораи рафти дуюми дуюми худ эҳсосоти ногаҳонии худро бедор кунед, он нодуруст хоҳад буд. Вақтро ба шахси интихобшуда вақт диҳед, то ки дар ҳаёти худ дар ҳузури шумо истифода баред, ва он гоҳ фақат дар бораи муҳаббати худ гап мезанед.

Чӣ тавр?

Шахси дӯстдоштаи шумо, романтик ё педагогикаи нодуруст, бо ҷадвали 5 соли оянда? Шахсе, ки романтикаи хурсандибахш дорад, агар шумо қарор қабул кунед, ки ба таври зебо дӯст медоред, дар як соат, дар офтоб, як шом хӯрдан ё пиёзи боғча гузаред. Агар дӯстдоштаи низ хӯриш бошад, пас бояд дар ҷойҳои дар ҷадвали барои хӯрокҳои дӯстдоштаи худ бошад, ҳатто агар шумо дар ҳақиқат ба онҳо маъқул нашавед. На як дақиқа, на дар ҷойи нишаст, ба назар мерасад, ки шавҳар, эҳтимолан, романтикаи ғайриоддӣ пайдо хоҳад кард, бинобар ин, шумо бояд чизи дигарро ҷашн гиред, чизи асосӣ ба кино меравад. Масалан, ӯ дар бораи чизе фикр карда, дар бораи сабаби хавфи хуби худ сӯҳбат мекунад, бо эҳсосоти худ ба эҳсосоти худ боварӣ мекунад (танҳо ботил намешавад, бигзор сухан бигӯяд). Pragmatics ба ҷавфи устухонҳо душвор аст, ки эҳсосоти худро ҳис кунад, ва шоколадҳои он метавонад онро ба даст наоварад. Дар бораи ҳиссиёти худ нақл накунед, на аз сангпораҳо, балки баъд аз тайёрӣ. Ӯро барои ҳама чизҳои шукрона сипарӣ кунед, ки он мардро бедор мекунад, фаромӯш накунед, ки чӣ чизи ояндааш дар реҷаи имрӯз аст ва омода аст, ки шуморо гӯш кунад. Бо роҳи, бизнеси мағор метавонанд SMS ё паёми электронӣ нависанд.

Табиист, ки ҳеҷ кас ҳақи худро аз даст надодан ба муҳаббати худ ба писарро эътироф намекунад. Танҳо ақидаҳои аслӣ барои ҳамаи одамон фарқ мекунанд, касе аз тарафи блог бо эъломи муҳаббате, ки аз тарафи тирезаи хобаш пинҳон шуда буд, ва касе бо тортҳои зебо бо суханони самимӣ алоқаманд аст. Пас, мо фикр мекунем, ки дӯсти шумо наздиктар аст ва роҳи дурусти шинохтанро интихоб мекунад.

Албатта, роҳҳои умумӣ ё тавсияҳо вуҷуд доранд, ки чӣ тавр ба як мард дар муҳаббат иқрор шавед, ҳамин тавр то ки ӯ ба калимаҳои шумо боварӣ дорад, зеро ҳамаи одамон гуногунанд. Аммо вақте ки шумо ва чӣ тавр шумо ба як мард дар муҳаббати худ иқрор накунед, ба таври самимӣ - шумо дар бораи эҳсосот гап мезанед, на як мактубро фаромӯш накунед.

Ва агар шумо ҳанӯз фикри "Ман мехоҳам, ки ба як мард дар муҳаббат иқрор шавам, вале ман метарсам", фикр кунед, ки оё шумо боварӣ доред, ки ин шахсият аст. Агар ин тавр бошад, пас тарсу ҳаросе нест, ӯ мефаҳмад ва қадр мекунад. Ва агар шубҳаҳо вуҷуд дошта бошанд, эътирофи онҳо беҳтарин роҳи ҳалли онҳо мебошад. Ва ҳатто агар касе аз дӯстдоштаи шумо нисбат ба шумо бештар фарқ кунад, хурсандӣ кунед - шумо фаҳмидед, ки шумо бо ин шахс, ҳоло ва баъд аз чандин солҳо бо шумо муносибати хуб надоред.